渭城雪 (临世写尘)

　　从清晨坐到黄昏，有无数村民路过，他们对于无量的存在或无视，或冷眼，或怜悯，或议论纷纷，无量却视若无睹，只肆无忌惮地将血肉拿出来充饥，惹得围观村民四散奔走，绕道而行。

　　只有一个穿着绿衣裳的小姑娘，两手捧着个馒头朝他靠近，将馒头放在他怀里。

　　无量讶异于这个小姑娘竟不怕自己血淋淋的双手，可待他细看，才发现这个小姑娘似乎眼睛不是很好。

　　“我同她说话她也听不清，话也不会说，只会乐呵呵地傻笑，也不知道在傻笑什么东西。”这句是卷轴上的原话，应当是眼线亲耳听到无量这么说过，才敢如此记录。

　　因为眼睛不好，这个小姑娘走路走的很艰难，同时无量也发现，村民们似乎不是很喜欢这个小姑娘，她摔倒了，没人会去扶上一把，在原地兜圈子，也没人肯为她领路，似乎所有人都把她当成了空气一般。

　　小姑娘便这般艰难地为无量送了半个月的馒头，无量不喜欢馒头，他只是莫名有些不想走了，小姑娘却不知道他不喜欢，日复一日地送着。

　　直到有一天，无量一时兴起，想要护送小姑娘回家，爬上院墙偷看时，才发现这个小姑娘也算是村里大户人家的女儿，可是吃饭时，她的兄弟姊妹们总会率先分走饭桌上的肉食，只将两个馒头推到她跟前。

　　母亲开口让这些孩子懂事些，孩子们却道，“她就是个又聋又瞎又哑的废物，好吃好喝供着又能如何？照样什么事都做不了，年纪一到随便择个人嫁了，家里也拿不着多少聘礼，养个畜生都比她值钱些。”

　　母亲责过，骂过，打过，这群孩子却始终如此认为，母亲哭着将自己碗里的饭菜夹给小姑娘，小姑娘却若有所觉，只笑着将饭菜又推了回去。

　　村庄失事发生在十日后，彼时正是深秋时节，寒意渐盛，山中匪患本就严重，入冬前夕，更是免不得一场搜刮，村子前后经过两次洗礼，再无粮食可以交出，第三批来晚了的匪寇们便要抢村民过冬的粮食，双方因此打了起来，越打越无法收场。

　　无量便坐在一株槐树上，眼睁睁看着那群委身求和不敢反抗的村民们被匪寇砍死。

　　为了毁尸灭迹，匪寇们放了一把山火。

　　茫茫火海中，无量坐在高处看着那个给自己送馒头的小姑娘在胡乱逃跑，匪寇们明明都已经被自己给杀了，当然是在所有村民都被杀光之后。她却什么都不知晓，只知道惊恐地胡乱逃跑，还有好几次直接冲入火里，又仓皇地退了出来，头发、皮肤、衣裳，没有一处还是完整的。

　　“我实在看不下去了，才会出手救的她，没想到此后便成了个包袱。”

　　这句话也是原句，看来无量确实曾在食髓教内如此说过，但看他的举动，其实还是对豆子挺上心的。

　　因为一时看不下去，无量将豆子捡走，带在了身边，豆子的烧伤很严重，无量没有办法给她治，只能凑合着用山里采摘的草药敷，反正死不了。

　　无量便这般粗枝大叶地带着孩子，一切相安，直到一天夜里，豆子风寒高烧，任凭无量如何处理，体温都降不下去，直到那时无量才真正的慌了，连夜抱着豆子跑了十里路，去镇上求爷爷告奶奶地请人治病，却无论如何也敲不开医馆的门。

　　纵使好不容易敲开一扇，原本大夫都要用药了，却突然问了一句，“你付得起钱吗？”

　　无量摇头，恳求，大夫却还是要将他们赶出去。

　　终于，无量杀了那个大夫。

　　在与豆子一同漂泊后时隔半年，他终于还是杀了人。

　　他用大夫的药喂了豆子，豆子的病情仍未好转，可是血腥味已经引来了打更人的注意，无量只能仓皇出逃，躲躲藏藏，最后在客栈前撞见了一名身着道袍的老者。

　　天鬼老道。

　　天鬼老道查看了豆子的病情，喂了她一副药，领着无量回了自己的房间，助他脱离险境，后将食髓教之事告知无量，应允如若他肯加入，便予这小姑娘一世安稳的生活，哪怕所有人都战死，这个小姑娘也必将活在桃源之中。

　　于是，无量未多思考，便同意了。

　　“毕竟再坏，也不可能坏过眼下的境地。”

　　衣轻尘将食指屈起，抵在下唇，继续往下看。

　　关于无量为何会加入食髓教的解释到此便结束了，剩下的一小段篇幅说的是无量为何会从一个乞丐变作野和尚的事。

　　此段开篇便是无量的原话，“其实贫僧原本就是个和尚，不过是在一间乡野破庙出的家。”

