英雄时代的日常生活(向家小十)

人群隐隐传来几个掌声，以及好些人小声的赞叹。
然而，大祭司却继续提问道：“所以，我们到底该为尊贵的女神献上什么？”
这问题算是把所有人都问懵了。
王城的人们全都呆呆的。
他们茫然地望着大祭司，隐隐觉得这事不大对了。
如果说，纵欲狂欢之神的祭礼令人疯狂，但勉强还在大家的理解范畴内。
毕竟在所有人的认知中，神明就是这么为所欲为、放纵又任性的。
可正义女神的这个祭礼，全程冷静、理智，非逼人思考不说，还完全不在大家的想象范围内。
确实，神明可能并不需要人间的财物、权势和声名……
但大家以往祭神都是这样祭的啊！
好比安东王求子，为表诚心，上来就是几百头牛和几千奴隶的命。
神明不是也乐呵呵地收下，还赐予了他一对孩子嘛！
怎么到了大祭司的嘴里，正义女神就什么都不要了呢？
那还怎么祭祀？
所有人莫名有了一种“想讨好女神，都不知该从哪下手”的茫然感。
乔-代正义女神-恩同样也陷入了思考。
只不过他不小心想偏了：“唔，说得对，我不需要那些玩意儿，但我需要什么呢？”
金发小孩板着一张脸，认真严肃地抿着唇，默默思考着。
虽然脸上好像有点儿脏（抹了点儿土）可看起来十分早熟，但又透着几分小孩儿装大人的可爱，一时间引得周围人看过去好几眼。
斯蒂文一边关注着大祭司的讲话，一边忍不住又把乔恩往身后拽了拽，帮他挡住了大家的视线。
他同样忍不住地展开了联想：“小乔如果真的是神明，会想要什么礼物呢？好吃的肉、糖果、鲜花，还是那头最近总是跑过去喂的小毛驴？其实，黑虎仔贝斯特也毛茸茸的，比驴要好看得多……”

这一刻, 老人脸上的每一根皱纹都舒展开了。
他仿佛年轻了二十岁，激情澎湃地大声说：“我的同胞们，正义女神从不向信徒索要什么礼物。”
“对女神来说, 正义就是最有价值的财物！正义尊贵无比！正义荣耀第一！”
所有人都呆呆地看着大祭司。
说实话，并不是所有人都能理解这番极度抽象的话语。
在大家过往的认知中，献给神明的东西都是具象化的、实际的。
诸如，杀牛宰羊，昂贵且不掺水的酒液，一些不值钱奴隶的命……
每一场祭神仪式, 祭台如果没被血液染红, 多半是信徒太过吝啬，不够虔诚。
然而，现在正义女神的大祭司却说什么——女神不需要祭礼, 只需要正义。
可正义这玩意儿要怎么献上去呢？
这时候, 大祭司的话恰好再次传入耳中：“……行正义之事，最终, 女神会给出应有的答案。”
接着，在大家一脸懵逼的情况下。
大祭司胡斯托开始跪在神像前祈祷，而之前跟在他身后的那支奇特队伍也随着一起跪倒。
所有人茫然地看着。
然后，大祭司开始近乎炫耀地向女神介绍自己近期的所有行为, 什么开放女神庙给老弱病残和无家可归之人，什么和阿托斯等人一起创建了名为帕特尔学堂的免费基础教育场所……
及至最后快说完的时候, 他还不忘特意将之前“女神”回复话大喊出来：“扶危济贫, 不是妄为！”
“此前所述之事, 就是我所行之正义！”
“今日祭神, 我愿将所有微不足道的功绩统统献给女神！”
围观众人颇受震动。
大家一时间都若有所思起来。
金发男孩默默低头。
明明当初很正经地给出了一个回复，结果却被当口号一样地喊了出来, 怎么就这么尬呢？
向来虔诚的神明信徒海伦娜，此时却受到了深刻的触动。
什么风神信徒！
这一刻，她就是正义女神的信徒了！
这个温柔又善良的女人两眼盈泪，双手交握于胸前，情不自禁地感叹道：“这位祭司大人说得真好啊！”
她甚至还自己做了一个总结，满脸虔诚地出声祈祷：“我也愿行正义之事，所得功绩具献于女神！”
