桓容 番外完结 (来自远方)

　　秦璟升朝会，召集群臣，当殿下旨开国库，并调并州、中州兵增援边郡。
　　调兵尚且好说，粮食实在难寻。
　　六月中旬，幽州又起飞蝗，刺使太守亲率将兵灭蝗，并依长安旨意，当众架起大祸，当着百姓的面烹食蝗虫。
　　无非情况紧急，又有天子派来的使臣，幽州刺使未必愿意这么做。
　　想到见底的府库，面对一张张饥民的面孔，思及州内已有盗匪的苗头，刘刺使当下心一横，将烤得酥脆的蝗虫送进嘴里，嚼了几下，几乎没尝到什么味道，就囫囵个的吞进腹中。
　　有刺使带头，治所官员岂能落后。
　　于是乎，甭管愿意不愿意，众人都要尝一尝蝗虫的味道。
　　有人实在忍受不了，背过身去干呕；有人则是心生诧异，觉得味道还不错，伸出筷子又夹起一个。
　　无论如何，有当地官员亲自示范，带头吃起蝗虫，幽州百姓终于相信，告示中不是虚言，蝗虫的确可食。
　　纵然过不去心中那关，自己不吃，大量捕捉亦能换粮。
　　蝗灾的消息传出，陆续有商队从南边赶来，如前次一样，以物易物。当地百姓捕到蝗虫，都可向商队市换粮食、海盐和布匹等。
　　既有朝廷组织，又有市粮的途径，当地百姓纷纷行动起来，扑灭蝗虫的劲头十足。
　　不出半月，商队带来的粮食就被一扫而空。
　　“数日后会有粮食送来，诸位父老大可放心，无需着急。捕来的蝗虫可晒干磨粉，方法不难，市价比鲜货高上两成。”
　　圣旨下得及时，治所方法得当，有将兵带头灭蝗，又有商队运来的粮食，幽州的灾情迅速得到缓解。
　　知晓商队北上，此间有桓汉天子的授意，幽州百姓由不信到感念，赞颂之声不绝。
　　“都是汉家百姓，官家如何不忧心？”
　　这样的话一传十十传百，治所官员都有耳闻。
　　王刺使很快察觉这种变化，却是无计可施。
　　哪怕知晓情况不对，也无法强令百姓，更不能驱逐南地商队。如果一意孤行，甚至会引起民乱。
　　幽州灾情迅速缓解，貌似安稳下来。
　　实际上，从刺使以下，州郡县官员都有预感，事情远远没有结束。借这次灾情，桓汉正在慢慢渗入北地，凭借手中的粮食争取民心。
　　对方做得光明正大，当地官员无可奈何。
　　拿人？
　　以什么借口？
　　对方市粮，不安好心？
　　简直滑天下之大稽。
　　眼见商队四处活动，传播桓容的仁厚之名，桓汉的仁政逐渐深入人心，当地官员始终无可奈何。
　　说一千道一万，他们还要靠着南边的粮食救命。
　　近年不是大旱就是飞蝗，幽州已经连续三年粮食歉收乃至绝收。边界又面临兵祸，长安必要先筹备军粮，未必有余力赈灾。
　　真将南边的商队逐走，州内百姓要么拖家带口逃荒，要么就只能活活饿死。
　　作个爱惜百姓的好官，对商队的行径睁一只眼闭一只眼，还是忠于朝廷、坚持作个忠臣？
　　刘刺使从不知道，自己会面对这样一个难题。
　　无论当地官员怎么想，百姓对桓汉天子的好感不断攀升，民心所向，不是强硬的手段就可以拔除。
　　太元七年，七月
　　长安递送国书，新帝欲同桓汉天子当面一会。
　　国书送至长安，桓容本就准备巡狩，觉得并无不妥。
　　朝廷上下则意见不同。
　　有人表示赞同，以为长安遭遇难题，此番必有事相求，处置得当，建康必能占据优势。
　　有人坚决反对，甚至还想劝说桓容，秦帝真意如何，实在难以预料。陛下万乘之尊，绝不能轻易冒险，最好连巡狩都取消。
　　朝堂上意见不统一，双方都是有理有据，谁也说服不了谁。
　　桓容不想浪费时间，目光直接转向郗愔。
　　郗丞相没有让他失望，很快给出肯定意见，支持天子巡狩。
　　“会面之地需得谨慎。”
　　北地常年不太平，边界告急，又有大旱蝗灾，在郗愔看来，秦璟此行九成是为求和。既如此，见一见又何妨？
　　如果操作得当，能为朝廷争取不少好处。
　　纵然不能一举拿下长安，一统中原，却能进一步了解北地虚实，为今后起兵做出准备。
　　双方都是汉家政权，秦氏兵强马壮，奈何粮草不济，内忧外患不绝。桓汉兵力稍逊，然上下一心，且两年粮食大熟，国库府库充裕，优势和劣势互相抵达，可谓旗鼓相当。
