不专一 (九纵)

　　这次无海一把梦魔带回普渡寺就问他愿不愿意出家。

　　梦魔装模作样地摇头：“我不想做和尚。”

　　无海拉着他的手，摸了摸他的头：“那跟着我念经好不好？”

　　梦魔发现自己真是低估了白雁。他居然能诵佛经，也通佛法，虽然偶尔会歪理十八条。

　　梦魔问他《金刚经》的最后一个四句偈：
　　一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

　　他的回答是——
　　“讲个故事。”

　　白雁讲了一个爱情故事。

　　说从前有一个书生住在破庙里，夜间时常听见女子的笑声，以为自己遇见了什么精魅。
　　他心中既是害怕，又舍不得搬走，想一睹精魅的真容。
　　他窗前种了一株芭蕉，就在芭蕉叶上提诗说：“夜听芭蕉，往来潇潇，醒也无聊，睡也无聊。”
　　芭蕉叶上很快有了答复：
　　“何妨梦中走一遭？”
　　书生当夜就入梦，与一绝色佳人颠|鸾|倒|凤，醒来时却已春|梦|无|痕。
　　芭蕉叶上的诗词也不见了。书生怒极，砍了芭蕉，却发现芭蕉的中心是空的。

　　白雁摊手微笑：“一切不过梦境，都是幻影。”

　　梦魔无法苟同：“亏你还是个盗梦者。”

　　白雁依然在笑：
　　“你在做梦时，梦是真的；等到梦醒了，便是假的。因缘聚会，缘起|性|空，如梦始如梦终。”

　　梦魔仔仔细细地打量了他一番：
　　“我都快认不出你了！你到底是佛是魔？”

　　白雁终于笑成了弥勒佛：
　　“能不着相，魔也是佛；若是着相，佛也是魔。”

　　梦魔不耐道：“你别神神叨叨，就说什么叫着相！”

　　白雁一摸自己光滑的头顶，摊开空空的手掌：“你看见什么了没有？”

　　梦魔瞪大眼睛看了半天，最终只能摇头。

　　白雁一脸得逞：“本来就什么都没有嘛！”

　　梦魔这次有些懂了：“尘归尘土归土。”

　　梦魔有些可惜：“我现在觉得你跟黑龙最般配。”

　　白雁没有再答。

　　掌中虽然没有一物，情丝却已绕在指尖。

　　无数妄念沉淀，最终只剩眷恋——

　　再不擦肩，必当成全。



　

作者有话要说：
　　我写的是不是太含蓄了2333……感情也好、道理也罢，有时真的是只可意会、不可言传哒～这是两个坏人改邪归正的故事～

第156章 不如放下

白雁扮演的无海，实在令梦魔无言以对。
　　这个人前一秒还在讲《金刚经》，后一秒就能讲爱情故事。关键是他讲的也不是爱情故事——每段都是单相思=_=。

　　梦魔终于听腻了：“你能不能别把自己的经历放进去？”

　　白雁淡笑：“只是梦嘛。”

　　梦魔无语：“梦里都不敢成双，还叫什么爱？”

　　白雁笑弯了眼：“只要有一个人在做梦，就已经是爱。”

　　梦魔蛊惑他：“你把我放出去，就能跟黑龙成双了嘛。”

　　白雁但笑不语，梦魔再接再厉：“你在这里待着，她在外面自残，你就不心疼吗？”

　　白雁摸了摸他的头，继续讲《金刚经》。

　　梦中的时间很快到了梦魔被道门围剿的那一天。

　　那时还没有存知，唯玄门一家独大。

　　于是当时的宗主比如今更不可一世。

　　梦魔这次没有逃——这些人物不过是他的傀儡。

　　宗主身穿玄色道袍，头戴芙蓉冠帽，明明鹤发鸡皮，偏偏神采奕奕。

　　芙蓉冠又名莲花冠，形似一朵盛开的莲花，乃道冠的最高等级。唯有高功法师上坛才可佩戴。

　　这只宗主跟梦魔印象中别无二致——身着朴素的道袍，头戴华美的道冠，脸上明明白白写着道貌岸然。

　　梦魔跟白雁吐槽：“你们道教都是伪君子。”

　　白雁一丝不苟地扮演着无海，在气势汹汹的宗主面前不卑不亢：
　　“施主所为何来？”

　　宗主让身后的狗腿先退下，孤身一人向无海走来，在一步之遥的地方停下。
　　他道声无量天尊：“贫道无意打搅，只想带走一人。”

　　无海把身后的梦魔挡得更严实：
　　“苦海无边，须得给人一个回头的机会。”

