她坐了起来,把被子完全裹在身上,连头都盖住了,只留下两只眼睛,她半靠在墙边却再也难以入睡。从塔尔寺到西藏的经历像过电影一样,在好她的脑海里翻过。她心里对大天王神的疑问到了顶点,她实在想不通,为什么自己会被选中来完成这次转世的任务。
拉萨的夜里极静,那种高原上特有的静寂,却在人的心里形成了一种难以言喻的恐惧和紧张。似乎孤独又心绪如潮,这里果然是一个修行的好地方。如果想做到心无旁骛,真的需要这种极干净的环境。不仅仅是声音静,一切都是净的,包括人的心灵。
她脑中想着乱七八糟的事,便又迷迷糊糊的要睡去了。早上起来,她去了布达拉宫和大昭寺。布达拉宫除了经人金碧辉煌的感觉以外,她倒是没有感到特别崇敬感。只是在走到一间偏殿时,她注意到了墙上的壁画。画上的神都是奇形怪状的,要么是身体的颜色特别。或红或蓝或黄,要么就是手脚或者头多一些。更有趣的是他们都是裸体。没有穿任何的衣物。他们每一位佛像都搂着一位女子,那些女子也都是裸体。玻璃眼皱起了眉头,心里产生了一种极度的不舒服感,或者说是厌恶感。心中一些神的形象开始土崩瓦解,这与以前那些高高在上的,有着圣洁光芒的神灵有着本质的区别,本身就显露着邪恶。
有几个游客也发现了这些壁画,想过来看看。一个僧侣便过来让他们离开了。玻璃眼想问问这些壁画的内容,却见那僧侣十分恭敬地对着壁画行礼。这让她十分不解,后来多吉活佛为她解释了画中的内容。
密教最大的本尊神叫大日如来,其地位与显宗的如来佛、阿弥陀佛祖等同,常以佛身出现,变化身也抱著女人,女人叫大天母。大日如来之下有许多金刚、天母和冥王。其中之一就是大威德金刚,九颗头中间一颗为牛头,身绿,三十四只手中间一双抱的佛母名罗浪杂娃。佛母背披鹿皮。手执头盖骨血碗。大威德金刚是格鲁派的本尊。还有一位六臂怙主,是格鲁派达赖系统的本尊。怙主是观世音菩萨的变化身,所以达赖就是观世音菩萨的转世。
观世音的变化身著虎皮。赤脚,以蛇束腰,身蓝。他拥抱的佛母名班丹拉姆,她是历代达赖喇嘛的守护神--恶魔,即吉祥天女。吉祥天女有两副面孔,一面慈祥,一面狰狞。胜乐金刚是红教的本尊神,他抱的佛母叫多杰尔帕姆。多杰尔帕姆是红教里可以转世的惟一的女活佛。在无上瑜伽里,她是了不起的女神。身白,多杰尔帕姆。在藏语里意为母猪,这位母猪在双修中有男性佛菩萨的权力。班丹拉姆和多吉尔帕姆是藏密中的两位神力极大的女菩萨。
多吉给她解释说。大天王神所要供奉的就是吉祥天女,即恶魔。人都有善恶,吉祥天女做天女是善,做魔鬼便是恶。有人要去寻找善,便成了真正的佛的化身,有人要去寻找恶,便成了真成的妖和魔的化身。大天王神所有寻找的就是恶。不能说他要的找的是错,但是他的信仰建立在血腥的基础上,便是大错特错了。
多吉的解释让玻璃眼心中一亮,茅塞顿开,不过这都是后话了。她离开布达拉宫时心情并不愉快,很多以前在心里形成的佛教的概念开始模糊,甚至有了根本的动摇,这让一直心中对佛十分崇敬的她,神情有了恍惚。
她随后去了大昭寺。大昭寺,当年藏王松赞干布为迎娶文成公主建的寺庙,虽然也历经了数百年的风雨洗礼,但依然保持历史赋予它的那份尊贵和堂皇。当年文成公主带来盛唐瑰丽的文化和珍宝,蓝天变化,时光并没有洗脱它过往的铅华。玻璃眼看了很久文成公主的雕像,她想像着当年那位美丽的公主带给了西藏文化与繁荣,她真想问问这位公主,是否也曾经历过那些邪恶的过往。
她感叹着走了出来,时间已到了下午,她一个人在拉萨的街头徘徊,觉得心情沉重,似乎所有的美好在心中破碎,说不出来的压抑和痛苦。
这时她看到了一位在大昭寺前的一家三口,他们用头碰碰柱子墙面,口中念着藏文祈祷着,把自己不多的钱捐赠着。还有那些从几千里之外,三步一跪五步一叩的朝圣过来的朝圣者,历经数月甚至上年的时间,一路朝圣过来,又有不知多少人病倒在朝圣的路上,甚至死亡,个中经历的肉体艰辛和体会心灵的快乐,她突然又觉得豁然开朗了。
信仰,真的是种很神奇的力量,它可以净化你的心灵,甚至也可以麻醉你的思想。那些对藏传佛教如此虔诚的藏民,难道都是因为有邪恶才不去信仰吗?在时间和历史的长河里,那些小小的瑕疵,并不能掩盖住主流的发展,美终将战胜丑,善终将战胜恶。
