智云便借机介绍起本地的习俗来，他言辞风趣，引人入胜，连许多听了一耳朵的本地人都忍不住停下了脚步，听他滔滔不绝地讲解。
“原来妈祖庙是这么来的，我原先是一点也不知道。”
“师傅懂得可真多！”一个渔民竖起了大拇指。
谢安歌听得津津有味，也颇为好奇，这人也不是本地人啊，怎么了解得就这么清楚呢？
这可真是天赋异禀。
这段时间，饿了，二人便一同去化缘。渴了，共饮清水。困了，便去寺庙挂单，或者直接席地幕天。
后来，也许是同样的事情做得多了，也许是有人在一旁陪伴，谢安歌化缘的羞耻感渐渐地减轻了。
化缘，使僧人安心修佛，使在家人广结善缘。
这是双方的缘分，双向的选择，根本无须为此羞赧。
化缘得到的食物是很不稳定的，有时候是一碗稀粥，一碗隔夜饭，有时候是馒头素包子，挑食如谢安歌，从不习惯到习惯，也不过短短几天。
二人言谈十分投机，整日里谈天说地，从各地风俗人情到星象气候，到琴棋书画、诗茶花酒，到建筑风水、五行八卦，再到天下大势，简直到了无话不说的地步。
——当然，佛法除外。
智云那心思就没往这方面放过。
有时候，谢安歌感觉智云更像是一个文臣谋士，而不是一个本该晨钟暮鼓的僧侣。
双方都是见识广博、目光长远、博览群书之人，只是智云更接地气，通过实践证实了许多书中的谬误之处，但有时又局限于眼界。
而谢安歌更倾向于高屋建瓴，从高处俯视，目光固然更顾大局，也很容易忽略掉许多细微之处。
在交流知识之时，二人常常能做到取长补短、他山攻玉，日渐将对方视为知己。
谢安歌的道，地基开始一点点地打起来了。
可惜天下无不散之筵席。足足十天过去，二人默契地提出了告别。
“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。近日来，与君相谈甚欢，受益匪浅。”谢安歌手腕一动，从袖子里拿出一块温润如玉的木牌，递给智云。
“此物不值几个钱，惟愿赠君聊表心意。”
玉佩大小的桃木牌，是谢安歌亲手雕刻，内含充裕的灵气，贴身佩戴，日子久了对身体寿命有益。桃木牌上面画了符，祈福平安，谢安歌将这个送给智云，绝对是诚意十足。
智云喃喃重复谢安歌的话，“酒逢知己千杯少。好！说得好！可惜，你我都是光头和尚。否则美酒长歌，人生尽欢，岂不快哉！”
他接过木牌，摩挲了一会儿，啧啧称赞，“好雕工！”
随即智云从包袱里翻出一个木盒，里面装着一个竹制品，两管，五孔，尾部缀着玉石吊饰，看起来像是一个乐器。
“这是羌笛，我游历西域时，被当地人所赠。它是演奏的乐器，也是策马的鞭子，更是传话的飞信。是大漠之音，牧民之音。”
说到这里，智云平日里跳脱的表情变得沉静下来，深棕色的瞳孔里仿佛写着千言万语，覆盖着假面的脸孔仿佛记载着沙漠的风光与沧桑。
透过他，好像能看到隔着千山万水的西域。
美人，热舞，异域风情。
僧人，大笑，华夏礼仪。
“送给你。”智云扬起了一边眉毛，神情有些漫不经心，眼神里却是满满的认真，“你要好好待它，否则的话，下次见面，我可不饶你。”
“好。”谢安歌微笑，平静地承诺道。
智云脸上的笑意扩散开来，转身离开，背对谢安歌，边走边挥手，高声道:“那就在此别过了，再见！”
谢安歌收起羌笛，回应道，“再见！”
下次再见，还是再也不见？
这就要看两个人的缘分了。
一人向北，一人向南，背道而行，分道扬镳。
＊＊＊＊
学会放低身段化缘后，谢安歌便不再去化缘了。
他一身本事，并不缺来钱的渠道，缺的是一种良好的心态。
有一位作家曾说过：“拿得起是一种勇气，放得下是一种豁达。”
拿起，谢安歌做到了。
他秉持身份，承担责任，勤奋好学，恪尽职守，严以律己，宽以待人。
可是，他没有做到放下。
放下紧绷的神经，放下对未来的忧虑，放下奇怪的优越感，放下无谓的高傲，放下心中的重担。
他有勇气，却不够豁达。
所以承担的东西越来越多，肩上的负担越来越重。像手握流沙，握得越紧，沙子流得越快。
