[综武侠]人生赢家的正确崛起方式 完结+番外 (长恨歌行)

　　被人谈论的主角唐不易却十分淡定：“师兄，你应当高兴才是。再度彰显华山威名，才好打消那些想拜入咱们华山的人家的顾虑啊！”
　　“你不是说，除了从附近的良善人家挑选孩童加入门派之外，收养那些年岁小的乞儿，自小培养他们对华山的忠心，才是最好的吗？”
　　“那些弟子可以先重点培养，这良善人家的孩童，也不能放过啊！单靠收养乞儿，他们学文习武的一应用度，都要门派来出，数量一多，实在是耗不起啊！”
　　“师弟，让这些说书人尽力宣扬你的名头，会不会，惹人眼红，对你不利？”师兄小声问道。
　　唐不易有些惊讶，却也好好地安慰了他，让他宽心。
　　唐不易不怕别人不愿意和他对战，就怕没人来和他打。
　　不和别人打怎么变强？
　　让说书人传播他和华山的威名，吸引明里暗里的对手前来挑战，这本来就是他的目的。
　　唯一一件出乎唐无易意料的事情，大概就是他的师兄，原著小说里有名的伪君子岳不群同学，君子得过分了。
　　师兄，知道你对同门师兄弟情义深重了，但是师弟我的实力这么强，你就用不着时刻担心了吧？
　　作为一个被剧透党，唐无易很想问问自己的师兄，岁月这把杀猪刀到底是怎么下的手，才能让一个真·正人君子蜕变成原著的割丁伪君子的。
　　他们现在所在的茶馆是在华山脚下不远的地方，作为威名远播的一流门派，还是江湖上的陕西门派代表，华山派在这里很有名气，只看说书人都不用特意引导，就有人踩青城抬华山就知道了。
　　这其中也有地方主义情节作祟，大家都是陕西人，不维护本体门派，去抬举巴蜀之地的门派，这不是昏了头吗？
　　作为来自大唐年间的巴蜀人，唐无易表示，天府之国好是好，就是和外界的交流沟通不太方便，颇具神秘色彩的同时也是穷乡僻壤的代名词，出门在外难免受人歧视。
　　况且地方偏僻就意味着和外界脱节，这个时代的江湖人士，看青城派，多少有一种“山中无老虎，猴子称大王”的优越感。
　　长青子的“三峡以西，剑法第一”，简单地解释一下，就是大明江湖人士一致认可，长青子同志的剑法水平在巴蜀之地那一块是毫无争议的第一，盖章优秀，不过乡下水平，就不要到外面丢人现眼了，青城自己关上门唱大戏就够了。
　　来自大唐蜀中的唐门人士表示，这个时代的武学水平都不怎么高，偏僻之地没好的秘籍，被人排挤也正常。毕竟不是哪个门派都是他们大唐家堡，在江湖中传承多年不绝，屹立不倒这么多年的！
　　前头说过，唐无易看得上眼的武功秘籍就这么几本，而作为剧情人物的主要刷新地点，华山派目前就有紫霞神功和独孤九剑两种功法。
　　唐无易来这个时代是为了创出合适的功法，同时总结护道之术。
　　他有足够的时间为自己创出一门尽善尽美的功法，一个世界不行，那就再加一个世界，这个时期，他的习武重心暂且以锻炼招式为主，而独孤九剑在这个时代的唯一传人、他的师叔风清扬，就成了最好的“请教”对象。
　　门派内部的切磋请教暂且不论，外头人的挑战，他还是相当想要见识的。
　　唐无易等了约莫几个月，他战败青城派长青子的风头过去之后，其他门派终于发难了。
　　这个时代的少林武当作为武林魁首，一向在争端之中置身事外，而小门小派，也不能与华山派这瘦死的骆驼比马大的江湖大派有争端，所以发难的是五岳剑派内部的门派。
　　华山派执五岳牛耳这么多年，眼红的门派不在少数，如今恰逢华山大变，自然就有人提出再决盟主——华山掌门一向是兼任五岳盟主的，不幸的是，先代掌门宁清羽离世，而继任的掌门岳不群，充其量只能算是江湖上一流好手，离顶尖高手还有距离，简而言之就是还没有让所有人都俯首的实力——五派各派高手出来比斗。
　　实际上，要不是华山派上头还有风清扬这几个老一辈的在，其他门派就不会这么好说话，还能让华山掌门在此期间暂代盟主之职。
　　可是他们给华山派的面子也就到此为止了，华山派的老一辈存世不多，能在面上维持华山声名不坠已经是极限了，更多的，还得看小辈。
　　说来也是好笑，华山派内部剑气之争闹得沸反盈天，但是他们与另外四岳门派结盟的时候，却并称的是剑派，出外行走，出手所用多为剑招，江湖名号也多有个剑字。