一想通了这一点,她开朗的性格又回来了,她快步向旅舍走去,打算问问老板,如何才能去到阿里。就在这里,她感到了一种十分奇怪的目光,那目光中含着冰冷,让她不由得打了一个寒战。她向那目光看去,就看到了一个僧侣。
在拉萨见到僧侣就和你在服装商场见到都是女人一样,多得你都会去忽略他。可是这个藏僧有一些特别,他的手里拿着一根棍子。是的,一根十分奇特的棍子。
那棍子的一头包着铁片,装饰的花纹是一朵莲花,另一头是一个把手,看来常常的使用,已经磨得光滑之极,泛着淡淡的金属光泽。那僧人十分冷静的站在街上,一双眼睛直视着玻璃眼,仿佛要看穿她一般。
玻璃眼十分奇怪,她想起古真活佛的警告,有着大天王标志的人,难道指的就是这根棍子。不过这棍子用莲花来标志却也真出乎了她的意料。她也站在街上没有动,双眼一样直视着那僧人,心里充满了挑衅的意味,她并没有感到害怕,在她认为,即使那人上来袭击她,她依然应付得了。
那僧人果然向着她走来,玻璃眼摆了一个防备的姿势,只要他出手,她的符也就到了。可是那僧人却把棍子一莲花冲着她,她突然看到那莲花的中间是空的,可是为时已晚,那棍中突然喷出一股气体,直奔她的面门,她发现时已晚,头一晕,竟然就这样被抓了。
玻璃眼没想到自己这么容易就被解决了,所以醒来后,她显得极为冷静,她一直在告诉自己不要怕,只有冷静的处理事情,才会想到办法。
她先发现自己处在一间佛堂之内,她的面前有一尊如来佛主的雕像,那具如来慈眉善目,让人心身亲近之感。佛主面前的供桌上摆满了供品,香炉里的香还在燃着,一股极浓的香味传来,让她更加冷静了。她没有被绑住,可以自由行动。她站了起来,从门口走了出去,发现自己处于一个寺庙之内,这庙很小,似乎只有这一间佛堂可用。出了佛堂就是院子,院子的尽头就是一扇门。庙里空无一人,静得可以听得到自己的心跳。
这些人抓住自己,却不杀掉,也不绑住,是太过自信,还是本身就有古怪,就不得而知了。玻璃眼又走回了佛堂,见到佛堂内向里面走似乎还有空间,于是就信步向里面走去。她轻手轻脚,尽量不发出任何的声音。转过一个弯,里面竟然十分的宽敞,一个十分大的厅堂出现在她的面前,各位金刚的雕像,形态各异,造型古怪,让人看了有遍体生寒的感觉。不过还是静消消的,没有什么人。
她转了一圈后,发现在一个四臂雕像的左边有一间十分小的门,似乎可以再走,于是,就推开了门。里面稍有些黑暗,等到她适应了光线,才发现自己在一间更大的空间之内。一间空荡荡的大殿内,只在尽头处有一扇门,门是打开着的。里面似乎有声音传来。那声音似呻吟,似述说,让她心跳加速。
她穿过空空的大殿后,来到了那个门口,一个僧侣正跪坐在门后,面无表情,似乎已经入定。那声音就在门后的一个帐幕之后传来。此时玻璃眼再没有经验也听出了那是什么声音,立时脸红得如红布一般,她前脚已经迈入,就要退出。这时门口的僧人却睁开了眼,眼中光芒极盛,让玻璃眼一时茫然,不知进好还是退好了。
第一百三十一章 **
第一百三十一章双修
处于如此尴尬的境地是玻璃眼始料不及的,她涨红了脸,想捂住耳朵不去听那些让人脸红心跳的声音,可是那些声音还是传入了耳中。那女声十分妖媚,想来年龄不大,却听不到男子的声音,仿佛是一个人在幕账中一般。
门口的僧人还是一动不动,玻璃眼就没明白他怎么就能如此的把持得住,专门去听人家夫妻之间的事。她退了回来,想要走出去,突然感到全身无力,一跤跌倒,竟然也动不得了。
她恼怒异常,发现地上竟有一条两米多长的白蛇,盘桓在她的腿上,也就是玻璃眼,换了第二个人不惊叫失声才怪。那时她还没有那么多的护法,只有一只八尾狐仙护身,她冷哼一声,用手掐了一个指诀,虽然全身无力,但是做到这一点还是没有问题的,另一手只伸入了衣内,取出了一张符,一缕轻烟,那只八尾狐仙现身出来。
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