　　宗主冷哼：“此乃我道门之事，佛门还是不要插手为好。”

　　无海道声阿弥陀佛：
　　“众生平等，入了这个门，又入这个门，入来入去不过是从生门到死门。”

　　梦魔在他身后喟叹：白雁说得挺有道理哇。

　　宗主噎了好一会儿，只能叹气：
　　“本是道门孽障，何须大师费心？”

　　无海不惧隔行如隔山，开始与他论道：
　　“我佛普渡众生，不知贵教如何？”

　　宗主侃侃而谈：“我等修身养性，传道世人，我等替天道执法，以奖罚教化民众，不似贵教只知怀柔，一味施舍。”

　　无海很懂：“你们是执法机构，我们是教育机构。”

　　宗主不屑：“你们算哪门子的教育？传道授业是要讲机缘的，难道什么阿猫阿狗都能渡化？普渡众生根本就是个笑话！”

　　无海语塞。

　　梦魔知道白雁演不下去了。道门传承数千年，从来只找命中注定的继承者，白珍白翩无一例外。

　　无缘不渡。

　　佛道两教实在不同。
　　比如讨饭，在道家是修炼的法门之一，并不要人供养，若讨不来就去抢。但佛家要供养，从不讨饭，从不讨生活。
　　世人供养佛家，佛家还以福报。道家伸手去拿，修炼的是自身。

　　梦魔出身道教，道教却不会渡化他，好不容易来到佛教，仍始终隔了一层。

　　这就是龙行者与唤龙者出身不同的原因——佛道本该并济，执法应兼教化。

　　龙行者执法，使天下人不敢作恶；唤龙者教化，使天下人乐于行善。

　　在这个梦境之中，汇集无数玄术师怨气的梦魔，便是佛道应渡的众生。

　　他不是有缘人，却是必渡之人。

　　无海思定，则又辩驳：
　　“他本是可渡之人，因偏见到了如今，如今再不渡他，必成滔天劫祸。”

　　宗主负手而立，眼中深沉无波。
　　“你待如何？”

　　无海微微垂眼：“且让贫僧带他去看众生。”

　　宗主嘲讽一笑，便就同去。

　　无海先带梦魔回到他讨饭的地方，那里是最穷苦潦倒的众生。乞丐们为了一个馒头斗殴流血，一根竹竿就能成为杀人的利器，要饭时又能博人同情地屈膝。
　　这是一个弱肉强食的环境，每个人都表里不一，看上去是弱者，实际上是恶人。可他们的恶，却是为了生存。

　　一开始为了生存的恶，很快就成为习惯。当乞丐成为一种职业，讨饭的可能比施舍的更有钱，他们不再为生存烦恼，而是执着于让更多人沦落——利用乞讨之便，拐带人口，劫|财|劫|色，他们做尽一切恶事，直至行恶成为乐趣。

　　他们早已忘了自己是怎么变成的可怜人，他们最终成为当初自己最恨的人。

　　梦魔看了也有些感慨：“这也没办法，回头太难了……”

　　无海再带梦魔去看普通人的生活。

　　那是一个玉雪可爱的小姑娘，有温柔善良的母亲，有强壮能干的父亲，她出身富庶，丫鬟成群，每日最大的烦恼不过是多掉了一根头发——她怕影响她的美貌。

　　小姑娘被所有人宠爱着，性子十分娇纵，逛灯会时跟家人走散，落到了伪装成乞丐的人贩子手里。

　　从此她的世界里只有黑暗，再不见光明。

　　她被卖到妓院，挂牌接客，小小年纪饱受摧残。她没有自由，日夜被困在方寸之间。直到她染上了花|柳|病，大冬天被老鸨扔到了大街上。

　　这时她又遇到了一伙乞丐。他们并没有对她如何——很明显她已经毫无价值。

　　只有一个小乞丐对她很好。每日会给她送吃的，偶尔还会带来几副药。她喝着苦得不能再苦的药汁，突然觉得这样也很好。

　　梦魔苦笑：“可惜……”

　　陶光不是那个小乞丐。

　　梦魔已经明白这个梦境的意义何在。

　　他们模拟他的人生，只为让他消化自身的怨气——只有他发自内心的释然，才能让怨气彻底消散。

　　梦魔继续表演深受触动。

　　小姑娘的花|柳|病|竟然一天天好了起来，她高兴地走上街头，看见一个很熟悉的背影，等那个背影转身时她忍不住尖叫——是她的父亲。

　　小姑娘还没来得及叫住父亲，就被人捂住嘴拖到阴暗角落里。

　　还是那伙乞丐。他们认为她又有价值了。