异能人的前世今生 [封推] (梦影3)

“教育的目的，是将历史上人类的精神内涵转化为当下生气勃勃的精神，并通过这一精神引导所有学生掌握知识和技术”
对这句话我们可以这样理解，虽然教育离不开知识，但真正的教育是用知识来充盈于人。服务于人，启迪人心，而决非把人变成贯彻某种知识的工具。教育离不开必要的技术技能的训练，但训练是为了涵养人的整体智慧。而不是把人当作训练的机器，使训练成为与人的心灵隔离的异己的活动。尽管知识技能的传授不可缺少，但真正的教育必须超越于此，而上升到培育人的精神、安顿人的心灵的高度，以接近教育的本质。
当我们真正地理解了雅斯贝尔斯关于教育本质的论述，是否会对教育的本质追求有了层次感更强的认识？是否会多了一些反思自己教学行为的更高的依据？当我们被繁重琐碎的教学任务压着，而不免愤怒焦躁、愤世嫉俗时，是否会找到一丝静谧伟大的宽慰？当我们面对世俗的市场化评价而无言以对时，是否会从中找到强大得力的注解？
当教室成为了一个充满温情的地方，教室就会成为学生向往的地方。学校就会成成为学生成长的乐园。当然仅有此还是不够的，教室还应成为一个生命成长的地方，教师要让孩子真正地“享受学习快乐成长”，还需要付出自己的智慧努力，让教室成为研究的基地。
教育对人的灵魂、精神的强调。并不排斥对知识的追求，进一步说，灵魂、精神的孕育总是伴随着知识的获得而获得的。课堂教学中知识的获得是要讲究效率和效益的。备课、上课、作业、辅导是我们提高教学有效性必不可少的环节，我们每天都无一例外地走过了这些环节，重要的是我们是否每天都对这些如何有效进行，做过必要的反思和研究。这诸多环节的研究归根到底都应是对学生的研究。研究如何备课，如何上课的前提和基础是研究学生。我们是否想过设计真正符合学生实际的教案？我们语数外三科的作业批改任务都很重，我们是否反思过如何提高作业的有效性？我们每天都有反馈、批评、个别教育，为什么总是有人抄作业、不及时认真完成作业？我们是否针对班级实际对作业的评价机制做过研究？是否想过让作业的过程由被动变主动，让作业成为学生自我展示、同伴竞争、自我实现的舞台？是否想过怎样让学生对我们所任教的学科产生浓厚的兴趣和探索内驱力？当繁重的教学任务袭来的时候，一切都被忙碌冲淡，于是教育叙事就变成了负担和任务。但思考和研究的确会带来事半功倍，何乐而不为呢？
一个老师就是一个班级的国王。这个国王要有课程创建的思想，要给学生提供恰当的课程。除了常规学科课程外，语文老师可否开展演讲、赏析课？数学老师可否开设数学家的故事、解题习惯和方法指导课？英语老师可否开展口语秀、每日一句等微型课程？当然这些会占用我们的学科教学时间，但坚持下来。我们会发现这些会直接促成我们教学质量的提高。
听星云大师讲了一个故事,内容是这样的:
一个小孩子和爸爸一起去爬山,不小心被石头绊倒,摔了一跤.他爬起来,对着石头说道:‘我恨你!‘因为在山谷,有回音,很快这个小朋友听到山谷中传来:“我恨你!”他很生气,又大声说:“我恨你!”没想到,山谷中传来更大的声音:“我恨你!”这个小朋友害怕起来,瞅了瞅爸爸,不知道怎么回事。他的爸爸微笑着告诉他说:“你试着说‘我爱你看看.‘小朋友很听话,对着山谷说:“我爱你!”山谷中传来“我爱你!”他又大声地喊:“我爱你!”山谷中以更大的声音传来“我爱你” 。小朋友高兴地笑了。
大师说：人对待世间的一切其实很简单，如果你的心中只有恨，对别人不好，那么别人也会恨你，对你不好；如果你的心中充满了爱，对别人好，那么别人也会爱你，对你好。所以说， 只要心中有爱，相信你看到的一切都会变得美好!
韩愈在师说中说“闻道有先后术业有专攻”， 陶行知先生告诉我们 “我们要向小孩子学习，不愿意向小孩子学习的人，不配做小孩的先生。”很多时候，我们总以为学生无知。实际上，除了教材，学生的知识往往超过我们的预期。现在的学生，头脑灵活，见多识广，他们从小接触的东西，往往是我们当年想都想不到的，比如电脑、游戏、明星、流行歌曲。不要以为这些东西都是没用的，事实上，知识若不与生活接轨，学习又有什么意义？在新知、时尚、前卫、应变和反应能力上，我们永远要向学生学习。乐意向孩子学习、懂得孩子心理、帮助孩子解决困难、了解孩子愿望的教师才配做孩子的老师，才是好老师。
在新教育中把教室比作河道，课程就是水流。两者是相辅相成的，只有他们相融合才会有教育的精彩涌现，有了课程的潺潺流水，田间地头也可以成为教师的延伸部分，课程的水源不充足或枯竭了，即使布置再精致的教师也会成为生命发展的枷锁。新教育认为课程，不限于学校教育的范畴，而是以家庭教育为根基、学校教育为主干、社会教育为辅助、自我教育为根本的全方位全过程。课程最本质的特点，则是教师与学生双方的生命体验。如果把教室作为师生生命发展的重要“场”的话，那么，课程本身就是赋予师生生命成长的重要能量。 什么是卓越课程？如果把课程视为以活生生的人为中心，包括起点、目的地组成的道路和历程的话，那么，所谓卓越课程就是在其中最好的完成了课程的目的，完美地实现了人的完整幸福。新教育实验的“研发卓越课程”，是指在“过一种幸福完整的教育生活”的价值引导下，在执行国家课程和地方课程、校本课程的基础上，鼓励教师对教材进行二次开发和新的整合创造，通过课程的创新使教室成为汇聚美好事物的中心。在课程实施过程中带领学生经历体验、合作探究，建立知识与世界、与自我的内在联系，将所有与伟大知识的遭遇转化为智慧，从而使师生生命更加丰盈。卓越课程研发就是把最美好的东西给最美丽的童年。
泰戈尔在他的《失群的鸟》中写道：“每个孩子都带来消息说，上帝还没有对人完全沮丧，因为每个孩子都有那么多值得赞赏的优点和生长的力量。”无论学生多么调皮，他也是有优点的，只是有待于我们去发现。美国心理学家詹姆士说：“人类本质中最殷切的要求是渴望被肯定。”都说孩子是祖国未来的花朵，我们教师是辛勤的园丁，让我们发现孩子这株即将开放的花骨朵，用真诚和赞赏去浇灌，静等花开！在教育的长河中，我们伸手可触的地方，就是工作中的每一个细微之处。只有把握住每一个细节，我们教育的田野，才会蓬勃着碧绿的春意，喧腾着生活的甜蜜，流淌着生命的魅力。只要我们真心对待每一个孩子，收获得将是一张张笑脸。