斯蒂文第一次用一种极度复杂的眼神看向了自己的亲妈。
不知道为什么，他对海伦娜的某些固有印象大概有了一点点儿地颠覆。
不过，霍普利斯对海伦娜的表现倒是接受如常，不知道他是压根没意识到，还是知道了也不在意。
总之，他和长子约瑟夫，还有双胞胎，习惯性地跟着海伦娜学了起来，一起低头祈祷：“唔，愿行正义之事，所得功绩具献于女神！”
这么一来……
周围人顿时恍然，像是被点醒，又像是终于得到了模板一样，立刻也跟着学起来。
他们同样做出虔诚祷告的动作：“我也愿行正义之事，所得功绩具献于女神！”
然后，也不晓得怎么回事……
这个行为仿佛极具传染力！
兴许是简单易学？
好些人看到后，立刻也加入了进来。
如此一传十，十传百，百传千……
最后，为了不显得鹤立鸡群，太过与众不同了。
连斯蒂文和乔恩都被迫也跟着众人，装出低头祈祷的样子，只是祷告词……
斯蒂文低语：“小乔，小乔，我要听那个克罗地亚狂想曲。”
乔恩小声：“好的，这就为你播放《猫之二重唱》。”
等到后续，再有一些迟来的人进入神庙后，就只看到小广场上站着乌压压一群人，全都在低头祷告。
用乔恩的心里话来说——宛如邪教传道现场。
但那些人看大家全都低头认真祷告，不免好奇上前，可还不等询问，凑过去一听，就发现祷告词全一样：
——愿行正义之事，所得功绩具献于女神！
呃，这是什么祭神的新形式吗？
后进来的人或迟疑、或迷茫地环顾四周。
人都有从众的心理……
好比一个人迟到进教室，发现全班人不说话，都在一脸正经地做眼保健操。
这时候，绝大部分人的选择，必然是悄悄加入，而不是傻乎乎问一句：“你们干什么呢？”
于是，正义女神的祭神仪式变成了一场全民祷告。
越来越多的人加入了进来。
而且，尽管多数人参与祷告都是出于从众心理……
可想象一下吧！
当几千人一起低头，一遍遍默念“愿行正义之事，所得功绩具献于女神”的祷告词时……
那种正义凛然的氛围，那种无私忘我的决心，那种走在光明道路上，所行皆是正义的强大感召力，居然使得不少人为此心潮澎拜、激动不已。
此时，大祭司胡斯特满脸欣慰地站在了神像的一旁。
他俯视着台下几千人低头祈祷的场景，颇有一种“女神，这就是我为你打下的江山”的自豪感。
乔恩：……
最后，正义女神的祭神仪式就以一种所有人都意想不到的形式，成功结束了。
留给人们的深刻印象，很可能仅次于那位离谱的纵欲狂欢之神。
更值得一提的是，前一天纵欲狂欢之神的祭神仪式煽动着所有人的情绪，让不少求子的人回去忙着繁衍……
而后一天正义女神的祭神仪式，却令人莫名其妙地冷静下来，不由自主地开始回忆、思考起了自己的人生。
——我曾经做过正义的事吗？
普通人这时候或许想到了“我也曾施舍过乞丐”；
小商人或许想到了“我公平交易，从不强买强卖”；
一些贵族或许想到“我也曾出于怜悯，打抱不平，为弱势之人发过声”；
甚至一些孩子也会半懂半不懂地瞎想“我听妈妈的话，帮妈妈干活儿了”。
——如果以上所想这些，都能算是正义的话。
——那么，我是否也已经成功向女神献出了我的祭礼呢？
正常人（哪怕是坏人）的一生当中，或多或少、或大或小总会做过一些好事。
也许做的事微不足道，过后就忘记了。
可如今只要回想起来，却都莫名有了一种“我已经向女神献上我的正义，女神一定会保佑我”的笃定感。
怀揣着这样暗搓搓喜悦的心情，自信地认为“我给女神送礼了”。
这些人走出神庙的那一刻，都是一脸的容光焕发。
而当这些容光焕发、一脸笃定的人从女神庙中走出来后……
好些没参加正义女神祭神仪式的人，不免面露疑惑。
