这西魏王朝最后的皇帝，魏哀帝，宠爱一个西域进贡的金发碧眼的美人，这个金发碧眼的美人呢，也很争气，生了黑发碧眼，深鼻高目的儿子，这魏哀帝呢，宠爱美人，也就宠爱美人生的儿子，想要立这个黑发碧眼的儿子做太子，这可就把事情闹得一发不可收拾了。
魏哀帝本来是有太子的，这个太子是魏哀帝的皇后正室所生，正子正脉，身份尊贵不说，这个太子还是即能干也厚道，朝野都多有赞誉，这个时候的大魏王朝，本来就是内忧外患，大家都寄望着这个颇为有才干的太子上来，不说力挽狂澜，但好歹做些改革或者稳定局面之类的事情，让大家的日子都好过些，这常年流连后宫不上朝的魏哀帝一有这废太子的打算，立得还是一个“蛮夷”所生的碧眼娃娃，这对于一个黑发黑眼的华夏黄种人的王朝来讲，简直是不可接受的。
话说虽然历朝历代的细数，一个王朝的灭亡其实也不能全怪到这些王朝的皇帝身上，毕竟王朝兴衰也是有他的历史必然性的，不过也不可否认，历朝历代，亡国之君的许多昏聩举动，在加速自己王朝的灭亡上，也是起到了十分卓著的作用的，像崇祯那种都快亡国了还力图振奋有心振奋的，哎，不说了，说起来也都是悲哀啊。
这个魏哀帝的，显然不在那些力图振奋的末代君主之列，这位皇帝呢，终其一生来看，说是一个昏君还是不为过的，因为此人最大的特点就是任性，不过这也是多是因为他生错了时代，如是他生在现代，恩，他的行为就不是昏聩任性了，应该改名为有个性、追求自由与真爱。
可惜，谁让他生错了时代呢，做了帝王，又不是后世拿无知当个性、拿无耻当卖点的happy潮人，这个时代没人追捧非主流，所以这位魏哀帝坚持要立自己的“碧眼儿子”的举动，几乎是直接导致了他的王朝的灭亡，还差点赔上整个华夏民族的前途。
魏哀帝要立碧眼儿子做太子，立时引起轩然大波，朝臣纷纷反对，如果是一个足够残暴的君主，那么此时可能就大开杀戒了，可是魏哀帝不是，作为一个早年被内父管的极严内父去世后就又驾驭不了朝臣的懦弱君主，常年玩不上朝躲后宫装失踪的男人，是没那个去开闸刀宰那些朝堂老臣的胆子的。
换太子不成，魏哀帝就回去和自己的碧眼美人诉苦，而魏哀帝这位用现代的标准看是个纯粹的小三之流的碧眼美人，却是个有理想有追求有手段的“好小三”。
碧眼美人先是买通太子身边的内从人，给太子出主意说：今上宠爱蛮子，常抱庶弟，您的位子很危险，不若多立功勋以求自保。
此时的大魏朝北面面临着老对头突厥一族的骚扰，西南有南诏之类的虽然闹不出大事但也不消停的少数民族闹事，西边是日渐崛起的吐蕃国，南面呢，此时正好有荆蛮造反，这太子觉得身边的这谋士出的主意有道理，就向自己的父皇请命去镇压荆蛮叛乱。
作为通常的担任反派角色的小三，这个时候碧眼美人按理来说应该在后面捣乱啊，比如扰乱粮草啊、不给支援啊之类的，但别说，这美人还真没这么干，相反的，还在魏哀帝面前说了太子不少好话，让魏哀帝很是感慨，觉得自己的美人真是有心胸有品德啊，那些说美人坏话的朝臣，都是大大的以小人之心度君子之腹。
太子很有本事，打赢了回朝了，然后朝野庆贺，毕竟，末代王朝嘛，这国力总是比较挫的，打仗呢，输的时候比较多，赢得时候比较少，这打了胜仗了，还是朝野上下都寄予厚望的太子打赢了，当然普天同庆啊。
这个魏哀帝也很高兴，赏赐了太子很多财物，还在宫中大摆筵席庆祝此次大捷，这个时候碧眼美人也表现的很得体，笑着祝福太子。
但没过多久，京城里就有了不少的流言，说是太子贤德，皇帝无能，当今圣上要是退位禅让给太子，可能朝政会更好些，老百姓的日子也会好过些。
这种流言，在这个年代，当然是大逆不道，也自然的只会在市井间流传，没人敢说给魏哀帝听，可是不知为何，在一日魏哀帝赏百戏的时候，因为看中了一个耍戏的侏儒戏法耍得好，叫上前来问话，那侏儒不知怎的竟然将这市井流言“无意”的透露给了魏哀帝，说是“如今老百姓都说，要是太子当皇帝，日子能更好过点儿”等等，惹得魏哀帝勃然大怒。