正文 第九十二章 允许孩子适当表达愤怒

人有四种基本情绪：快乐、愤怒、悲伤和恐惧。愤怒是个人意愿或需求不能达到或一再受到妨碍而逐渐积累引起的一种激动、紧张和不愉快的情绪体验。当孩子怒气冲冲或大发脾气时，也许并非无理取闹而已，怒气往往掩盖着内心深处的伤痛或某个可怕经历带来的恐惧。孩子在愤怒中往往讲不出恐惧的真正缘由，我们应该穿越孩子的怒气，始终陪伴在他身边，给予足够的关注，引导孩子合理的表达和疏导消极情绪。
孩子愤怒的时候
怒气掩盖着内心深处的伤痛
愤怒的孩子看起来气势汹汹，其实他的内心是惊恐不安和悲伤的。一件很小的事会使他感到自己受到严重威胁，而且他除了奋起反抗外别无选择。他还感到孤独，认为没有人能理解他，没人愿意向他伸出救援的手，所有的人都想伤害他。孩子天生渴求温情和友善。如果你看到一个孩子狂暴地打他的亲人，你可以假定他正处于极度的痛苦之中。他是以这种狂暴的方式吁请人们注意这个事实：他受到了伤害，需要帮助。
孩子悲伤的时候，哭泣可以排除他们的悲伤。孩子害怕的时候，哭泣、发抖和出汗可以消除他们的恐惧。孩子遭受挫折的时候，发过脾气之后他们能够重新感受到生活的美好。但是孩子愤怒的时候，却没有确切的、与生俱来的康复途径可循。愤怒好比一道铁丝网，父母必须越过它才能靠近惊恐而又充满痛苦的孩子。一旦学会如何靠近愤怒的孩子，我们就可以帮助孩子摆脱造成他们愤怒的主要原因——惧怕和痛苦。
孩子的怒气通常掩盖着某个可怕的经历
当孩子感到处境危险，或经常独自一人、无人做伴，或见到别人受到伤害，都会强烈地感到恐惧。在这种时候，他们几乎总会由于过度惊恐或为恐惧所压倒而无法抗争。面对危险，正常的反应是全力抗争。然而巨大的恐惧会使孩子处于消极状态。他们会退缩，发呆，或默不作声以求逃生。这些骇人的时刻会给孩子留下深深的印记。在脱离危险之后很久，他们仍然会感到惧怕。他们的惧怕既来自那件他们所遇到的可怕的事物。也来自在那次遭遇中自己陷入完全被动的处境的体验。