随从们让开了一条路,贡山从队伍后列走到了前头。
他对禄东赞和恭顿行了个礼。
☆、第27章 破局
贡山行礼之后,便仔细地左右查看。
他查看的时间有些长,众人等着只觉得心焦,眼看着东方已经有点泛白,天快要亮了。
天亮鸡啼,五更的梆子敲过,他们这一场就会输。
输一场,就没有迎娶公主的资格,就像其他藩国走到这一步,不过是在给吐蕃做陪练而已。
少输几场,无非是将来与大唐谈边贸往来时更有底气,但那和迎娶大唐公主带来的利益根本没办法比。
毕竟,娶了大唐的公主,就是大唐的姻亲,是自己人,比外人能够拿到的资源肯定好很多。
已经第五场了,眼看就要胜利在望,输到这一场,太让人不甘心。
随着时光的流逝,诺阿莫觉得都能听见自己的心跳如擂鼓,他看看其他人,在风灯一摇一晃的明灭灯光中,也个个神情紧张。
禄东赞倒是呼吸如常,神情自然,似乎并不在意功败垂成。
但几乎是在贡山查看后转身对他们说话的同时,他轻吁了一口气,唇边裂开了淡淡的笑容。
“你们跟着我走,前行三步左转,六步右转,走至第九步的时候,最后一个人将左手边的那个红灯笼取掉,再前行三步左转……等拿到第九个红灯笼,就能出去了。”贡山哑着嗓子道。
“红灯笼?哪有什么红灯笼?”诺阿莫左右张望,奇怪地问。
禄东赞沉声道:“你们跟着大师走就是,不要多话,我走最后。”
走到第九步时,禄东赞往左首一看,果然,在旁边的店铺上,挂着一个气死风灯形状的红灯笼。
灯笼不大,和他的一个拳头差不多,里面也没有烛火,又是做成风灯的模样,在黑夜里,如果不仔细留意,那一点点红根本看不见。
禄东赞将灯笼取下,拎在手上。
他在心中默数,跟着前面人的脚步,等取到九个红灯笼时,就听见跑在前头,离他二十来步远的诺阿莫高兴地叫起来:“到了,我们到地方了。”
第一声鸡啼和五更梆子的声音几乎同时响起,走在最后的禄东赞在鸡啼和梆声还没有完全消失前,已经几个起跃,飞身落在了鸿胪寺的门前。
他们一行人赶在天亮前站在了鸿胪寺的台阶上。
门开了,鸿胪寺卿和两个黄门令,几个小吏走了出来。
鸿胪寺卿摸了摸自己的山羊胡子,笑眯眯地说:“恭喜恭喜,大相,你们已经连赢五场,稍稍休息梳洗一下,好进宫去比第六场。”
听了翻译官的话,恭顿惊讶地问,“竟然不让我们睡一觉再去?这一夜没睡如何比?”
跟在鸿胪寺卿和黄门令身边的翻译官,正将恭顿的话翻译给他们听,就听见诺阿莫和其他吐蕃人嚷嚷起来,“就是太不公平了,这分明是不想让我们赢……你们汉人真是奸诈,太不讲道理了……”
诺阿莫说的是汉话,夹着十几个吐蕃人剑拔弩张的吼叫,撩袖子要打架的模样,门前一时乱了起来。
本来笑眯眯的鸿胪寺卿沉下脸来,一个黄门令更是尖声细气地喝道:“放肆,你们当这是什么地方?到大唐来,既然想比试,想娶我们的公主,就得按大唐的规矩来。觉得不公平,你们可以不比啊。”
鸿胪寺卿语气比较平和,却没什么笑容地说:“在我们大唐,就是普通人家想娶别人的女儿,也得经过很多考验,况且你们想娶的是大唐公主,只是这样,已经很简单了,怎么?觉得刁难你们了,受不了?想强抢吗?”
诺阿莫还想说什么,禄东赞做了个停顿的手势,制止他,也制止了其他嚷嚷的吐蕃人。
他拱手作揖,笑容满面地对鸿胪寺卿和黄门令道:大人们勿怪,一夜没睡,他们急躁了点。大人们说的是,这不算什么。我听说在大唐在成亲当天,新郎要是不对上对子,就不能娶新娘……和那些事相比这点真不算什么。只是我们身上的衣裳,走了一夜也该换换,总不能这副行貌去见天子……”
正在这个时候,大食、天竺、白达霍尔的使臣,也都陆陆续续回来了,有围着鸿胪寺卿七嘴八舌问结果的,也有恭喜吐蕃连胜的。
听到又是吐蕃胜了第五场,拉赫曼看禄东赞的目光可以用仰慕崇拜来形容。
因为人很多,禄东赞没有察觉拉赫曼的注视,他寻了个空隙对鸿胪寺卿笑道:“大人你看,格萨和林邑的使臣还赶回来,就算他们不打算再比试,最后一场总要去看看。回来的这些人也都得梳洗一下,算下来,恐怕最少得一两个时辰,请大人斟酌。”
鸿胪寺卿和两位黄门令低声商量一阵,为首的那个黄门令傲然地说:“好,那就两个时辰以后,由胡大人陪同诸国使臣上殿。”
☆、第28章 佛印
回到房间,禄东赞并没有休息,他将手里那九个红灯笼都交给了贡山,“大师,你瞧瞧这东西,是不是有什么古怪?”