　　那是在无量还很小的时候，记不清容颜的父母便因逃难将他丢在了一间寺庙门口，庙中唯一的老和尚将他捡了回去，给他取名无量，即无量寿佛与前途无量之意。

　　无量八岁那年，老和尚圆寂，他将那间仿佛随时都会坍掉的破庙守了半个月，吃光了庙里所有的粮食，便学着老和尚当年化缘的模样，拿着个钵出门去了。

　　起初还会有人往他的钵里装上粮食，可渐渐的，头发长了，念经时才穿的衣裳也变得破破烂烂，人们瞧他这般模样，却还学着和尚化缘，便笑道，“你这小乞丐倒是有趣，讨钱便讨钱，非学着人家和尚说什么化缘，你这模样，哪像是个和尚了？”便往他的钵内丢了一些碎银。

　　这是无量第一次真正拿到银钱，颇为好奇，那施舍之人便道，“拿着这个可以去换吃食，换衣裳穿，所以要讨便讨钱吧，毕竟钱这物事，人人出门都会带着，食物却只有在特定时辰特定地点才能遇着。”

　　于是无量便从化缘渐渐地学会了讨钱，也放弃了去说禅语，反正只要端起双手，跪在一人面前拜上一拜，那人便会给钱了，虽然偶尔也会被侮辱被踢打，可总能遇到些好心人，看他是个孩子，便给很多银钱，日子倒也过的比做和尚时轻松自在。

　　随着年龄的增长，这样的好心人越来越少了，可无量已经习惯了做乞丐的生活，日子也还得过且过。

　　哪怕入了食髓教，他也未曾想过要做出什么改变。

　　也就是说，在刚加入食髓教的时候，无量还不是个和尚。

　　直到后来天鬼老道告知无量，他无法根治豆子的眼疾耳疾口疾，因为相较于医治活人的本领，他更擅长医治死人。

　　如果一定要治，便只能去找断月。

　　那时断月刚加入食髓教不久，她在自己的寝宫内布满了琳琅的佛像，无量带着豆子去寻断月时见到了这漫天神佛，方才回想起儿时老和尚对自己的谆谆教诲。

　　断月帮着诊治了一番，得出一个结论，便是在那次高烧以后，豆子的病已刻入骨髓，会随着年龄的增长不断加重，一年发病两到三次，届时七窍生疼，痛不欲生。

　　这个病，她也治不了。

　　无量方才念起了求神拜佛的念头，他觉得豆子这般好，天不应待她如此严苛，许是自己做了太多恶事，而自己命数太硬，罚不到自己头上，才会加罪于救了自己的豆子。

　　便开始学着断月一道吃斋念佛，希望能为豆子结下一些善缘。

　　衣轻尘看完这些，抬头长长地舒了一口气，他好似有些明白为何这个卷宗内的内容存在争议了，确实并不是什么看不得的内容，可是会让人觉得很不舒服。

　　从夜萝之死，有心之人能联想到药宗内部弟子不合，存在欺势霸凌的现状，从无量的遭遇，有心之人能够想到低品县官们为搏圣上欢心而做出残忍之举，这些都很压抑，一旦众人皆知，人心便会动摇，对皇族的绝对统治产生威胁。

　　可正因为世人之多，多到这些压抑之事不可避免的存在，哪一个朝代都会有，再如何贤明的君主都无法根治，所以只能选择隐瞒。

　　无量和尚的部分到此为止，衣轻尘的目光移到了这之后的两个没有画像的署名上，其中“不灭天”三字的下边只有很简短的一段话：

　　多是书信沟通，极少回到谷中，远望之，着黑衣，戴面具，身手极好，瞬息不觅行踪。然，闻其为新人。上任不灭死于仇家寻仇，不灭而灭，是为讽刺。

　　“小千......”衣轻尘默默地叹了一口气，联想起先前的那个梦境，心中隐约猜到发生了什么，定是这孩子在自己死后，寻仇于不灭天，杀之，替之。不过如果当真是他杀了不灭天的话，天鬼老道又为何会同意由他来接替不灭天的位置呢？

　　衣轻尘有些想不通，索性不想了，又继续循着卷轴往后看去，如果不灭天是慕容千的话，那这个长生天便应当是国师了，其下的说明也很符合衣轻尘对国师此人的认知：

　　面目不明，不居谷中，擅偃，谷中多其所造机关，行宫最多，无法潜入，只远观之，隐约得见一人偃，不知真伪，待定。

　　人偃？人形偃甲？

　　衣轻尘回想起先前在太医院时，花沉池也同样提到过一个女人的偃甲的事，说她的眼睛会跟着人的步伐移动，却并没有袭击路过的花沉池，是因为没有彻底完成吗？