李潇玉不解的问道。
“金墉城是我母妃的封地,那里是宋玉亲自设计的机关城,比齐王府的机关有过之而不及。慕云绝不敢去。”
“玉容军也在金墉城吧?”
“在。”
原来金墉城才是最安全的地方,不过慕云昭来这里到底是要拿什么宝贝?
“你可找到所谓的宝贝?”
“湖甄他们,算不算宝贝?固有御兽术和御禽术的高手,一人可当万千兵马。如今,我倒是得了是个天生就能够跟花鸟鱼虫对话的凶兽,不是天助我也?”
“他们能在陆地上变成人,一直不变成怪物?”
“我的血,可以让他们一世为人,拥有法力的人。”
“这便是婆婆留给你的无价之宝?”
“没错。”
正文 第五百二十二章人生态圈
李潇玉听到夫君慕云昭的话语之后,对于上古的神灵,对于唯方大陆产生了根深一层的认识。
记得佛教曾说,天有九层,地有九层。
如果父母神真的是在这九重天和九重地建立了不同的世界,不同的制度,不同的人类,那么她更是能够清晰的认识到这些人类之间的差别。
最首当其冲的差别就是这法术的差别。
在她的那个世界,穷奇也好,混沌也罢,不过是山海经里面记载的怪物,哪怕真的存在过,也不过是兽类。
可在她眼前,那四个小仙童模样的凶兽,让她终于开悟,法术可以让任何生灵脱胎换骨。
怪不得无论哪个时代,人们都说万物喜欢化作人的模样。
如果神是精子的初始形态,那么人就是精子的最终形态。
人是最接近于神的地方,为什么?因为自然界也好,科学界也罢,有着一个有趣的传说。
这个传说说的是宇宙中有一条蛇,蛇头咬着蛇尾,形成了一个轮回。
如果蛇尾是神最初的模样,蛇头是人现在的模样,那么人和神不就是两个极端的再次交汇?
数学也曾说过正无穷大和负无穷大最接近的数字是一个数字,那就是零。
上古造字,象形造字,零可以是霊可以是靈可以是龗,可以是各种部首,也可以仅仅是单独的零。
这些零代表了最初的模样,如果正无穷大是肺循环,负无穷大的体循环,血液循环也解释了正负无穷大依旧会回到心脏的过程。
将体循环和肺循环放远了看,你能看见的便是心脏这个蛇头咬着它的蛇尾,这个蛇尾也许是肺静脉,也许是体静脉,也许是肺动脉,也许是主动脉。
但是这也解释了无穷大之后一个轮回。
如歌这一切的一切都是这样,那么神魔鬼之后的人妖怪,人妖怪之后的仙精灵,仙精灵之后的神魔鬼,这样的轮回便也说得通。
她突然想起自己那个时代最杰出的两个科学家,一个是爱因斯坦,一个是牛顿。
相对论的鼻祖,力学的鼻祖,他们科学研究到极致之后,一直口径所说的内容却是,“上帝真的存在。科学的尽头是宗教,宗教是最发达的科学。”
科学、儒道释、修仙、人体医学,一串串,一件件集中到了她的眼前。
这些让她眼花缭乱,这些又让她不得不深究细想。
难道,上帝真的存在?难道科学尽头确实是宗教?
她本就是个佛教的信仰者,在茅塞顿开的那一刻,仿佛灵光灌入了她的四肢百骸。
慕云昭看着李潇玉周身放出强烈的光芒,整个人顿住了。
这是……潇潇竟然有返祖的能力?这是人到仙的过程!
莫非?天地之间的引导者和开拓者,将会是他的潇潇吗?
一个灵魂穿越而来的人,一个上古时代便是神的妫,是上古八大姓氏的妫,是共工族的女祭司。
她将成为唯方大陆局势清晰之后,下一个时代的开创者吗?