贡山点点头,“那么短的路,但我们偏偏就转不回来,很可能就是这些灯笼的原因。”
他神色凝重地将灯笼上的红纸戳破,小心地取出了里面藏着的九个黄色小纸卷。
展开纸卷,上面画有朱红色的文字。
“果然是九星迷魂阵!”贡山的话语里,除了惊讶外,更多的是惊喜。
“什么是九星迷魂阵?听起来不像是什么好东西。”禄东赞皱眉道。
听见禄东赞所问,贡山指着那些黄色的纸卷说:“这可是好东西,寻常人见不着的。大相你看,这些黄纸上均有朱砂写的文字,而这些文字是有作用的,这些文字是梵语,代表着迷路回转,九灯连用,就会形成一个回环,如果不把灯笼取下来,我们这一晚上都会在那个环中反复的转,和鬼打墙有点类似,就是人为的使我们迷失方向。”
禄东赞对大唐的很多事物都有所涉猎,听了不由吃了一惊,“这是符咒?”
“道家的叫符咒,佛家称之为印。”贡山肯定的说:“这个是佛教中人所画,所以用的是梵文,道教的符,用的是中原文字。”
“画符咒不是道家的东西吗?怎么会有佛家也整这个?”
贡山解释道:“通常人们见的多是道家符咒,佛家只有咒没有符,但咒语又可分为坛城、咒轮、咒图、梵字等等,各有各的作用,比如有治病的,有增上的,有驱邪的,有镇宅的,有护身的,有保平安的,有吉祥的,有增运的等等。”
“这个咒图、梵字用朱砂画在黄纸上,就类似道教的符咒,秽迹金刚法中就有,但佛教的说法称为印,只是会这个的人比较少,所以渐渐失传,就算有一些也多是乱画,也不像道家的符咒有灵性,起不到作用。”
“符、印都是意在用心,一心无染所念所画的符、印才能灵,这个人佛法深厚,又懂堪舆,所以能够利用周围的风水布置出这样的九星迷魂阵,但他并无伤人之意,所以每张符都留有缺口,也就是你取灯笼时看到的那点点红光,要不然,我们累死也走不出来。”
贡山拿起那些佛印仔细端详,连连惊叹道:“佛法真是精妙,也不知道是谁布下的这个阵?要是能够让我见见就好了,这个阵法我虽然懂,却不及他,这人的修为在我之上。”
贡山已经五十多岁了,修为还在他之上的人,起码应该有一甲子的岁数,但莫名的,禄东赞的脑海里就浮现了一张面孔,十五六岁的年纪,蛾眉如黛,面如莲蓉,盈盈一双秋波,占尽风流。
贡山还在那儿猜测,“想来,应该是大唐钦天监的人吧,若是有机会,还望大相让我与他们切磋切磋,也不枉来此一趟。”
“好,我一定向大唐天子提及此事,这些佛印,大师就交予我来处理吧。”
贡山虽然很想留下那些佛印,但是他也知道这些东西是跟大唐谈判的证据,只将那些佛印看了又看,方才恋恋不舍地交给了禄东赞。
☆、第29章 六试
站在大殿之上,禄东赞仍在想那几个纸卷上的字迹。
上面写的是梵文,他并不知道写了什么内容。实际上,因为不识字,不管是梵文、汉文,还是吐蕃文字,对他而言都如天书一般没有区别,但那些字迹笔墨酣畅,起笔行云流水,落笔如同云烟,看着很舒服,他还是知道的。
贡山看的是上面所用的佛法道行,所以觉得深厚沉毅如同老者,他不懂,在上面只看见那一个个字的形状。
那些若真是她写的,倒是应了字如其人的说法,那些字一个个新鲜秀活,清俊秀丽的模样可不就像是她。
不过只比自己的长子赞悉若大两三岁,行事却自有章法,尽管不乏鲁莽冲动,却比那些只会照规矩行事的贵女们多了股灵气和活力。
真是天生就该做赞蒙的人,吐蕃有福了!赞普有福了!
禄东赞唇角微微含笑,看向大殿上衣着、服饰,妆容都相差无几的三百个女子。
第六场比试,他要在天子及诸位朝堂大臣的亲眼见证下,从这三百名衣着华丽,年纪相似、相貌相仿的女子中,挑出真正的文成公主。
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