有个别沉不住气的人，还忍不住略懊悔地上前询问：“是不是女神又降下什么‘神迹’了？”
“没有，没有，哪有那么多的神迹啊！”
从神庙中走出来的人连连摆手，乐呵呵地回答着。
然而，这种回答完全不能说服人。
只因“既然没有神迹，你为什么看起来还这么高兴？”
没人出面解释这个问题。
因为每个人都可能正在暗自为曾做过的一些微薄好事而自得。
可这些微薄的好事，他们自己肯定不好意思说出口。
但在心里，自觉好歹勉强也算献上了一份给女神的祭礼，就又暗暗自豪，自觉与众不同了起来。
毕竟，这年头想给神明献礼……
想想安东王曾经的大手笔吧！
普通人虽然也敬神、奉神，但碍于拿不出的祭礼，终其一生恐怕都不敢说，神明会庇佑自己，不过是求个心安罢了。
而与众不同的正义女神却让他们眼前一亮。
不用花费什么金钱，不用奉上什么生命，只需做点儿好事，奉行心中正义，就算为女神献上了祭礼！
多么划算的买卖啊！
不不，不能这么说。
应该说，多亏女神引导我向善啊！
这种说不清、道不明的难言情感，使得一部分人连晚上睡觉的时候，都在美滋滋地继续朝着正义女神祷告：
——愿行正义之事，所得功绩具献于女神。
与此同时，乔—代正义女神—恩这一晚的睡眠质量依旧很好。
唯一的问题大概是——他能链接的“设备”又变多了。
除了身边的斯蒂文、大祭司胡斯托、正义女神以往的那些虔诚信徒们……
这一天，又有无数“设备”进入了他“搜索”的范围。
并且，伴随着一声声“愿行正义之事，所得功绩具献于女神”的祷告，热切又积极地试图同他进行“链接”。
但这些“设备”不同于斯蒂文，也不同于大祭司和正义女神之前的那些信徒们。
他们的信号微弱，颜色也微弱……
乔恩在睡梦中逡巡着这些“设备”，精神也随之缓缓地向着远方蔓延开来。
然后，他意识到，这些“设备”分布在王城的各个角落，像一盏盏暗淡的灯，正殷切地期盼着被点亮（链接）的一刻。
——那就试一试吧！
金发男孩在睡梦中也露出了快快乐乐的笑容。

这一次亮起的曲目——《普罗米修斯：火之诗》。
孤高自赏、病态敏感、疏离生活和以自我为中心。
俄罗斯钢琴家和作曲家斯克里亚宾, 一个极端的唯心主义者（中二病重度患者），生前经常在日记里（频率非常高地）写：“我是上帝，我是一切, 我是存在。”
他一度将自己视为神秘超凡世界的救世主，以至于很多作品极具神秘色彩，非常适合传教。
但事实上，这位神秘主义的作曲家也曾研读马列（严重怀疑他读偏了），甚至还想过，要把国际歌的第一句歌词写在自己的《第四交响曲——狂喜的诗》卷首题词中（但没这么做）。
于是, 稍稍总结一下：性格自命不凡、极度唯心主义、接触过马列思想、恰好又生活在一个革命高潮的年代里……
已经可以想象他作品的复杂和矛盾的程度了。
可尽管如此, 当乔恩点亮这支名为《普罗米修斯：火之诗》的曲目后，还是被脑内歌单自动自发给予的附带特效给惊到了。
因为和别的曲目需要靠耳朵来听不同。
这支曲目，首先感受到的是色彩。
斯克里亚宾, 一位用音乐作画的神秘魔法师, 一位光怪陆离的色彩音乐大师。
他曾在音乐方面做出的一个革新叫色彩联觉论——将每个音和特定颜色联系起来，让听众欣赏音乐时还能够感受到色彩的变化。
这首《第五交响曲——普罗米修斯：火之诗》就是这一革新的代表。
他在演奏过程中, 超前地加入了“色彩风琴（演奏时，能提供光线、色彩与声音相配合的一些乐器与仪器）”，直接帮听众省略“感受色彩”，一个大迈步, 猛地跨入“看到色彩”的音乐世界当中。