等到魏哀帝带着满腔怒气返回后宫，又“不小心”见到他的碧眼美人在哭泣，急忙询问碧眼美人为何哭泣，碧眼美人几番“掩盖”，推说是被沙子眯了眼，魏哀帝不信，一再相逼询问，最后碧眼美人嚎啕大哭，说：“现在外面都在说我是祸国妖孽，说是等陛下您一走，就要杀掉我们父子啊，呜呜呜，我死不足惜，可是我与陛下的孩子，呜呜呜，他是陛下血脉啊，是当朝皇子，难道陛下一去连性命都不能保全吗？”
魏哀帝在前朝被那耍百戏侏儒说的话闹得生气，回到后宫又被自己宠爱的碧眼美人哭得心都酸了，这位魏哀帝虽然哪里哪里都不行，但是好歹还不会把人的年纪大小算错，他比自己的碧眼美人大了快一轮了，他的与碧眼美人的孩子，现在还未满十岁，所以多半他会走在碧眼美人的前面，也就是说他与碧眼美人的孩子，以后的生死都要操之于太子之手。
先前一怒，其后一哀，两种情绪激荡下，心绪起伏，魏哀帝便油然而生了一种烦躁厌恨的情绪，当然不会是对碧眼美人的，美人哭得如此可怜，把魏哀帝的心都哭化了，那自然的这种情绪就只能对着那个让他很是难堪的太子去了，加之为了自己的美人和美人的孩子考虑，此时的魏哀公，经不住的已经把自己的太子当做仇人看待了，把原来就有的那个废太子的心思再次捡起来，考虑着怎样才能把自己的太子给废掉。
第7章
如果这是后世的话本评书人来讲这段历史，只怕会醒木一拍，说一声：“话说那哀帝在位时，有蛮夷妖人祸国，以致朝政混乱，要说这蛮夷妖人，本是狐妖转世……”
穿凿附会些怪力乱神，总是离不开些忠臣奸臣、因果报应之类的评断，不过那是评书，不是历史，也不是沈方良手里的那本平铺直叙将发生的事件依次罗列不置评论的《九剑江湖指南》，所以咱们大略来说些这魏哀帝后面干的事情，这背景就算交代完了：首先，魏哀帝不是个有能力的君主，所以在恼恨着自己的太子想要费尽心机把这个太子废掉，可是太子又有很高的声望也没什么大的过错让他无从着手的时候，他还真是翻不出什么花样来。
在很长一段时间里，后世的有些没学过唯物论的读书人会把一个王朝的灭亡归咎于天命，这当然没道理，可是也算是有些歪理，为什么这么说呢，因为每一个王朝灭亡前，都有许多比较点背的时候，或者说运气差到爆，而这种很坏的运气放在西魏王朝身上，就是，恩，这颗人类居住的星球开始进入周期性的小寒季，然后西魏王朝的北面，那冒出了一个又一个游牧民族的大草原上，接连几年的大暴风雪，使得本就荒凉的北地草原变得更加荒凉，牧民畜养的牲畜大批死亡，活不下去的草原人干了他们一贯会在活不下去的时候会干的事情——南下抢劫。
突厥南下劫掠对西魏王朝的边关百姓来说，是灾难，但对于一心想废掉自己的太子的魏哀帝来说，却是天赐良机，抓住这个机会，魏哀帝把自己的太子踢到边关去抗击突厥，然后他干了一件他的那位碧眼美人都没好意思拉下脸来去干的事情，就是在儿子在前面拼命的时候，把后方粮草给断了。
这位摊上个年纪一把但心里年龄还在叛逆期的乖觉老父的倒霉太子，守着边关应对着大批被寒冬暴雪逼得南下来和西魏人抢夺生存机会的突厥人，后面要应对自己竖起眼睛盯着来找麻烦的老爹，太子心里憋屈啊，他又不是个神，不可能从凭空变出粮草来。
眼看着这么下去，自己率领的大魏军迟早要全军覆没，想想自己还在京城里的正室正子庶子，那一大家子，还有上上下下的亲友，比如舅家，比如老师就是太子太傅，比如那些自己亲近的文臣，要是自己打输了，这些人只怕都活不了，但眼下的情势，粮草快吃光了，人没吃的，不用人打，自己就先挂点了。
太子悲愤了，一则是有点向老爹报复的意思，二则为了不战败连累自己的亲朋好友，太子抹脖子了，临死之时留下一句遗诗明志：“君父有权倾社稷，儿臣无力可回天。”
太子抹脖子了，两军对阵，一方是不拼命就要冻死饿死的草原群狼，另一方是主帅憋屈自刎后面还有皇帝断粮草找麻烦的倒霉魏军，这，谁赢谁输还用多说吗？
这件事情最后的结果就是西魏开到边关的十余万大军，恩，被突厥人打得大败，雁门关失守，潼关失守，突厥人长驱直入，攻破京城，把整个西魏皇室宗亲一网打尽。
魏哀帝抱着玉玺和自己的碧眼美人想要趁乱逃出京城，结果白龙鱼服，被不太懂得搞虚礼也没辨认出这货是皇帝的突厥人一刀劈成了两半，碧眼美人被同样很懂得欣赏美人的突厥人俘虏了，据说后来还给魏哀帝的那个碧眼儿子又填了两个突厥血统混血兄弟。
