全天下都知道我会当皇帝 (长恨歌行)

　　天子不仅为自己的皇子们挑选了名门淑女作为配对，他自己也收纳了不少的美貌名门女子为妃。
　　这些妃子、她们背后的家族势力以及他们所诞育的子女，互相之间的关系盘根错节，难以理清。
　　不管是原本的懿文太子一系的东宫还是如今的东宫一系，对上天子庞大繁杂的后宫，都有一种无从下手的感觉。
　　而且天子虽然下令妇寺不得干政，但是被他下狠手惩治的多是宦官内侍，孝慈皇后、一些出身较高、受过良好的皇妃，都有机会时不时在天子面前进言一番。
　　如此一来，天子要让自己的妃嫔殉葬，也是为了给储君留个清静、不需要多烦心的宫廷。
　　讲得明白一点，就是天子替储君把白脸唱了，恶名天子担，储君就算照做也不会有人敢议论他。
　　祁元询当然知道，如果天子下令，让他的妃嫔们全部殉葬，对他们家来说有多大的好处。
　　毕竟天子的妃嫔就是皇子的庶母、皇孙的庶祖母，就算彼此之间没有什么亲情，一顶孝道的帽子压下来，总会容易引人多嘴的。
　　不殉葬，那么解决这个问题就非常的麻烦，让他们殉葬，难题马上就迎刃而解。
　　但是，祁元询要的就是不走寻常路，破坏天子已经定好的计划。
　　只有这样才能刺激天子，让他垂死病中惊坐起。
　　祁元询拿着还没上给天子的奏书默默抚胸：皇爷爷，我不是故意气你的，你要知道，我这么做都是为你好。


第28章 反应
　　祁元询要上的奏疏还没进呈给天子, 就被他爹提前截下来了。
　　看到祁元询奏疏上的内容，皇太子很感动，并送了他一句温暖人心的话：“你得庆幸你是父皇的孙子, 不是父皇的儿子。”
　　虽然辈分确实是孙子，但是祁元询并不想在这件事上当孙子。
　　祁元询受封皇太孙，天子并未为他营建皇太孙宫——之前皇孙们入京读书的时候, 宫中新辟了百孙院供给诸皇孙居住——而是令其夫妻住在皇太子宫后的宫室。
　　因为祁元询欲上奏疏不宜让外人知晓，是以太子与祁元询并不是在文华殿分说此事, 而是在东宫后殿之后的小院龙德斋的书房里谈论的。
　　皇太子戎马半生, 自有一股气势, 瞪着祁元询的目光更是凛然得吓人。
　　题为《请允诸王、公主奉养其母疏》的奏本被重重地砸到书案上, 皇太子冷冷地道：“你到底是怎么想的？父皇欲令妃嫔殉葬，你却不合时宜地上疏请让诸王公主奉养他们的母妃？”
　　祁元询和亲爹之间，见面的时间太少，皇太子受封前, 还是赵王的时候，与他一向聚少离多, 彼此之间父慈子孝, 却都透着一股生疏。
　　不过皇太子该行使父亲的权力的时候, 是半点都不会客气的。
　　如果是祁元询恢复前世记忆之前, 他可能还会感到惊惶——虽然是亲爹，但是在皇家这种父权至上的地方, 伴君如伴虎才是他时刻应该谨记的——可是现在，他受到的影响却不多。
　　虽然是被质问着的，祁元询的心情却十分平静。
　　“儿子自然是想着殉葬之俗有伤天和, 令诸王奉养众妃, 也能积德。”
　　“呵？积德？”太子的不屑之情溢于言表。
　　关于这一点, 祁元询还是很能理解亲爹。
　　莫说天子和太子都曾久经沙场、杀敌无数，就是天子登基后，治国理政的过程中，杀的人也不少了。
　　这种情况下，祁元询说出积德这种词，也无怪太子会嗤笑。
　　但这确实是祁元询真实的想法。
　　当皇帝自然要狠得下心，有时候做大事，并不能想着世人的眼光如何，否则很有可能会惨淡收场。
　　但是，祁元询认为妃嫔殉葬这种事，只是小节，即便妃嫔们不殉葬，也不可能影响到天下的安稳。
　　既然如此，为什么不能仁慈一点呢？
　　天子让他的妃嫔们殉葬，根据如今收到天子明里暗里的示意的妃嫔们的名单，其中不乏有出身名门、育有多名皇子、公主的高位妃嫔。
　　按照懿文太子逝后的殉葬例子来看，从殉的只有没有生育的妃嫔，出身比较高的妃嫔也都是有得免之权的。
　　作为皇太子，祁元询相信他爹一定能看得出来天子的用意是什么。
　　古来有后宫、宦官、外戚干政之患，天子自然要将这些提前排除，保国祚万年。
　　很显然，天子的这些从殉妃嫔们，就是他要排除的后宫干政之隐患。
