我家只得作罢。反正，一个人在家是有点危险，还不如去上学好，旁听就旁听吧，先去读书。
长大以后，我才知道这是局限。某些事情不是我能控制的。这也是命中注定的缘故吧？反正，世界上没有谁能够一帆风顺，是需要付出的，我也不例外。
就这样糊糊涂涂过了差不多半年，新村的房子做好了。陆续搬迁去新村，每当有一户入屋，乡亲们就挑着猪头、红布、粽子去新屋，烧鞭炮，拜神，家家户户在客厅的中央墙壁上贴上*像。在*像旁边贴上对联。
我家仍然是标准的典型的岭南农村房子，泥墙青瓦，有天井，和老村的房子相比，少了一座，原来是三进式，现在变成了两进式。
我二哥三个二姐也从亲戚家回来了，一家人住得满满的，男丁一人住一间房子，女的只有一间房。
我们的学校只有一间教室，教室融汇了三个年级，即一年级、二年级、三年级。老师有时候会上公共科，有时候是单独给一个年级上课，另两个年级写字做作业。
就这样，班上有了不同的年龄段的人，大家都是很诚实的人，生怕老师不教，生怕老师说自己笨，都规规矩矩地按照老师的说话去做。但也有几个很突出的人，平时喜欢大声地说话、叫喊，让老师发火，拿棍子敲讲台才制止得了他，他就是三队的“二二固”，他应该是排二十二的，人们简称他二二，因为他脾气固执，就叫他“二二固”，他有一门绝技，像猴子一样，上树，有一次不灵了，在树上掉下来，那树上被刻了几个字：“二二固从此树上掉下来”。这些字伴随着那棵树长大。只要那棵树不砍，他的光荣事迹就永远史册在那里。
还有一个很突出的人物，就是“阿七哥”。他长着圆圆的脸，大大的眼睛，一笑就露出一颗马牙，不仅不难看，反而衬托得他很可爱。看过《闪闪的红星》的人都记得冬子的模样，阿七哥长得就像冬子，他经常活跃在讲台。
“下面，我来发作业薄，喊到名字的同学，上来领作业簿!杨莉东、杨红韵、杨育光、杨彩霞……”阿七哥在上面发作业，一个个地点名，喊到名字的一个个走上去拿本子。拿到了本子就往下走，这样，桌子的过道形成了来来往往的人，往讲台上走去领作业簿的和领了作业簿就往回走的。有的人领回来了又走上去，说这个本子不是他的，是谁拿错了？有的人碰了头，“咚!”的一声，大家忍不住发出笑声。
阿七哥是老师的儿子。很得老师宠爱，他经常走上讲台，向老师提问问题，或者发作业薄，或者点名，他也经常没大没小地去跟老师说话，命令老师。他也不怕老师假装生气。他还爬上凳子去搂老师的肩膀，去楸老师的耳朵。完全没有老幼之分。可是，我们大家很喜欢他！
阿七哥是孩子王，也是我们的判官，有一次，有人打碎了老师的杯子，大家集中赖那个打碎杯子的人，那人不服，让阿七哥来判，阿七哥说：“吃羹有份”。“吃羹有份”的意思是不管是不是吃肉，就算是吃了汤也算是吃了，大家一起玩才导致他碰跌杯子的，大家都有责任，不能赖他一个人。他人虽小，说话很有水平，大家都服他。
尽管大家都喜欢他，但我暗地觉得他是阴气很重的人，也许在不久，他会离开我们的，
果然，这一天终于来了。
那天阳光灿烂，酷热无比，大人都一起集中去做工了，给红薯松土、培土。正在做工的人，有的在一边热热闹闹地聊天，或者正在吵架。有几个人结伴跑到大人做工的地方，说：“阿七哥袅水，好久了，还没有上来！”。人们马上不做工了，有的人扔了锄头，就往村里的河边跑。
阿七哥和村里的一帮小伙伴去游水，他们几个人在玩袅水，沉下去，过不久又浮起来，如果能沉得很久，算是技术好。这一次，阿七哥袅下去好久了，先是手上来挥动几下，脚又上来挥动几下，大家觉得他好厉害，可是，好久也不见他上来。
小伙伴叫了半天，也不见有动静，大家说：“阿七哥，不要玩了，你不要袅那么久，你上来吧”。可是，等了又等，也不见他上来，几个人游泳的人慌了，才知道他不是玩，是出事了，才跑去叫大人。
大家跌跌撞撞地跑来到河边，河里一片寂静，民兵组成了敢死队，像那天晚上在老村一样。水性好的男子都一起到江里打捞，可是，一个下午都查找不到人
长辈一夜没有睡，大家在安慰着我们的师娘——阿七哥的母亲。