　　在唐无易第一世的记忆里，倒也有“华山论剑”之类的名词出现，大概是因为当初那位武侠小说大家遗留的影响太深，说起什么比武、论剑，华山是一定会被提及的。
　　可是现在华山是有门派的，因此五岳剑派遴选盟主，比试倒不一定在华山举行。
　　嵩山派在左冷禅时代锋芒毕露，而这时候，气势也小不到哪里去。
　　重选盟主是嵩山派倡议的，帖子也是他们先发给华山的——其他门派与嵩山约莫是通过了气，跟在嵩山重选盟主的帖子后头附了话，只是正经盟主没出来，他们也是各自为政，这一回不过是利益交关，想到一块儿去了罢了——然而地址选定，还得互相之间再通个气，华山派目前还是五岳剑首，因而最后还是要华山首肯。
　　最后还是定了地方，却不是华山，而是嵩山。
　　五岳剑派，一向是谁是剑首，谁来主导的，这一回华山亲定了嵩山派的地方，难免让人想入非非。
　　门派里头原本是不同意这个选址的，还是唐无易力排众议，劝他们定的。
　　然而他心里是决计不会让嵩山派踩在华山头顶上的，这一回的选址，自然也是有考量的。


第5章 少林
　　成化十七年，在江湖上热闹了一整年的五岳剑派重选剑首、盟主之事，终于落下了帷幕。
　　华山到底瘦死的骆驼比马大，对战其余四派丝毫不落下风，且风清扬等长老宝剑未老，真要舍了面皮，谁也不能在华山手上讨得好来。
　　嵩山虽已迎头赶上了，但要华山“屈就”，尊奉他们做盟主，却还是不成的。
　　只是如今华山元气大伤，还要打肿脸充胖子，唐无易是第一个不同意，门派中的有识之士也不会再让自家门派成为众矢之的的。
　　因而最后商定出来的结果，是极重大的事件，由五派掌门共同商议解决，而虽也很重要却不须各派大张旗鼓的事务——这些事务乃是之前五岳盟主所要做的主要事务——便由华山、嵩山商议着解决。
　　简而言之便是将五岳盟主的权力分成了两份，华山与嵩山同掌，至于另外三个剑派，尚不在华山和嵩山的眼里，自然也不做考虑。
　　五岳剑派的事情，唐无易之前就不是很担心，他所在意的，乃是其他方面。
　　约莫前年年底的时候，发生了剑气争斗的事情，华山元气大伤，他在那里分析了一大通，为这不寻常的华山之乱找了个由头。
　　因为剧透的缘故，他对这一系列的事情的由来是很清楚的，与门派中的人阴谋论了一大通，寻了两个武林魁首作为假想敌。
　　不过他倒不是无的放矢，暗地里寻摸了一段时间，要找出证据来。
　　嵩山派与少林寺同在嵩山，常言道“卧榻之侧岂容他人安睡”，少林乃是武林千年的正道龙头，可嵩山派就这么硬生生的在少林边上发展起来了。
　　再说华山的剑气之争，从前先辈传下来的时候，是没有这一出的，纯粹是后人搞出来的名头。
　　究其原因，是当年岳肃、蔡子峰这二位华山祖师，对于《葵花宝典》这门武功的争议。
　　岳肃、蔡子峰这师兄弟二人当年好得比亲兄弟还亲，他二人一道往莆田少林寺做客的时候，偷看了不知怎么流传到少林寺红叶禅师手上的《葵花宝典》。
　　因为时间紧迫，师兄弟二人各记半部，待到回宗之后，才合并商讨。
　　问题在于，葵花宝典的上半部与下半部所重不同，师兄弟讨论起来，风马牛不相及，武道理念出现了大分歧，最后竟然决裂，门下弟子也分为两支，剑宗和气宗的矛头就是这么出现的。
　　在华山剑气分宗之前，宗门的力都往一处使，那时只有华山派，什么五岳剑派的大旗，华山都不稀得扯！
　　在当时，其他四岳，在华山面前，是不够看的，根本就与寻常的江湖小派没什么两样。
　　华山之衰，一是剑气分宗，二是后来日月神教为了华山这二位祖师抄录的《葵花宝典》残卷大举进攻，华山派仅凭一派之力就耗死了日月神教数位长老，可惜自身也元气大伤，愈发衰落。
　　就是这样的华山，还能夺得五岳剑首之位，是当之无愧的盟主。
　　若说华山不让少林武当猜忌，那是万万不可能的。
　　一旦起了疑心，要从往事中找出些存疑的地方，那就太简单了。
　　剑气撕破脸皮在玉女峰大战的时候，风清扬被调离宗门暂且先不提，只说古早的往事。
　　当年的岳肃、蔡子峰，怎么就能恰好地看到了《葵花宝典》这一本如此精巧的武功秘籍，还能各自记录下来呢？