现在，谢安歌在不断完善自己的道，也在不断地学着放下。
这十天里，智云表现得像游戏人间的浪子，却实实在在地表现出了一种极为豁达的人生态度，颇有一种“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”的感觉。
受他影响，谢安歌慢慢放开了自己。
不断穿越的谜题，是要解的。但是，旅行中的脚步，却可以放慢一些，以免错过许许多多路边的风景。
＊＊＊＊
山路上，一个年轻僧人背着包裹，正在不紧不慢地走着，路边草丛茂盛，树木成荫，虫鸣鸟叫，生机勃勃。
他神态悠然，步履从容，身上穿着茶色常服、玉色袈裟，佩戴着青色丝绦。衣衫的下摆自然垂落，随着脚步飘荡，这使得年轻和尚走起路来，像乘着风似的。
树顶是艳阳高照，碧绿的树叶隔绝了那灼人的热度，山林里含着丝丝缕缕沁人心脾的凉意。
这里是如此安宁幽静，使得谢安歌几乎产生了回到玉泉山的错觉。
“呔！”一声厉喝打破了山林的宁静。
也瞬间戳破了谢安歌的错觉。
只见几个蒙面汉子拿着武器，从草丛里跳了出来，齐声喝道；“此山是我开,此树是我栽,要想从此过,留下买路财。”
听听，多么经典的台词。看看，多么经典的场景。
古装剧里没有这句台词，都是不完整的。
几个汉子看着孤身一人上路的小肥羊，内心十分兴奋，眼冒绿光。
可以宰、可以吃、富得流油的小肥羊！！！
而谢安歌看到这些拦路抢劫的强盗，内心十分欣喜，甚至有点想笑，甚至想喜极而泣。
我的盖世武功，终于有用武之地了吗？
作者有话要说：
当当当，补更两章！！
第34章 和尚9
领头那人一头枯黄的头发，额头一道刀疤，狞笑道:“小师傅，看在佛祖的面上，快快将盘缠留下，我们不伤你性命。否则的话……”
后面的话他没有继续说，给谢安歌留下了自由发挥想象力的空间，威胁意味十足。
谢安歌垂眸敛目，两片睫毛像翻飞的蝴蝶，微微颤抖着，衬着他温和的表情，白玉般光洁细腻的脸庞，看起来纯善又无辜，他皱了眉，有些为难地道:“可是……”
“可是什么？”强盗小弟凶巴巴地问道。
“可是，小僧身无分文，并没有什么盘缠啊。”
“放你娘的狗屁！老子不信！”强盗头子看谢安歌这细皮嫩肉的模样，对他的话连标点符号都不信。
看着看着，强盗头子舔了舔唇，目光慢慢地变了味。
他娘的！这小和尚长得可真俊！
谢安歌神色一冷。
“出家人不打诳语，小僧又何必欺瞒诸位施主？”谢安歌的语气有些森冷。
那些强盗可能是没听出来谢安歌语气的变化，也有可能是听出来了但没在意，像听了个好笑的笑话一般，顿时哈哈大笑起来，丝毫没将谢安歌放在眼里。
有个小矮子笑得捂住了肚子直叫唤，眼泪直飙，“你、你这小和尚可真有意思！莫不是被庙里的大和尚教坏了脑子吧？哈哈……嗝！”
“没有盘缠？你那身衣裳倒也使得！啊哈哈！”
“就是不知，衣裳下的皮肉有没有那张小白脸好看？哈哈！”
谢安歌转了转佛珠，神情悲悯。
我不生气，我不跟一群即将被宰的猪计较。
人长眼睛不就是为了通过外表判断好坏么？
我怎么能对这些素质如此低下的家伙提出透过外表看灵魂——这种高素质高能力的要求呢？
毕竟，古往今来，不知多少例子证明，人们看重美丽的皮囊胜过有趣的灵魂，惧怕丑陋的皮囊胜过邪恶的灵魂！
比如美得被迫带着獠牙恶鬼面具，恐吓敌人的兰陵王。
不好，这非常不好！
标准定得太高，好高骛远了！
不是每个人都有我这样的素质的。
这样一想，谢安歌的心气儿顿时顺了，顺便摆出了法华寺武功的起手式。
砰砰砰——
拳拳到肉，酸爽！刺激！
一刻钟后，强盗们横七竖八地瘫在了山路上面。
个个都鼻青脸肿，手骨、脚骨都呈现出不同程度的扭曲，身体不自主地抽搐着，现在已经是出气多入气少了。
强盗们纷纷有气无力地呻.吟着，眼神在不可置信和茫然若失中不停切换。
我是谁？
我在哪？
刚刚发生了什么？
要不是谢安歌控制了力道，这种单方面的碾压，花费的时间只会更少。
