穿到古代当名士 (五色龙章)

　　宋时先要了白垩，按着昨天从那篇论文里看来的舞台演区图：先在台前这块地面上画了两条延伸到墙面的对角线，又在交点前方几步和交点到四个墙角的四条线中心位置画上圆圈。这五个圈便是演员出场后最合适站立的位置了。
　　当今的杂剧起自宋金时期，成形不过二三百年。虽已总结了许多科范，可如宋时这种手握六百年后经验，科学规范到直接在地上画图标示的也还是第一家。
　　别说赵书生，就是从小在潘家学戏的少年们都看呆了去，躲在门后小声夸宋时是杂剧大家，见多识广。
　　可不是见多识广，连京剧跟相声都看过！
　　宋时回头看了那几个小演员一眼，问李导：“哪个是副末、哪个是副净？我要排新的杂扮剧，只要一个副末打诨、一个副净发乔，副末要兼作引戏，开场后只作讲他人故事，边演边说，与副净一同逗人发笑。”
　　先排《大保镖》，大保镖人少，好演，纠纷里多一个桓小师兄出场呢！
　　他如今不光是杂剧人物原型中最大咖的一位，更添了个投资人身份，在这家里地位更高，说什么众人听什么，竟没有个奋起反抗，指责他破坏杂剧程式的。
　　李少笙连忙叫了两个白白嫩嫩、花枝招展，看着也就十六七的少年来，给宋时介绍：一个唱副末的小玉莲，一个唱副净的傅珍珠，都是唱白做科俱佳。
　　宋时听了这名字之后很是缄默了一阵。
　　打扮打扮吧。
　　副末穿茧绸长衫，乡间地主打扮，鼻间画一点白块儿扮丑；副净扮老者，也同样穿长衫，戴白发上白须髯口，手里再拿一个皮缝的瓜锤准备打人。
　　——时下搞笑的杂剧里都备个皮锤砸人脑袋，就类似相声名段《口吐莲花》里那种塑料锤，既打不伤人，又能引得台下观众发笑。这段相声虽然用不着这些外物就能逗笑人，但毕竟有了它就能立刻勾起观众的大笑反射，何必非得去了呢？
　　两位演员到后台换戏服，宋时站在台前给李导演讲戏。
　　这些唱戏的孩子不怎么识字，李导却是知书达礼的人，他揣摩会了演法，回头再给这俩人一段段讲词、讲演法，才能让他们背会演熟。
　　宋时给他讲的是贯口和武戏。
　　《大保镖》里有几段关于武术的贯口，开头便是十八般兵刃，后面一段是讲六合枪特色、一段是武学类别……都是较短的小紧口。
　　说贯口的气息松紧、说话快慢都要特别控制，不能像平常说话一样散漫。而副末逗哏时最好还要配上动作，动作越好，可看性才越高。他们这戏不敢说跟六百年后的成熟相声比，更不敢跟名家比，但也得讲出点相声味儿，不能跟自己家讲笑话一样。
　　他差不多自己从头到尾连逗带捧地说了一回，唯独练武的地方不大熟练，凑合着比了几个太极拳动作做示范。
　　虽然相声的形式跟杂剧差得挺远，但这段相声是赵、李二人早想求来的，又是他这三元所作，色色新鲜，他们听时只顾得哈哈大笑，哪里还想得起挑毛病。
　　好容易收住笑，宋老师已经把话题转到剧前的艳段《纠纷》上，拿指尖沾了水，在墙上写下需要他们全新定制的新砌末：给犯人坐的长条椅、铐人的假手铐，再备下一个小独轮推车，上台后好叫叫副末推着，轧那副净的脚。
　　这故事背景既不用普通工人，也不用亲兄弟，而是改成一个绸缎商人雇了两个觅汉下乡收蚕丝，两人轮流推一辆车。轮到负责愣怔发乔的副净推车时，因他走路莽撞，车子推歪了，便轧了一旁副末的脚，由此两人开始争吵，靠作科和宾白逗笑旁人。
　　除这两人外，还要挑个稳重正末“装孤”——即是妆扮成官人形象，演他们汀州府英名赫赫的青天大老爷桓通判！
　　那两个主角打扮得滑稽些就行，差点什么都不要紧。桓通判却是他们投资人、制片方、导演都认得的，能不用心给他妆扮像了吗？
　　官袍好办，拿宋时新做的就能替上。就做个二十公分厚的粉底儿官靴吧。官靴里再加一个隐形增高垫……反正这靴面是布做的，软合，跗面要多高就能缝多高，加个十五公分的鞋垫不算过份吧？
　　反正他就出来亮亮相、断断案，也没有需要打斗的地方，演员穿个小高跷，不是，小高跟儿上台也不至于影响什么。对了，正杂剧里的宋状元出场时也备上这么一套宝具吧？
　　他相信以方才他看见的这些艺人的身法功底，穿起来都能稳稳地走路、作科，将他们这套新剧完整优秀地表演出来的。
