一品庶后 (蓝蝶入梦来)

不过还听说，说这皇上已经对冷家起疑了，倒是对傅家更为满意，因为贵妃娘娘傅时照怀有龙裔，而身为父亲的丞相大人并没有因此便大作宣扬，反而是觉得国家有望，皇族有后，自此交出了“文臣印”，退居朝后。因此，皇上对傅家是更满意了！

五月微风正好，大曜皇宫沉寂了近月余又开始了新的风云。正得盛宠的明珠宫可谓是篤行三者，乃可以长堪重任，久享盛宠。容慈太后护着，一国之主宠着，所有好的东西都往明珠宫里送。这后宫是什么地方，后宫的人又是什么人。一见“被禁足的皇后”靠不住了，所有人都趋炎附势，得来的珍宝可都塞到了明珠宫。

而此时此刻，话题的中心人物——贵妃娘娘，她正在筹划着一个惊天的事件。

香叶（煞二）从外面进来，看到正在闭目养神的绝美女子开口说道：“娘娘，先生回来了！”

“阿烈？”傅嫣睁开了魅惑的水眸，语气中充满了惊喜。

见状，煞二点了点头，“是的，先生已经进了玄武门，用不了一柱香的时间就到了。”

“咳，已经到了！”

磁性的嗓音自屏风后响起，傅嫣勾唇一笑，光着脚便从榻上跑了下来，“阿烈，你终于回来了！”

风尘仆仆的西风烈刚要点头，一看到地上那双光溜溜的玉足便皱了眉，将人打横抱起就往床榻走去，开口说得虽是责怪之言却充满了宠溺，“多大的人了，还这么孩子气，光着脚丫，不怕着凉吗？”

“谁孩子气了，我才没有！”说着，傅嫣窝在男人怀里撅着樱唇，一脸绯红。仿佛往日那个运筹帷幄、机关算计的贵妃娘娘与她根本就是两个人一样。

将怀中人放到了床上，西风烈一笑，俊逸的脸上温柔无限，“都是当娘的人了，还这么犟嘴？”

往床榻里靠了靠，傅嫣手一挥，殿中的蒲扇宫婢和煞二便都下去了。西风烈顺势上了榻，在女子的红唇烙印自己的气息，而后又亲吻了女子的腹部，轻轻说道：“孩子，为父回来了！”

傅嫣也摸着自己的小腹，温柔开口，“孩子，你爹爹离开了一个月终于回来了，你想他吗？”

低笑了一声，西风烈刮了一下眼前人的小巧秀鼻，“你呀，变着说法的责怪我走了一个月！”

闻言，傅嫣挑了挑眉，媚眼一转显得格外古灵精探，还特意伸出了一只手指着肚子，“我可没有，我是替孩子问的，他可告诉我他想爹爹了！”

“嫣儿，咱们的孩子才两月余，怎么会告诉你呢？”停顿一下，西风烈一把揽过傅嫣，一点点贴近，直到两人的气息互相交缠才继续道：“是不是，你……想我了？”

闻言，傅嫣一把扯开了束缚她的外褂，露出了诱人的轻纱裙，在男人脸上烙下一吻，将人翻身压住，“猜对了，把我奖励给你！”

“求之不得！”语罢，两具沉寂了一个月的身体再次交缠在了一起，暧昧、使人脸红心跳的欢爱之声一直持续了好几个时辰才断断续续的结束。

当一切归于宁静，

真正的故事才开始显露头角……

穿戴好衣服，西风烈又回到了软榻上仔细的端详着小憩的女子，谁知他刚一靠近，她便睁开了眼对他一笑，“干嘛这么看我？”

“我的眼睛只有一个爱好，那就是看着你！”说着，西风烈揉了揉爱人的小脑袋，又道：“已经是申时一刻（15：0015：15）了，我得出宫了，筹备了一个月，煞门的所有人手都来了。今晚的计划，我要早和你父亲商量完善，只能成功，绝无失败。”

闻言，傅嫣心知事情的重要性，点了点头，“你去吧，一定要注意安全，就算不成……你也要安安全全的！”

拍了拍女子的肩膀，西风烈给予其安慰的眼神，“我知道了，你放心，再睡一会儿吧！”

“嗯！”

“……”

【蓝蝶小课堂：

古代一天分为12个时辰

以地支纪位

即十二生肖中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。（一个时辰是现在的两小时）

具体：

子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。

1、十二时辰制：

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

2、二十四时辰制：

宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。

3、十时辰制：

出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。

4、五时辰制：

其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子天文训》。

5、百刻制：

即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。

6、古代不一定具备严格的时间意义，而又常见常用的有关名称亦颇不少。

一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。

太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。

日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。

古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。

子时：

夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

丑时：

鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

寅时：

平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

卯时：

日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

辰时：

食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

巳时：

隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09时至11时）。

午时：

日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

未时：

日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

申时：

哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。

酉时：

日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）

戌时：

黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

亥时：

人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

★时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰：

前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时”，9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“未时”，晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”。

★更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。

把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟，即2时36分。

★刻———古代用漏壶计时。

漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的144分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午1时432分