而神奇的是，这种色彩的、绘画性的混搭, 也没有什么跑错地方的突兀, 从头到尾、大摇大摆地统治了整首曲目结构。
不同于贝多芬的《命运》和《英雄》, 在这里压根听不到庞大管弦乐队的宏大音响, 也没有什么波澜壮阔的激情。
有的只是轻柔、奇异、暗哑的声响。
在近乎神秘迷离的氛围中，有加了弱音器的雄伟长号、有高亢的小号、有尖声的木管乐, 有大提琴抢了小提琴的工作，有中提琴跑去了低音区，有被蒙了起来的定音鼓和大鼓，有像是从遥远不可及之处传来隆隆声的手鼓……
这样配备的管弦器乐，还同时闪烁着千百种色彩光条，不停刺激着人的感官。
癫狂、迷离、抽象、怪诞。
经常会被人戏称为是在“召唤古神”，并且，日常怀疑作曲家的精神状态。
但正如曲目的标题《普罗米修斯：火之诗》一样，作曲家赋予曲目中的种种冒险性、无调性、不协和，以及和传统音乐演奏方式完全不同的、莫名其妙的声光色彩，就如同盗火者普罗米修斯一般胆大妄为、叛逆、极具反抗精神。
一般人哪怕很难理解这种超前的伟大之处……
可当乔恩点开这支曲目，并试着链接自己所能链接的一切“设备”时，爱丽丝就掉进了兔子洞！
曾经跳动活泼的音符也染上了光怪陆离的色彩。
这一晚，它们五颜六色地出没在无数人的精神世界当中，令人一阵阵地目眩神迷(先被各种色彩闪花眼睛，接着，又被光怪陆离的乐声引得浮想联翩)。
它们肆无忌惮地刺激人类的感官，通过色彩、光线、以及各种乐器声音开始了一场大规模的催眠。
在这场催眠中，普罗米修斯仿佛正在盗火的途中……
他悄悄穿行于一片神秘莫测、又危险艰辛的黑暗里，沉着冷静却又步步惊心。
异世界的人民并不知道这场幻觉中的角色是谁，却已然感受到了那种紧张、危险的气氛。
他们屏住呼吸地注视着、注视着，直到普罗米修斯成功偷盗出天火，让火焰彻底照亮整个精神世界，再为每一个人种下火种。
如同一场灵魂的洗礼。
不少人在这一刻莫名地落下了眼泪。
尽管第二天的早上，他们醒来的时候，这场幻觉已经如同一场迷梦一样在记忆中变得模模糊糊。
但神秘莫测的乐声，以及瑰丽万分的色彩，还有从身体到灵魂的轻松感，甚至突然就觉得“世界美好，生命美好，整个人焕然一新”的新奇感受，都让他们无比笃定且虔诚地坚信着：“正义女神真的回来了，她再次降下了神迹！”
——愿行正义之事，所得功绩具献于女神。
于是，这些获得了“神迹”之人，不约而同地再一次念出了这句祷告词。
乔恩闭着眼睛从床上爬了起来。
他还没怎么睡醒，近乎梦游状态地凭借感觉，摸索着准备洗漱。
考虑到他此刻的眼睛还闭着，这一行为无疑多了点儿摔倒的危险。
靠谱的长兄约瑟夫下意识地想要上前搀扶，亦或者将他直接叫醒。
然而，斯蒂文早有准备地拎起一块被热水浸湿的洗脸布，一个箭步上前，将布巾盖在了金发男孩的脸上。
“啊，谢谢……”
乔恩接过布巾，稀里糊涂地在脸上抹了抹，这才稍稍清醒：“早上好，斯蒂文。”
“早上好，小乔。”
斯蒂文双手环胸，很有气势地站在了他的面前。
他用一种乍听是在调侃，实则暗藏担心的语气，低声问：“忙了一晚上？”
“唔，是的。”
乔恩想了想，考虑到异世界暂时还没有电灯，就换了个比喻告诉他：“一个大工程，你能理解吗？”
“无数根蜡烛被放置在了这座城市的各个角落，然后，我划了一根火柴，跑去一根接一根地点亮他们。”
“而当这些蜡烛被全部点亮的时候，我脑子里就好像就有了一整个城市的图景。”
“那一刻，很难描述，我甚至感觉自己无所不能了，仿佛只要我想，我（的精神）就可以快速穿行而至任何一个蜡烛的身边，也就是说，我（的精神）能去城市里的任何一个地方，去了解那个地方刚刚发生了什么……”