桓容 番外完结 (来自远方)

　　秦璟连续几日出城，查出的藏金地不下五处。
　　换做旁人未必如此轻松，但有染虎这些胡骑在，深埋地底照样能挖出来。
　　只不过，秦璟没有将事情做绝，仅取一处藏宝，并以“匪徒”为名，并没有将背后的豪强牵扯进去。
　　可盖子揭开，以秦策的手段，未必不能查出背后的关窍。
　　到了那时，想必会有一场好戏。
　　秦璟不耐烦和这些人周旋，他已经看明白，秦策行事不同往昔，继续这样下去，不可能将来投之人彻底压服，甚至会在内部闹出乱子，继而一发不可收拾。
　　以德服人行不通，干脆换一种方法。
　　震慑，杀戮！
　　所谓的名声不值一金，从他离开长安时就已下定了决心。
　　“将军，秦王有召。”
　　秦璟刚刚回府，就得秦策召唤。显然，城中之事已经传入他的耳中。
　　“知道了。”摘下头盔，解开臂甲，秦璟随手扔出马鞭，被部曲接个正着。
　　“我稍后就去。”
　　“诺！”
　　健仆退下后，秦璟利落的除下铠甲，简单洗沐之后，换上玄色深衣。
　　走过廊下时，听到一声响亮的鹰鸣，看到盘旋在半空的苍鹰，周身的煞气顿时少去几分。
　　打了声呼哨，秦璟举起左臂，接住飞落的苍鹰。随意抚过鹰羽，解下鹰腿上的竹管，看到熟悉的字迹，刹那间似冰雪融化，嘴角终于现出一丝笑纹。
　　建康
　　时入九月，天气依旧闷热，半点不见秋凉。
　　桓容入主太极殿，南康公主和李夫人也搬入台城。
　　王太后和褚太后本该移入青溪里，前者居司马昱旧宅，现为司马曜府邸。后者另辟居处，享先帝后妃供养。
　　现在的司马曜空有王爵，论起生活水准，怕还比不上降为侯的司马道子。和托庇于桓氏的司马道福更是不能比。
　　念及两位太后高瞻远瞩，同南康公主定约，族人方才有了前程，两家家主彼此书信，一番商议之后，同时上表，请将王太后和褚太后接到家中奉养。
　　此事没有先例，朝中不免议论纷纷。
　　最终，桓容力排众议，许两家所请。
　　圣旨一下，更如定心丸一般，让两家彻底体会到，新帝言出必行，种种承诺绝非虚言。只要有真才实学，自家子弟必有出头之日。
　　虽说有很大可能离开建康，出仕边界乃至西域，但有机会总比没有强。看看被养起来的司马氏，难道都想做这样的废物？
　　为了家族的未来，王氏和褚氏家主痛下决心，严令族中子弟不许整日清谈，更不许有事没事就捧着老庄要养生求仙。
　　简言之，都给老子认清现实，回到世俗中来！
　　不肯为家族出力？
　　统统没饭吃！
　　没饭吃谈哪门子的谈，求你大爷个爪的仙！
　　不是脑袋被驴踢过，饿上三天都能认清现实，树立起正确的人生观和价值观，明白身为一个士族郎君，享受家族提供的各种好处，必要时，必须舍弃小我，抛弃虚无缥缈的求仙之路，脚踏实地的为家族努力。
　　桓容真心没有想到，王氏和褚氏会下如此狠心。琢磨半晌，召贾秉入太极殿，君臣一番长谈。
　　桓容表明态度，已由舍人跃升为侍中的贾秉当场点头，表示明白。
　　“陛下放心，臣定办成此事。”
　　出宫之后，贾秉没有回府，掉头往大中正处拜会。
　　不久，王氏和褚氏都有郎君被品评出仕，经天子当面考核，放至凉州为官。
　　消息传出，两家长辈欢欣鼓舞，举杯相祝，压根不管自家孩子满脸苦涩，双眼含泪。庆祝之后，半点不耽搁，干脆利落的打包将人送上马车。
　　“此去千里，阿子勿要忘记为父之言！”
　　总之一句话，有点正事，官家不喜清谈、对寒食散也没半点好感，咱们家不比琅琊王氏和陈郡谢氏，凡事自己掂量着点，莫要让为父失望。
　　第一波少年英才洒泪挥别，踏上西行之路。
　　此去将告别江南风光，踏遍大漠黄沙；辞去水乡温柔，怀抱边疆的豪情，沙风的浓烈。
　　此时此刻，无人能够预料到，这些高门郎君将在西域踏出何样的道路。也无人能够想到，仿若谪仙的郎君，经风沙磨练，将率领汉家儿郎驰骋沙场、纵横万里，借西域古道，马蹄踏遍中亚和西亚。
　　凡弓弦所及，俱为汉家领土。
　　这话记录在史书之上，言是桓容之语，被后世斥为侵略成性，少怀仁德。桓容却是大声叫屈，他可以对天发誓，这话绝不是他说的！