全村女的长辈已经哭成一滩泥了，根本都不记得世界上还有“吃喝”二字。
第二天，下起了雨，雨噼里啪啦的下着，织成一道遮天蔽地的雨幕，笼罩四野。有一只乌鸦在河边的树上高声喊叫“呀！呀！呀！”，后来，乌鸦越来越多，叫声越来越大，河边汇集了一片巨大的乌鸦声。
很早，就有人去江边观察了。
从我们村在河边挑水洗菜的码头开始，往下游慢慢走去，终于看见了阿七哥浮起来的身子。
☆、第二十一章“放羊”
“找到啦！找到啦，浮上来了……”这声音不大，如来自阴曹地府，阴潇潇的，却刺激着每一个人的神经，是村里荣区三哥，他和几个人一起在江边寻找，看见阿七哥浮上来的影子，便派他飞奔回村告诉村民，他一路跑一路喊，只这么一句，全村又再一次震惊：
“看见他了？”。
“在哪里？”。
“还活着吗？”
“还活着？”、“活着？”
“啊！还活着！还活着！快快快……”本来是问话，有人将有问号的回答变成肯定，按照自己的意愿把“还活着”的信息喊出去，有人又惊又喜的瞎叫：“啊！啊！……”大家满怀希望，纷纷往江边跑去，河边的乌鸦依然在“呱！呱!呱!”地叫。
阿七哥已经被打捞上来了，他喝了一肚子的水，胀得很鼓，衣服的纽扣已经脱落不见了。有人脱下衣服为他盖上他的身体。
看见眼前的情景，村里平时不怎么高声说话的十爷，嘶声力竭地叫起来：“笨啊，去牵牛过来！把他放在牛背上，让他吐水出来就好了”。
人们无可奈何也无动于衷，有点常识的人都知道，他沉下水这么多个小时才浮上来，身子肿胀成这样，早已经断气了，还放什么牛背上呢？还有什么用？“唉！”。一声一声的叹息，又把人们的希望掐断了。
雨，“哗哗哗……”地叫喊着，昨天还是艳阳高照，今天却下起倾盘大雨来，老天也为之悲伤吧？在大雨中，有人打着雨伞，有人穿雨衣，有人戴帽子披雨布，也有好多人刚才奔走出来什么也不戴，任由大雨淋着，脸上分不清哪些是雨水哪些是泪水。“呜！呜！呜！……”哭声雷动。雨声、哭声、乌鸦叫喊声，汇成一片。
亲爱的阿七哥，你累了吗？你为什么这样躺着不动？你睁开眼睛看看我们，向我们笑一笑好吗？你说这是逗我们玩的好吗？你快站起来，我们一起去做游戏！你给我们发作业簿，做我们的小老师好吗？是不是我们太笨，你不想做我们的“小老师”了？我们到底做错了什么？让你这样义无反顾地离开我们？
可是，阿七哥他是真的走了，再也站不起来了。
阿七哥的脸很安详，还有点笑容，也许他很开心，他是争强好胜的人，什么都争第一，现在他赢了，他“袅”水“袅”得比所有人都久……
“啊！啊！啊！不活了，不活了！不要拦我，让我下去陪我侬（方言：孩子）……”师娘披头散发，像疯子一样，几次想冲向河边，要跳河，说不想活了，要和阿七哥在一起。
“不能，不能啊……”、“你想开些，他不理你，去了，你还有那几个侬呢……”、“又不是他一个人是侬，你要多想想你的阿三、阿六……”人们像打架一样，死死地拉住师娘，抱住她，苦言相劝。
老师不会像师娘一样放肆地放纵自己的情绪，但他苍老的哭声，也让全村人好辛酸。
……
因为阿七哥的死，我们多放了一个月的假。
在村里，经常听到师娘厉声地骂道：“你只死鬼！谁叫你回来了？你不是想去死吗？还回来干什么？”接着，嚎啕大哭。原来她说经常看见阿七哥的鬼魂回来看她。有一次，我在屋角伸头往老师家探望，被师娘看到了，就指着我厉声的叫骂：“你还回来啊？不准你回来！”到底她是不是真的看见阿七哥回来过呢？
阿七哥的死，让全村哀伤、沉默了好长一段时间，最受影响的是我们，读小学那些日子，基本上不上课，老师天天给我们放羊，我们的学业被荒废了。
阿七哥死后，我们的学校一直是死气沉沉，老师的脸上再也看不到笑容，老师经常生病，请病假，他再也不教唱歌了，上课时间很短，每天下午四点钟就放学了。这种情况已经持续了好久。
这一天，老师终于想上课了，拿出课本，斯里慢条地整理了好久，才开始讲课：“同学们，现在打开课本，翻到20页……”接着，转身在黑板上写“第五课”。