　　祁元询要反对殉葬这种草菅人命的事，但是呢，在这种古代背景下，他又很难跳脱前人的窠臼。
　　纵观前朝兴废，有数个朝代的皇帝，在驾崩之前，都是会遣散后宫未曾生育之妃子的。
　　既节省宫中财货，又能让妃子得到自由身，不必将剩余的青春全都消耗在宫中。
　　但是，这个最简单的方法，也是祁元询最先排除的。
　　且不说天子要求从殉的妃子里，有不少都是有生育过的，就算都是未曾生育的，祁元询也不敢提啊！
　　任何会让天子联想到绿色的原谅帽的提议，他都是要排除的。
　　除了遣散后妃，在排除殉葬之后，比较常见的就剩下被奉养、守墓、出家这三种情况了。
　　天子令人殉葬的目的本来就是为了防止本朝出现下一个武则天，出家这种让人很容易就会联想到武则天奋斗历程的选项，也可以排除了。
　　剩下的就没啥好选的了。
　　祁元询反对殉葬，但他也不愿一件事就这么没头没尾的结束，到时候给自己留下一笔烂账，是以他在上奏章之前就想了很多的。
　　龙德斋里就皇太子与祁元询父子二人，皇太子本人还年富力强，目前对身后事看得还是比较开的，祁元询决定先说服亲爹，之后再和亲爹一起陈情、或者只让亲爹出面说服天子。
　　“爹，皇爷爷要让宫中的贵妃等人殉葬，是不是为了防范后宫干政？”
　　祁元询问得很直接。
　　若是想要在地下长眠之时有人伺候，人俑之类的比比皆是。
　　令大臣、子孙、后妃等死后葬于陵寝附近，也未必不是解决方法。
　　殉葬这样简单粗暴的手段，放在他家皇爷爷身上，还是得辩证看待的。
　　太子原本只以为这个儿子是烂好心，自小在京师同一众堂兄弟从师大儒，读书读得脑袋都坏了。
　　等祁元询这么一问，他才发现儿子原来是早就心知肚明。
　　如此一来，祁元询上这份奏章，就更显怪异了。
　　天子后宫诸妃与祁元询其实也没多少情分，就算他与几个年龄相近的皇子叔叔关系好，想要拉拔一把他们的母妃，也不至于所有人都救。
　　太子点头表示祁元询的猜测正确，并没有开口，想看他到底有什么理由。
　　祁元询低头思索了几秒，这才又抬起头来：“爹，皇爷爷防范的是后宫干政，可是贵妃等人，与您并无多少情分，又何来干政之说呢！反倒是皇叔们，他们的母妃在宫中，多少也是一份牵挂！”
　　太子听着，若有似无地点着头。
　　若是祁元询已经想好了后招，那这份奏疏，倒有些意思了。
　　上给天子的奏疏，祁元询总不能明晃晃地说爷爷我都懂，您怕您后宫的这些女人都不是什么省油的灯，所以只能从仁政、怜悯年幼的皇子皇女孤弱等方面来说。
　　简而言之，就是祁元询在奏章里面，通过言语包装，让自己显得像个被儒家洗脑过度的圣母。
　　祁元询贯彻白莲花的自我修养贯彻得太到位，以至于亲爹看完奏疏都差点被他骗过去。
　　虽然最初的目的是想让爷爷垂死病中惊坐起，也真的是要救人，不让后宫这些鲜嫩的生命凋零在冰冷的坟墓中，但是，祁元询绝对是想好了后续怎么处理才行动的。
　　要让祁元询说啊，皇爷爷的做法实在是太简单粗暴了，除了留下身后骂名，实际上能起到的作用还真不多。
　　哦，也不对，如果说现在的储君还是他那位堂兄的话，在各个方面都需要扶持的太孙，在后宫这一块，还就真的需要天子把他那一批的后妃都带走。
　　废太孙祁元詝和他娘吕妃的辈分都不高，又一直是在京师，在宫中的影响，和后宫的那群后妃比起来，还真说不出谁高谁低。
　　但是现在的储君是他爹啊，他爹的生母已经早逝了，再者说，以他爹的精明强干，太后干政根本是没影的事。
　　反倒是这个殉葬制度，后妃殉葬又有什么用，不是新帝的生母，若是新帝精明强干，这些后宫妃嫔能怎么蹦跶呢？
　　若是新帝的生母在，这个开国天子实行后，后世天子很有可能遵从的殉葬制度，在最根本的防范后宫干政方面，不就是无用的嘛！
　　而且采用杀人这种方法防止后宫干政，完全是治标不治本。
　　就算是全盘贯彻汉武帝子贵母死制度的元魏，也有个不伦不类的“保太后”。
　　不论是哪个朝代，只要宫中的皇子是女子抚养的，就改变不了他们本能地亲近这些女子的心。
　　万贵妃、奉圣夫人的例子太八卦，祁元询知道的也就是前世看影视剧的时候知晓的大概，这个他就先不说了。