　　就像“犯强汉者虽远必诛”不是汉武帝的锅一样，开疆拓土他承认，下旨派兵的也是他本人，但这句话的的确确非他所言。
　　至于是谁……去找王献之！
　　清风朗月的王子敬会说出这样一句话，估计任谁都想不到。
　　换成谢玄都比他可信。
　　偏偏拐弯的历史就是这样，太多的出乎预料，太多的不可思议，连后世穿来的某只蝴蝶都会不自觉发懵。
　　九月末，范宁和桓秘的书院渐有雏形。
　　因条件所限，书院暂设在江州，仿效幽州设立两院。
　　东院教导高门子弟，主习典籍兵法；西院以庶人子弟为主，除诗书兵法之外，主要教授医药、机关和匠艺等。
　　期间，朝中曾出现反对之声，甚至牵扯上幽州的学院。
　　桓容没空处理，谢安代他解忧，方法很简单，推荐东莞徐邈往书院任教。随后，高平郗氏和琅琊王氏分别举荐故友，以实际行动表明态度。
　　所谓四两拨千斤，以谢安和郗愔这样的级别，话无需说半句，动一动指头，就将冒头挑刺的按了回去。
　　桓容感慨之余，更有几分警醒。
　　地位改变，更不能小看高门士族。办事必须讲究办法，如若不然，难保不会阴沟里翻船。
　　进入十月，桓容终于完成各项祭祀，拜祭过宗祠，准备外出巡狩。圣旨刚刚宣于朝堂，就遇上天龙食日。
　　翌日朝会，群臣上表，此乃上天示警，请天子重新考虑巡狩之事，并尽早大婚立后。
　　桓容顿觉一阵头疼。
　　他实在想不明白，巡狩还说得过去，将上天示警和大婚联系起来，这得有多惊人的想象力？


第二百三十五章 天降之物
　　自古以来, 日食皆象征凶兆。
　　魏晋规矩, 遇到天龙食日, 台城起鼓，天子当着素服避于偏殿。翌日文武上朝，俱免朝冠, 改佩帻。
　　文官戴介帻，武官戴平上帻。
　　无论文武皆佩宝剑，汉时为铁剑，魏晋改为木剑，以示威武。
　　凶汉登上城墙, 台城内以鼓声驱厄, 并有术士入宫卜笄, 占卜日食后是否将有大祸。
　　司马奕在位期间，曾有日食发生。很不巧, 赶上三吴之地生灾, 饥民遍地, 成为废帝的又一桩铁证。
　　司马昱在位仅一年, 没赶上类似情形，难言是幸运还是不幸。
　　司马曜……如果按历史走向，这次日食是发生在他继位早期。结果桓容取而代之，天警之事就落在了后者的头顶。
　　好在众人知晓轻重，没将事情往“天子无德”之类的事上牵扯，更没人提及“桓氏篡位，天惩将至”之语。
　　须知此事牵扯不小，话传出去，惹怒的绝不仅仅是新帝和龙亢桓氏，包括琅琊王氏、陈郡谢氏、太原王氏、弘农杨氏甚至是高平郗氏都会被得罪个彻底。
　　到时候，可不是自己抹脖子就能解决的。
　　只不过，以上不提，不代表事情会就此揭过。
　　天子巡守是一则，后宫空虚、官家无子又是一则。
　　古人敬畏鬼神，从诸多祭祀之中就能窥出一二。
　　以上天示警为契机，奏请新帝打消巡狩的念头，安心留在建康，最好能就此守在台城；此外，桓容初登基，尚没有大婚，连婢妾美人都没有半个，正该充实后宫，绵延子嗣，方能安稳国祚。
　　前一条，谢安郗愔亦表赞同，唯独王彪之没有明确表态，颇有几分模棱两可。后一条，王谢士族没有参与，多是中等士族和小士族在活动。
　　和司马氏在位时同理，王谢士族树大根深，无意送女入宫，更不屑于外戚之位。虽是同桓氏合作，但桓氏兵家子的身份终是不能抹去。
　　中小士族则不然。
　　天子弱冠之年，初登基，身边空虚，正是送人的最佳时机。
　　最重要的是，桓容登基之前，同王谢士族多有盟约，最大的一块蛋糕已被瓜分完毕。连周氏这样的吴姓都得了不小的好处，族中子弟接连出仕，有渐起的征兆。
　　没能抓住机会，众人早有些按捺不住。
　　其后，王太后和褚太后出宫，王氏和褚氏郎君得大中正品评，未几选官出仕。哪怕是在边塞，终究代表着天子的信任和态度！
　　见此情形，尚无行动的各家终于坐不住了。
　　日食恰好给了各家机会。
　　什么风最硬？
　　枕头风！
　　桓容不愿做摆设，更不可能像司马氏一样做个傀儡。面对一个强势的君主，别的路走不通，无妨仿效汉时，以外戚晋身。
　　西汉窦氏，东汉阴氏，都是权倾朝野。