……
下一秒，他得到一只被惊呆，眼睛瞪到最大的猫头鹰。
严江松了口气，看着这一脸被非礼模样的鸟儿，又看它落汤鸡一般狼狈的模样，想到这事的起因，便掩饰地笑了一声，把鸟儿的注意力引开：“宝贝，你是已经我的鸟了，要嫁给我么？”
陛下立刻忘记了其它事情，湿淋淋地站在他手上，深深地皱起眉，仿佛在思考着天大的难题。
第66章 迷弟
九月的咸阳依然炎热, 秋老虎横行霸道，全国上下都沉浸在丰收的喜悦中。
严江细心地给陛下擦着羽毛——今天它醒的也太早了，天都还没全黑呢，不过想到刚刚差点不小心淹死它，他也就释然了。
喂了鹰和老虎, 严江寻到一处村落准备借宿, 老虎自己去玩。
花花伸了个懒腰, 蹭了蹭主人, 又翻身露出肚皮，见主人依然铁石心肠，只能恹恹地走开, 潜入山岭中了。
见此情景，陛下顶着湿哒哒的羽毛, 冷笑一声, 神情睥睨。
严江找到村中里正, 他衣着不凡, 贵为上卿，又有验传, 里正哪敢为难，立时把自己房间让出来给他居住, 同时按严江的要求留下来给他讲述咸阳如今的农耕情况。
在里正有些拘谨的言谈里，严江了解到如今粟米依然是饮食的主流，但冬小麦已经渐渐脱离了低贱贫民所食的窘境，身价暴涨——当然, 这主要靠秦王的推广，这位大王十分地以身做责，特别喜欢吃油泼辣子面、羊肉面、饺子等面食，上有所好，下必甚焉，咸阳贵族皆以吃面为荣，于是面粉价格上扬，直接促进了农民种小麦的积极性。
更重要的是，冬小麦有着其它作物无法比拟的优势——五月可收。
粟米收春种秋收，极为靠天吃饭，一但夏季遇到旱灾或者水灾，庄稼还没有成熟，陈粮已经吃完，那便会入青黄不接之时，很多饥荒因此而起，可冬小麦最大的优势就可以在初夏收割，避开天灾最易出现的夏季。
又或者可以用小麦在粟米因夏灾绝收之时补种，接住青黄，可以说是大善之物。
严江听着老里正的叙述，面带微笑，对秦王政的治国越发有好感，这位大王真的是很不错了，一切选择都是最利于国家，不像韩赵两国，成天琢磨着勾心斗角，没事找事。
他又问了有哪些种苜蓿田的农户。
里正答道凡是种了苜蓿的，大多买了羊羔或者牛犊牧养，以前者居多。
说着，还带他去看了里村中一户有爵人家娶妻。
秦国的婚礼都在黄昏时分举行，所以这里还叫“昏礼”。新郎与新娘隔着布幔在门内外交拜，没有鼓乐也没有亲友祝贺，但男方宰了一只羊，给一起迎亲的好友分肉，那羊甚是肥美，丰富的蛋白质和脂肪在高温下进化成最美好的形状，让旁边的小孩们口水都拖到了地上。
里正便说，这是今年用苜蓿养的羊。
见里正到来，那户人家还切了一小块羊肉，送予他吃，里正道了谢，有些尴尬地看了上卿，称这也是他家亲戚，收块肉不算行贿。
严江当然不会在意，于贫穷的庶民而言，肉这种东西拥有无法抵抗的吸引力，生活在现代社会的人会本能拒绝脂肪，但在秦时匮乏的庶民看来，没有比油更美好的存在，没有比肉更美的事物，只是受限于粟米产量低下，普通庶民大多被种地吸纳了全部精力，实在没有余力寻找牧草，喂养牲口。
而如今苜蓿肥地又可畜牧，生长极快，于农人而言，实在上佳之补物，加上牛、马、羊、猪、鸡都可以喂之苜蓿，严江估计了一下咸阳周围的产量，发现这简直可以温饱的水平了。
要知道，食肉可以显著减少粮食的消耗，如果每年关中闲置修耕的田地能利用起来……
可惜苜蓿怕涝，只能北方种植，不过也没什么关系，如今华夏农耕之地大多在北方。
严江回到住处后，对秦国非常满意了：“这推广速度简直让我不敢相信，按里正的说法，每个里村分到的种子都很有限，但这样遍地开花，再到明年，这些种子怕是能推广到巴蜀河西之地。”
陛下微微抬头，十分自得。
一年多里，他可是亲自盯着农耕，每处种子发放和田吏指点都亲自过问，若非如此，又怎会有这样完美的推行，只要他再盯上两年，这小麦便能推行自大河南北，被他大秦驯化。
严江表扬了两句，便又叹息道：“按里正提到的令法来看，这是秦王亲自过问，能一眼看穿小麦好处，倒真乃人杰，只是这事必亲躬习惯，真不怕累死。”