　　如果立即开战，双方胜负难料。
　　得知高车和乌孙联合起兵，有南侵劫掠之意，朔方等地陆续告急，郗愔和谢安的意见相同，不宜在此时同长安起干戈。
　　汉末以来的教训太过深刻，中原被铁蹄践踏，汉家百姓被胡贼蹂躏，惨烈的一幕幕犹在眼前。
　　当下要务，是将高车和乌孙挡在中原之外。
　　如果任由胡贼南下，再次占据北方，他们都将成为汉家的罪人！
　　换成七年前，郗愔不会立即做出决断，至少会犹豫一下。
　　但是，随着某只蝴蝶扇动翅膀，想方设法推行施政理念，有空子就钻，各种潜移默化，从郗愔到谢安，再到郗超、谢玄和王献之，或多或少都有了变化。
　　哪怕是王蕴等前朝外戚，遇上牵涉到胡人之事，都会深入考量，不单以家族利益衡量，不计较一时得失，开始放眼全局。
　　对于这种变化，桓容自是喜闻乐见。
　　当然，有高瞻远瞩的，自然也会有顽固不化的。
　　对于这些人，桓容的态度十分明确，并没有一刀切，该用的还是会用。
　　在某件事上想不开，不代表没有其他才能。
　　例如前岁选官的几名庾氏郎君，对桓容的施政理念抱持怀疑，照样不妨碍他们在财政和军事上有所作为。即使对天子的某项政策不满，该完成的工作一样完成，高标准严要求超规格，十足令人惊叹。
　　遇上此类情况，桓容多是睁一只眼闭一只眼。
　　就当这些都是“偏科”人才，大手一挥，全部安排到合适的岗位上，尽量少让他们接触“不该接触”的，自然不会生出太多的烦心事。
　　再者说，朝中有郗愔谢安诸位大佬，这些新人再蹦高，照样掀不起多大的浪花。
　　不是桓容爱好找虐，想给自己找不自在，而是朝中需要不同的声音。
　　他制定的政策就一定对吗？
　　出于好意的施政理念就一定能惠及万民吗？
　　这些都需要时间来考验。
　　历史上，好心办坏事的例子并不鲜见。他需要时刻警醒自己，告诫自己，不能在权利中迷失，更不能过度膨胀，以致失去本心。
　　出于以上考量，桓容用人的范围不断拓宽，选才的数量不断增多。大中正忙到天昏地暗，首次知道，做个“印章”也如此累人。
　　士族高门得到好处，对天子推行的多项制度不再那么抵触，见到其中的好处，更设法加以改良，主动推行各州。
　　最显著的例子就是学院。
　　几年过去，范宁桓秘开办的学院闻名遐迩，建康幽州之外，扬州、江州、荆州甚至是宁州都有了分院。
　　两人依托关系，三顾茅庐，请出隐居山林的多位名士大儒，分别往各地学院坐镇。
　　去岁，宁州刺使上表，州内豪强愿意出钱，请在州城再建一座学院。
　　桓容觉得稀奇，他当真没想到，早年有“贪暴”之名的周仲孙会如此重视教育。
　　不过，多建书院是好事，派人查过宁州实际情况，桓容大笔一挥，宁州成为继幽州和扬州之后，第三个拥有两座学院的治学之地。
　　除此之外，周仲孙另有秘奏，自去岁以来，宁、交两州出现大量的僧人和沙弥，各处宣扬佛法。
　　“其皆西来，肤黑类猿，非汉土之人。”
　　“非我族类，不得不防。”
　　看到周仲孙的秘奏，桓容嘴角直抽。
　　他佩服古人的脑洞，却对这种“匮乏”的形容很是无语。
　　西域胡发瞳异色，类猿；极西之地来的商人，丑陋多毛，不识礼仪，完全不用说，继续类猿。至于表书中的僧人，不出预料的话，七成来自于后世的天竺和东南亚，一样是肤黑类猿。
　　总之，凡异邦之人，不识礼仪教化，多数类猿。
　　这不是他信口胡诌，关于类似的记载，史书上都能查到实据。
　　换成后世，绝对有一场口水仗可打。如今却是认真的记录，不觉有半点不对。
　　随着入建康朝贡的队伍日多，史官的笔也是越来越忙。
　　每次看到类似语句，桓容都忍不住嘴角直抽。两次憋笑憋得难受，引来史官奇怪一瞥，心中怀疑，陛下这是怎么了？
　　不管可不可乐，周仲孙的秘奏很快引起桓容的重视。
　　经过慎重考虑，并询问过郗愔谢安等人的意见，桓容下旨，不许这些僧人沙弥入境，已经进来的，发现一个撵一个。
　　还是那句话，他对宗教没有任何意见，只是以目前的情况，国家想要进一步发展，在统一后继续扩大版图，有些苗头还是不要出现为好。
　　太和七年，八月