占尽风情向小园 (宝妻)

许植坐在田埂上，听头顶喳喳鸟叫，看山尖薄云飘游，如此果然是个令人心静的世外桃源。

不大一会儿，刚才那位比丘尼又缓步行至而来。

她走到许植面前，恭敬的行了个合十礼，说道：“阿弥陀佛，师父说这位施主既能上山便是有缘，请问施主，要不要食些斋饭。”

许植的回答有些文不对题，许植看着比丘尼说：“尼师，我能否皈依佛门净土？”

那位比丘尼庄严宝相的说：“心中有佛处处净土，何须苦觅执著。”

许植说：“若我执意如此呢。”

比丘尼道：“那么施主以为，何为净土？”

许植站起身来，走到她面前，毕恭毕敬的回答：“佛门清净，檀香袅袅，木鱼声声,闲暇洒扫庭院，一生青灯黄卷。是我心中的净土。”

那比丘尼言：“一念生，一魔起，驻心为安。你寻求的不是脱俗，而是脱劳役。不修世间法，怎能见如来。大隐隐于市，以出世之心，营入世之生，方为大慈悲。望施主三思，阿弥陀佛！”

许植摇头道：“我不想成佛，只想找片净土，虽说大隐隐于市，恐怕我无法做到在喧嚣的尘世，维持心中一方纯净。”

比丘尼道：“所谓看破红尘，遁入空门，你没有看破红尘，而只是想寻净土，如此没必要遁入空门。”她停了停，虚怀若谷的向四面环视一番，继续说，“如今佛门污浊甚于俗界，施主切莫才出俗界，又入虎穴。袈裟未披愁多事，披上袈裟事更多。”

许植望着眼前那座更高的青山，淡淡的说：“尼师说的对，我不是寻求脱俗，只想寻求脱劳役，世间太苦，我只想逃避。这样的想法是不是心不够诚？我只想得到佛家庇佑，得一隅安身之所。”

比丘尼道：“爱不重不生娑婆，念不一不生净土。想要清净，离群索居即可。少和不喜欢的人来往，多和交谈甚欢的人接触。”

许植却说：“我有位魏姓的朋友，就是在尘世中遇到过不去的坎，遁入空门了。”言此，他盯着她的眼睛。

比丘尼道：“佛法要求我们学修者，不但要自我解脱，更要将功德回向给众生，知恩图报，上报四重恩，下济三涂苦，提倡的是无缘大慈，同体大悲的真精神，切不可在穷途末路，心灰意冷之余，就到佛门中找一条苟安偷生之路。此番道理，想来施主那位朋友，定是明白的。”

许植望着她：“不知她是否又看破了红尘。”

比丘尼问：“施主又以为，什么是看破红尘？”

许植答：“不因失利而失望，不因成功而狂热。如同隐遁之士厌倦官场尔虞我诈的富贵生涯，向往山林的田园生活。所以，我以为看破红尘就是从纸醉金迷的繁华，退还到自由、简朴、自然的山野环境中生活，淡泊周遭一切俗事。”

比丘尼道：“佛法所谓的六尘，是指身心所处的环境。繁华的富贵生涯，固然是属于六尘，但隐退自然的生涯，也没有离开六尘。所以真正的佛法是没有看破红尘一说的。”

许植将比丘尼的话在中心消化一番，那比丘尼颇有涵养，微笑着站在原地不动，面怀悲悯，只等他在这空灵幽静的密林中慢慢领悟。

过了会儿，许植抬头问：“尼师，为何我经常会觉得，心里很苦。”

比丘尼道：“心不动，人不妄动，不动则不伤，若心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。心生种种法生，心灭种种法灭。”

许植疑惑的问：“您是让我，彻底放下动心之事吗？”

比丘尼宽厚一笑，细语念到：“若无世间爱念者，则无忧苦尘劳患。一切忧苦消灭尽，犹如莲华不著水。施主是聪慧绝顶之人，必能领悟贫尼的意思。”

许植想了想，问道：“尼师，我那位姓魏的朋友如今何在，劳烦尼师帮忙转问一句，前后不过两年，她是不是就把山下的亲人给忘了。”

比丘尼轻叹一口气，说道：“忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。”

许植问：“尼师出家之前，就没遇到过动心之人？”

比丘尼缓缓摇头，道：“一切恩爱会，无常难得久。因爱故生忧，因爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。”

许植却深不以为然：“尼师未免太过消极，违心扭曲了，佛法自然，怎会不容于世间情爱呢。”

比丘尼道：“佛说，要遗忘。”