猫头赢僵住了。
严江摸着主子，放到窗沿：“我一路回来也累了，陛下找漂亮雌鸟去，我先休息了。”
猫头赢眼睛都瞪大了，眼神凌厉，杀气四溢。
严东愣了一下才反应过来，微笑道：“宝贝，我是说过要娶你，但是你刚刚思考半天没有点头，证明你我无缘，乖，自己去找漂亮鸟儿，啵~”
他低头用力在鸟脸上亲了一口，把窗户放下来。
-
第二天，严江进入咸阳城外的学宫。
这座依城墙而建立的学宫范围明显扩大，被镶嵌了泥范的城墙长度已经达到了四十多米，涉及经文有诸子百家，严江问了一下，这事如今是交给张苍统管，他把诸子百家典籍分类，每家划了一块区域，于是如今的学宫每块地方都聚集了不同的学者。
严江正到了墨家的泥范墙处，就看到穿着粗布草鞋、面黑手粗、布巾包头墨家弟子们正虔诚地排队，等着拓印书本。
而不远处的儒家刚是丝鞋锦衣，头戴美冠，气度风流，看墨家眼光带着很强的优越感。
这当然引起了墨家弟子们的反感，双方先的嘴仗，但不出一刻，墨家子便败下阵来，没办法，在嘴皮打仗上，儒家纵横法家三者才是王者，墨家差不多只能在青铜段位徘徊。
但让严江万万没想到的是，墨者们被气走后很快就回来，拿出弹弓、橡胶箭、弩机等各种装备，儒生们纷纷脸色大变喊着斯文扫地，逃跑了。
“秦国不是禁私斗么？”严江难以置信问，这都没人管？
“这哪里是私斗？”一位年轻墨者扬唇一笑，璨然道，“我等墨者只是在原地较准武器罢了，少府令让我等墨者设法制器，将棉花中的棉籽取出，我等在这里拓印书本，以求线索，是那些人自己离得近了，挨了波及，怎么能说我等私斗？”
严江险些笑出声来：“此言有理，只是我听闻墨子不是以兼爱、非攻么，怎得如此犀利？”
兼爱就是人与人之间平等的相爱、非攻就是反对侵略战争，但这些墨者脾气很大的样子嘛。
“墨子有言：兴天下之利，除天下之害。”对方轻轻一笑，“那儒生既不兼爱众人，便为害，为害当除。”
这道理很牛啊，严江兴趣上来了，便和他攀谈起来。
对方自称相里云，是秦墨相里氏的族人，当年墨家因吴起变法，在楚国遭了大殃，元气大伤，其中一支家墨家便西迁入秦，就是他的先祖相里勤，先祖认为一统天下才能天下非攻，止战无争，于是就构建攻城守城器械，为秦国出力。
一晃百年，墨家就在秦国扎下根来，秦国的少府管理所有军械生产，于是墨家弟子大多进入军中，为秦制武器，只是这些年来墨家分裂为三支，各不服输，他们相里氏这支被称为秦墨，另外还有楚墨和齐墨，为谁是墨子正统掐得不可开交。
严江问那又是为什么和儒家弟子掐起来了？
相里云翻了个白眼，说来话长。
严江听了半天，从对方诽谤儒家的言语中找出细节，原来墨家天生就和儒家不对付。
怎么说呢……墨家的典籍缺陷有点大。
墨子出生卑微，曾经去儒家学习过，结果被礼仪烦到了，尤其是在听说颜路儿子死了，他求师父孔子卖车把儿子下葬、但孔子表示“卖车的话，就得走路，走路不符合我的身份”为由拒绝后，有爱心的墨子累觉不爱——你们都是伪君子啦！
然后自立门派去了，他非常讨厌儒家麻烦的礼学，主张节俭，死了就死了，钉个棺材守丧三月，差不多得了，像儒家那种倾家荡产地大办葬礼，守丧三年，要悲痛到身体受损伤、扶杖而行的程度那不是没事找事么，活人不是人啦？
这都不算事，为了反搞贵族礼制和压迫，墨家代表着底层人民奋起反抗，不但点出科技树弄出各种攻城器械，还组织了严密的军事团体，要天下皆有大爱，为止战而斗，天子当圣人，节俭爱民，兼听八方，颇有共产主义之风。
同时，为了重视底层人民的意见，就要里长统一思想，再由乡长统一里长思想，延续到帝王那级，人民思想就完全统一，不用再战争，从此世界和平。
可惜的是国君对这种理论当面是笑嘻嘻，背地……反正需要守城时当他们是宝，不需要就撵着跑，然后相里氏们就在这种颠沛流离中悟了，这么下去墨家要凉啊！于是带队入了还弱小的秦国，与秦国领导一排即合，建立了基本的里村制度，然后商鞅过来一看，改革成里乡连座制度。