　　演好了都加鸡腿，德胜楼的地道山东老汤扒鸡！
　　投资人不惜又加压又出钱，逼着剧组跟他一起加班排演新戏，终于赶在五月节将将结束时，将整本《宋状元义合双鸳侣》写完，从头到尾排演了一遍。
　　三位领导加上一位编剧虽然都累得跟脱了层皮似的，可看着排出来那样深情动人，说笑时能让人笑破肚皮、感人处又叫人泪流不止的好杂剧，心中都十分激动。
　　李少笙恨不能立刻套上车，到市井最热闹的地方搬演一场，赵书生却先看了宋时一眼，小意儿问他：“可否劳宋兄替咱们这戏扬一扬名？”
　　金主宋老板淡淡一笑：“这戏何须我扬名？只要搬进大瓦舍演出，凭咱们这出实打实的好剧，定然有的是人肯看。”
　　前几场也可以比别的戏少要几个钱，收买些觅汉在瓦舍外帮忙宣传，给酒楼食肆赶趁的妓女几个钱，让她们卖唱时顺口提一句，事先再请画匠画几幅好的海报贴在勾栏外……营销的手段尽可以上，反而他这个一番大男主不好直接到翰林院宣扬这戏。
　　毕竟这剧是他自己投资、自己扒剧本、自己兼导演来暗捧自己和师兄的，要是连宣传时都光着膀子自己上，人家背地里不得笑话他？
　　还是稍微避避嫌，凭观众的口碑把剧捧出来吧。
　　作者有话要说：　　参考
　　传统戏曲舞蹈的身体语言研究 王熙


第102章
　　他给人家写原稿时不避嫌，排戏时不避嫌, 搞营销策划也不避嫌……但到了大戏上映, 满京交口相传宋状元时, 他倒避起嫌来，一头扎进翰林院加班, 带着几个河北、河南、山东回来的庶吉士整理旧书。
　　他没什么经验，他带的庶吉士也没经验。
　　藏书是件既耗钱又耗力的大事，非累世富贵书香门第办不起来。当世因为江南富庶, 民间藏书风气盛于苏杭, 多有世家建起私家藏书楼, 子弟们也有整理藏书的经验。而刚省亲回来的这几位庶吉士家中虽也藏书，也就仅有一间两间的藏书室, 没有整理大型图书馆的经验。
　　时间紧、任务重、手下工作人员都是刚入职的傻白甜学生党……这就到他们基层管理干部发挥主观能动性, 扛起项目大旗的时候了！
　　宋时发挥了勇于任事的精神, 按着现代图书馆的藏书分类、排架规则, 写了份报告给曾学士，向他申请彩纸、笔墨, 以便像现代图书馆一样编定藏书目录, 给每本书编定索书号贴在书脊上, 按序存放、查找。
　　自然不再是26个字母的顺序, 而是按隋唐以来通行的“经”“史”“子”“集”四部分法：
　　经部录四书五经相关, 另加乐经、小学，总之就是科甲所认的正经学业知识；史部不必说，藏的便是各种正史、杂史, 另外也有礼部藏的朝臣奏章，历朝政书、职官、会典之类；子部则诸子百家、释、道、小说、术数、天文之类无所不包；集则是诗词文曲——辟如他将来要是红了，随便编个《宋三元文集》，就是藏在这里。
　　按着传统分类，四部之下共分四十四类，比现代图书分得还细致。他不打算改这点，只要带人做出索引目录，在书上贴上索书号，将来不管谁借了书，对着索书号就能还到正确的地方。若是在编书时有什么史料或官制、地理之类的硬知识要查，也可以很方便地找到对应图书。
　　曾学士百忙之中看了他的报告，给他批了十刀各色彩纸、二升白面，并批复了一句：“做事细致用心，这些藏书交到你手中，吕、桓二位学士与我皆可放心了。”
　　忙啊！这几天又要拟周王到礼部办差的谕旨，又要拟选秀谕旨，忙得他都腾不出工夫去看近日兴起的《宋状元义婚双鸳侣》了！
　　这宋状元就是他们翰林院中人，他的事迹既叫人搬上戏台，他做上司官的怎能不去看看？
　　曾学士对着满案稿纸感慨一回，却没奈何，仍是得继续忙公务。到晚上散值回家路上，却遇上几位从教坊胡同过来，正要去酒馆吃饭的同年，见着他便说起那出宋状元的新戏。
　　曾学士听他们学了几句打诨的话，便已忍俊不禁，抓着几人问道：“新戏如何？可比得上《白毛仙姑传》么？”
　　若论感人肺腑，激动人心，不如《白》传，但若论情致缠绵，屡有新异之思，更胜于《白》。
　　一位福建籍的国子监教授朱大人对这部戏评价绝高：“前朝虽常有龙阳断袖故事，但将其编成杂剧，还编演得如此缠绵绯恻，打动人心的，也只《宋状元》这一本了！”