他的眼睛紧紧的盯着这个还在开悟的女子。
“共工族……洪水之神……”
共工族?李潇玉顺着慕云昭的话再次想到了五行相生。
这天底下五行相生,万物之根源来自水,有水的地方才会有植物,有植物的地方偶尔会有火焰,有火焰的地方会烧成灰碳,有些灰碳比较稀松松软,能和水成为一体,形成土壤。
有些坚硬不能跟水相融的,被土和水包裹起来埋在地下,成为了金。
这些金长时间浸泡在水里,储存了水,时间长了便可以释放出水,犹如脂肪,
就像海底有海草,湖底有水草,河底有水草,潭底也有水草。
这印证了五行相生,水生木的最开始。
而木生的多了,顶出了水底,越出水面之后形成了郁郁葱葱的大树或者花草,一如水杉或者红树,一如水仙或者荷花。
越出水面的树长年累月的落叶,落叶碾落成泥,偶尔赶上旱雷,雷劈下来着了火,火将树木烧成了灰,灰掺了水已就变成了泥。
泥越积越多,慢慢就会变成陆地,此时便是木生火,火生土。
被雷劈生出的火或者天外飞石砸出来的天火,若是不完全燃烧,那便是焦黑的木炭,木炭上万年的变化要么变成了寸土寸金的乌木,要么变成了成片成片的煤炭,
若是燃烧不起来,仅仅是高温催热一下,变了形状,包裹起来一层外皮,而里面发生了液体变化。
最开始可能是琥珀,随着时间的推移,会成为那岩石、钻石、翡翠、玛瑙、璎珞、玉石……这便是土生金。
水玉,玉天生带着水润,以水养玉,便是保持着宝石在土壤里夹杂了水的模样。
而燃烧完全的,若是灰尘多于水质,那便是变成了彻底的灰尘,构成了大陆的土壤。
可若是水质多于灰尘,那便是成为了地壳之中,那唯一的可燃性液体——石油。
若是完全燃烧所产生的气体没有挥发被保护在地层之中,那便是……天然气了吗?
金木水火土,若是按照地球的形成,该是水、木、火、土、金了。
水……确实是万物之源,当之不让,而共工族唯一一个撞到不周山的族群,有这个能力,看来也是理所当然了。
如果这一切的推论都是对的,那么……人体呢?
记得自己那个时代的导师曾经说过,这人的内部便是一个宇宙,人也是大自然的一个整体,很多大自然的形成跟人体的形成和内部运作息息相关。
如果……如果人真的是蛇咬尾巴的蛇头,最大的那一块,那么人身就该是一个自称生态圈的宇宙。
这个假设成立的话,那么她运用灵力的方法,就要去按照五行相生来获得。
仙,便是人体能够通过反思返祖,脱离现有躯体,与远古祖先相契合的过程。
如果昭说的仙的解释没错的话,那么她要想获得更大的能力,去反击那力量不弱的诸犍,就必须尽快参悟。
人体……生态圈……宇宙……
假如,人体真的是宇宙,那么她还是要从人体的起源开始去想。
水生木……董仲舒《春秋繁露》里《人副天数》篇写道:天地之精,所以生物者,莫贵于人;人,受命于天也,故超然有所倚。
人有三百六十节,偶天之数也;形体骨肉,偶地之厚也;上有耳目聪明,日月之象也;体有空窍理脉,川谷之象也;心有哀乐喜怒,神气之类也。故人之身,首妢而员(圆),象天容也;发,象星辰也;耳目戾戾,象日月也;鼻口呼吸,象风气也;胸中达和,象神明也;腹饱实虚,象百物也。
再看看盘古化作万物的说法,《述异记》云:盘古氏,天地万物之祖也。然则生物始于盘古。昔盘古氏之死也,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。
秦汉间俗说,盘古氏头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。先儒说,泣为江河,气为风声为雷,目瞳为电。古说,喜为晴,怒为阴。
人如何生成的?受精卵之后,一生二,二生四,四生八。
如果真的是五行相生,那么水生木,木又是人体的什么?
盘古毛发为草木,木是毛发……受精卵的发育是从细胞分裂再到分化的过程,这个过程,在着床之后形成的便是大脑和心脏。
可是神话里没有大脑和心脏……是的,没有……
再之后分化出即将变成脸和脖子的结构,而此时血管生长,肺、胃、肝开始发育。
如果董仲舒说的没错,那胃、肝是百物,而心和肺是胸中之物,莫非便是魂魄?
再之后是眼睛、鼻孔、嘴巴可以识别的阶段,但是到现在为止依旧没有毛发……
然后就是胎盘,胎儿最需要母体供养养料的东西。
等等!紫河车,胎盘?
与胎盘同时期的还会有胎囊,这难道就是一个世界的结界的形成?
再之后就是骨骼的发育,是不是遗漏了什么?
受精卵的分化……对的,这一步,她还没有细想。
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