他是才从泉州回来的人，说出的话，赵芮自然不能不认真思考，可因是去广南，本来拟用的保安军便不能全用了，不抽调荆州、郴州兵力，又能从哪里去寻较能适应南地气候的兵丁来调动？
一时殿上有些安静。
范尧臣又道：“陛下，吉州、抚州两处乱民自称乃是因安抚银子不见下发，又称原延州阵前奖赏不均，方才起事造反，臣以为，不如彻查其中缘故，再召杨平章一问，才好将那等叛军诱饵而降之。”
“此乃后事！”赵芮皱着眉毛道。
他自是知道范尧臣的意思，好容易找着机会，便要想杨奎头上拱火，可也不看眼下是什么时候，便是要闹，也要等广信军中兵士叛乱解决了再说。
且不说杨奎如今病重，实在也禁不得上朝来问，便是没有他病重这回事，若是把功夫下在这上头，少不得要把陈灏这个前广信军将领扯下水来，这个叛还平不平了？
难不成你范尧臣能自己上不成？！
眯着眼睛看着范尧臣，赵芮有些恼火。
“眼下商议从哪一处调兵是正经！”
既是天子发了火，范尧臣便是还要再言，遇着正事，也要掂量两分，便住了口。
殿中的议事终于又回到了正轨。
然而寻来寻去，都找不到合适的兵力。
“不若从桂州、邕州调兵去广源罢？”枢密院的一名老臣道。
广南行兵，最要紧就是怕水土不服，桂州、邕州调兵，至少能保证上阵的都是站得稳的，而不是被痢疾、疫情弄得东歪西倒。
“不可！”陈灏头一个便出来反对道，“桂州、邕州本身兵力也不足，还要防着交趾趁乱生事，况且广南西路各州各县多是土兵，连厢军也不多，还比不得广信军往日兵力！”
言下之意，用了桂州、邕州几处的兵丁，恐怕还打不过广信军中被裁的“乱民”。
顾延章立在后头，听得前面各人争来争去，眼见再拖下去，天都要黑了，便出班道：“陛下，臣有一言。”
赵芮正听得头疼，听的下头有人说话，抬头一看，却是顾延章。
“顾卿但说无妨。”
顾延章便道：“臣以为，不如抽调荆州、潭州兵力。”
他话才出口，范尧臣便皱着眉头掉头道：“顾延章，方才殿上之言，你未曾听得见吗？荆州、潭州兵力不能动！江南乃是国朝根本！”
范尧臣怫然不悦，声声指责，口气难听到了极点，只差补一句“你是聋子还是傻子”了。
顾延章却是浑然似没有听得见，只径自道：“臣以为，不如抽调荆州、潭州兵力去往广源州，另行安排保安军转守荆、潭两州。”
又道：“保安军接到朝中急令，想来已是整军待发，吉州、抚州离潭州、荆州并不远，两两交接，费不得多少功夫，保安军驻守江南西路，自是毫不费力，不虞江南生乱，潭州、荆州两地厢军自然也能腾出来，开赴广南西路。”
这确实是个不错的办法，颇有田忌上驷对中驷马的意味，十分取巧。
他这一番话说出来，赵芮的紧锁的眉头终于松开了两分，面上也带出了几分轻松。
陈灏则是立刻出班道：“陛下，臣附议此言，开赴广南，非荆州、潭州兵力不可，此番行动，不动江南根本，乃是上策！”
殿中无人反驳，相反，不少人则是开始议论起兵力调配之事来。
范尧臣的面色有些难看。
这一派和谐，倒显得自己恰才那一番急急的质问，像个笑话一般。
议事议到天色渐晚，才终于把调兵数量、辎重、粮秣、领兵等等一一都定了下来，陈灏也已经领了命，充任广西经略使，统领广南西路军事，同顾延章次日便出发。
见事情已是商议完毕，顾延章便又出班道：“陛下，臣请僧录司派遣两名高僧随军而行，深入广源州，协理平乱之事。”
赵芮立刻答应下来，又问道：“可有人选？”
明日便要出发，仓促之间，僧录司未必能选得出合适的人来，倒不如现下把人给定了下来。
“听说京城中有一僧，法号智信，其人精通佛法，口才出众，又善相人面。”顾延章恭声道，“臣举荐此人。”
一个僧人而已，赵芮想都不想，直接便叫中书拟旨了。
大半个时辰之后，正在大相国寺修禅的智信大和尚，便在毫不知情的情况下，忽然接到了僧录司的照会。
第394章 突至
僧录司的人到的时候，智信大和尚正在向信众讲经。