许植问：“倘若深爱过，如何遗忘？”

比丘尼道：“看得淡一点，伤得少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间只会让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。”

许植说：“我做不到遗忘。我从前辜负了两位好姑娘，自今我仍弄不明白，她们于我，谁是劫难谁是姻缘。”

比丘尼道：“缘起缘灭，缘聚缘散，虽说皆是天意，但命由己造，命只在你手里。和有情人，做快乐事，莫问是劫是缘。”

许植又陷入了沉思。

比丘尼忽然说：“施主，佛门只有粗茶淡饭，恐不合施主脾胃。不如趁天色未晚，早早下山。贫尼这就告辞了。”

许植脱口而出：“准儿，等一下！”

比丘尼停下脚步，依旧背对着他，声音毫无波澜：“阿弥陀佛，贫尼法号莫枉。施主，速速下山去吧。”

许植看着那熟悉的背影，内心泛起涟漪，不由得湿了眼眶：“还请尼师明示，往后是否能再相见。”

那比丘尼道：“佛在，我在。佛无处不在，我无处不在。施主何必拘泥与此，而施主要寻的那位朋友，早已不在尘世。往后，施主不必翻山越岭来寻她了。阿弥陀佛。”

比丘尼说完，行了个礼，大步朝尼姑庵走去，顷刻间，便消失在那简陋粗糙的泥胚房里。



第62章 他长得一点都不像你

思元的老母亲，在思元过世的前三个月，整宿整宿的啼哭。扰的居民不断投诉。思元刚走那会儿，魏新准去看过老人，被她拿扫帚毫不留情的撵了出来。

没过多久，老人的眼睛就瞎了。

她已退休，也再没什么至亲，向小园无奈，只得将她送进一个条件尚好的养老院，有专人进行照料。政府每个月也会给予一些补贴，虽然微不足道，总比没有好。

但那颗在黑暗中的心，除了不能视物的寂寞，更有了无生趣的绝望。人生与她，不过是等死，再无任何精彩的盼头。

外人却爱莫能助。她时常蓬乱着头发坐在养老院的大门前晒太阳，怀里抱着一个手机，里面录着思元唱的好几首歌。她的女儿思元天生一副好嗓子。她今年才55不到，却沧桑憔悴得仿若濒临入土。

好在还有向小园和生歌两人时常去探望她，和她说说话。她们谁有空谁就去，大多数时候两人相约同去。

但去了也不能让老人的心里更加欢愉。

这天向小园又与生歌相邀同去看望思元的妈妈，一开始老人露出受宠若惊的笑容，殷勤的摆出凳子和糖果让两个后辈吃，然后向小园和生歌天南地北的讲些趣事给老人听，往往说不到几句，老人就开始抹泪。大量的浑浊的眼泪从她空洞的双目中滚落而下，老人思及女儿，总是忍不住激动起来：“我可怜的元儿，她死得好惨！”

惹得大家都情不自禁的跟着掉眼泪。

向小园突然想起自上个月底就开始风雨无阻的出现在自家小区门前的身影。有的人，用死来铭志对爱情的渴望；有的人，用来去自如来表明对爱情的满不在乎；有的人在男欢女爱中左右逢源；有的人家破人亡，到老无人相送。

向小园咬着牙说:“阿姨，人在做天在看，那些侩子手会得到报应的。”

那天晚上，向小园有个应酬，她在饭桌之上喝了些酒，出来也就没有开车。那时候各种打车软件已经盛行，向小园觉得方便，也在手机上下载了一个，那天刚好派上用场。

平安到达小区大门，向小园从车上下来，对司机说了声谢谢。

一转身，她就看到那个隐匿在树影之下的高大身影，斜靠在树干上，指尖的火光忽隐忽灭。

他果然又来了，向小园不动声色的嗤鼻。

自上个月月底第一次出现起，他每天晚上都会出现在向小园的住所小区。他就那样站在小区门外的棵槐树底下，抽烟。无论向小园回来得有多晚，都能看见他，倒是一派虔诚至致，风雨无阻的架势。

但他从未上前与她说过话。

他不说话，向小园更无可能主动开口。她每每目不斜视的从他身边经过，她甚至能感受到尾随在背后的那道炽热的目光。

向小园搞不懂他的心思，也无暇再去猜测，她每回用余光发现他后，就目不斜视的上楼回家，他们就像两个陌生人。

但她心里感到很兴奋，他来了，表明他和那个女人过得并不好。知道他们过得不好，她就抑制不住的狂喜。