想要在大相国寺挂单并不难，可若是想要像智信大和尚这般，无论人在不在京城，都能在寺中长期有自己独立的禅房，还能把自己随身的小沙弥都单独安置下来，就没有那样简单了。
寺庙也是讲“规矩”的。
作为京城最大的寺庙，常住的僧人都有上千，更毋论那流水般的云游僧人，是以此地纵然有禅房上千间，大殿数十座，也是一般的供不应求。
如何决定入住的人选呢？
除却讲求先来后到，也一般的讲求僧人的“地位”。
智信大和尚虽然并没能得一件紫色袈裟，但他在京城信众甚多，名气甚大，尤其几年前靠着相面之术闯开了一道名头之后，更是引得人人注目。
传言便是在五年前，智信大和尚为京城中的一名妇人相过面，说其子有“登科甲之喜”，果然没过一年，那妇人的儿子便高中了一甲进士，一时京城之中传为美谈。
其后，智信大和尚又接连为不少人相过面，仅靠其人面相、手相、脉象，再佐以卜卦，便能知人贵贱、祸福、休咎，尤其善相妇人面，说起其人过往分毫不差，又说对了好几个女子的婚姻之事。
靠着这一手，不过数年功夫，智信大和尚便在京城名声大振，甚至在某些时候，某些特定的人群里头，威望还强过了身披紫裟、多建功勋的智缘上师。
说一句大实话，有智信大和尚在大相国寺里头坐着，闻名而来的信徒都要多上不少，香油、香火钱更是源源不绝，有了这样的摇钱树，寺庙里的知客，又怎么可能不供着他？
近一两年，智信大和尚已经不常出来给人相面，可讲经的时候却是不少，每每开坛讲经，便能吸引一大批人过来听法。
今日亦是如此。
眼下正当申时，大殿中已是坐得满满的，一人得一个蒲团，挤坐于地上，而殿外更是围了里三层外三层的信众，别说门了，连窗都关不上。
大相国寺出动了数十个行者来维持此地秩序，唯恐一个不小心，便要出现踩踏。
就在大殿正中，一方矮桌摆在高台之上，桌面陈着清茶、香炉，并几枝早荷。
同在台上的，还有身披赤色袈裟的智信大和尚，他早已沐浴更衣，跣足坐于经坛，正放慢语速讲着经文。
此时说的是地藏王菩萨的故事。
“大菩萨能生义、摄义、藏义、持义、依义、坚牢不动义，总此七义，菩提妙心，坚如磐石，不可破坏，其安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏……大菩萨曾发愿，众生度进，方证菩提；地狱未空，誓不成佛……”
智信大和尚的声音如同空谷击石，自丹田而出，看着毫不费力的模样，却是比起寻常人高声说话还要传得远，仿佛自带着回音一般，便似佛语，教殿中人人都仰头听着，如痴如醉。
檀香燃出的白烟从香炉的孔洞中袅袅升起，把他那一张相貌堂堂，原本只有两分佛容的脸，都衬出了五分佛意。
说了小半个时辰的经文，智信便告一段落，留着时间给人来提问。
有人便举手站起来道：“上师，我原是在田间种菜的，如今年岁大了，日日夜夜腰、腿如同有无数虫蚁在啃食一般，可我一年也难得吃一回荤腥，反倒是那隔壁的长大，年轻时家中有钱，日日吃肉，如今比我还要大三岁，却从无我这等病事，不知是个什么道理？”
那智信大和尚便道：“你且上前来。”
那人便走上前去。
智信大和尚仔细看了他的面相一回，又看了他的手相，道：“你只知你此生少荤少腥，却不知你前生乃是一个屠户，杀羊宰驴不算，还总在生灵死前极尽折磨之能，一啄一饮、莫非前定，你前生害的生灵怨力，此生便纠缠于你，才使你今生穷困不堪。”
他一低头，看着那人的袖口、腰间都沾着锅底灰，又见那人眼睛通红，讲话时一股的燥热之气，牙齿黄而稀疏，舌头上厚厚的白苔，人站得近了，还闻得有一阵若隐若现的药味，便又道，“你此生无妻子子嗣，正是因果前定！”
一时那人惊讶不已，道：“上师怎知我无妻子子嗣！”又道，“果然上师佛法无匹，知过去未来！”
又羞愧道：“小人此生定当好生行善，莫叫下辈子再如同今世一般！”
便退得下去。
登时殿中一阵鼓噪，人人交头接耳，看向台上的眼神都尽是佩服之色。
智信见得众人言语表情，心中甚是得意，面上却是不动声色，又道：“贫僧此番开坛讲经，便是不忍见你等沉沦于世，造下孽业而不自知。”
