大清公主 [精校出版] (西岭雪)

　　朝廷里的一举一动对于民间总是充满着神秘『色』彩的，是老百姓饭后茶余街谈巷议的中心话题，人们几乎是迫不及待地在等待一场盛事，一项婚姻，一种政治力量的民间扮相，并且不断猜测着，这婚礼该以什么规格来进行呢？是用皇上娶皇后的仪仗，还是格格嫁附马的阵势？大婚之后，太上皇与皇太后要住到哪里呢？如果太后移居睿亲王府，做了睿亲王福晋，那还能叫皇太后吗？可是如果让摄政王住进慈宁宫里，那岂不等于入赘？摄政王倒『插』门儿，岂不笑话？还有睿亲王府里的众多脂粉红颜，难道也都一道移入宫中，成为太上皇的嫔妃吗？那么她们和先皇的后妃们，又该以什么样的礼数相处呢？尤其是当今皇上，在婚礼上如何扮演这个拖油瓶的角『色』呢？是亲自主持叔父与母后的婚礼，还是藏起来不『露』面？
　　在这些用意不明的猜议和等待中，一份据说绝对准确的摄政王纳彩礼单悄然传入民间，计有文马二十匹、甲胄二十副、缎二百匹、布四百匹、黄金四百两、白银二万两、金茶具两副、银茶具四副、银盆四只、关马四十匹、驼甲四十副，俱陈于太和殿。至于这份礼单的来源，有说是太和殿管事太监抄录出宫的，也有说是睿亲王府的执事管家透『露』出来的，总之，都是有名有姓的来头。
　　人们津津乐道地交换着关于礼单的具体内容与数字，几乎人人都可以清楚背诵，如数家珍。便有赞叹礼品华贵排场的，说不愧是宫廷大婚，若是拿这些钱买官，至少也是个三品；也有说大富人家下聘也比这阔绰，论到摄政王娶太后，如此聘礼其实不算什么；还有说其实送什么都不稀奇，就是什么也不送也是应当，反正是宫里拿钱贴给宫里，左手放进右口袋，不过是个形式。
　　可是，不知道为什么，迟迟不见京城的官府里有任何动静，难道他们不需要送礼称贺讨好朝廷的吗？举凡国家庆典，府衙里不该张灯结彩通告天下么？礼部是不是已经议定了大婚的仪仗，会游街吗？会在午门放爆竹挂彩灯吗？会大宴群臣吗？怎么会连皇亲国戚府上的人也都得不到任何内幕消息呢？
　　京城的百姓自始至终也未能等到他们想象中的大婚盛典，只是有一日教堂门口的红衣大炮无故震响，拔天动地一般，接着便有金辇从教堂里抬出来，六百御林军随后，一面黄龙大纛高竖，威风凛凛拥进宫中。京城百姓俱不知何事，只是被炮声召了来，喜笑颜开地跟在仪仗队后头看热闹，眼睁睁看着金辇进了大清门才罢。
　　直到很久以后，人们才意识到，那便是婚礼了——国父国母的大婚，竟然是在洋鬼子的教堂里举行，一概仪式，中西合璧，新郎新娘交换了一个戒指就算成婚了，婚后各归各家，三日后回门时，睿亲王方正式留宿慈宁宫，却也只是偶尔来往，当作多出一个寝宫罢了——这才是真正的相敬如宾哪。人们都被这意外的举措震惊了，这举措超出了他们的想象，也超出了他们的知识，令他们简直无法给予评价议论，并且因为自己的无知而羞愧。为了掩饰这无知这羞愧，便自发地要替大婚找理由，指出这举措的高明之处，从而显得他们自己也是高明的。
　　那传统的人便说：皇太后认了汤玛法做义父，那么教堂便是她的"娘家"了，汤若望便是女方的送亲代表，金辇从教堂抬出，就好比女儿从娘家出嫁，自然是理所当应的；
　　那文明的人则说：西洋婚礼不比中国，没有太多的繁文缛节，只需几位近亲嫡系做证，由神父证婚即可。届时新郎新娘将在神的面前许下相伴终生的诺言，便算成婚，又庄严又简洁，皇太后这样做，是不愿糜费的意思；
　　那刻薄的人却说：叔嫂通婚，毕竟不是什么光明正大的事儿，庄妃太后一早借汤若望之口宣扬什么天作良缘，接着又在教堂里秘密成婚，分明是混淆视听，含糊其辞的意思，从而免去朝臣贺表，皇儿观礼的尴尬；
　　那宽厚的人便说：太后在教堂成婚的决议，与她下嫁摄政王的宏愿相仿佛，都是出奇制胜惊世骇俗的决胜之举，再一次显示了皇太后卓越不群的才识与志气，充分证明了她母仪天下的胸襟与气度，确是古往今来第一奇女子。
　　不管怎么说，沸沸扬扬了半年之久的太后大婚就此尘埃落定，一度扑朔『迷』离的紫禁城也重新归于平静，大婚后的多尔衮与大玉儿仍然同婚前一样不定期往来，只是来往得更频繁、也更理直气壮罢了。
　　顺治五年十一月初八日，大清幼主顺治帝御临太和殿，降旨称睿亲王多尔衮为皇父摄政王，追尊太祖以上四世为皇帝，高祖为肇祖原皇帝，曾祖为兴祖直皇帝，祖为景祖翼皇帝，父为显祖宣皇帝；十一日，诸王群臣上表称贺，颁诏，大赦天下，豁免顺治元年至三年百姓拖欠钱粮，逃人及隐匿者凡于顺治六年八月以前自归者，皆免罪。
　　这真是太后大婚，普天同庆，咸闻四海，连南明的鲁王小朝廷也被惊动了，尚书张煌言写了《建州宫词》三首暗讽清宫荒『淫』，一时盛传。有人抄了来呈给多尔衮，多尔衮又拿进宫去与大玉儿奇文共赏。
　　"上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门。
　　春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。"
　　大玉儿看罢，笑道："就当是南明伪朝廷的弄臣替咱们歌功颂德吧。"浑然不以为意。
　　多尔衮见他这般，更喜，赞道："喜怒不形于『色』，褒贬不萦于怀，玉儿，你的确不愧为后宫之首，母仪天下。"
　　大玉儿黯然笑道："我这一生，也只是为了你爷儿俩罢了。只要你们好好的，我做不做后宫之首也没什么。"
　　多尔衮道："你从前一直说贵妃与你不和，可是前儿大婚宴上，我见她客客气气的一派殷勤，还赶着十阿哥来给我行礼。"
　　大玉儿笑道："娜木钟那个人，最是个欺软怕硬会做戏的，她见阻挠不成，还不上赶着献殷勤吗？不过话说回来，见风使舵的人再投机，也好过那起自以为有傲骨的，不识时务，不知好歹，那才是真讨厌。"
　　多尔衮笑道："你是说你姑姑啊。那是个老古板，她如今还是不肯好言语待你吗？"大玉儿道："自从你搬来这慈宁宫，姑姑就搬去寿康宫和寿安宫的那些太妃们做邻居，到今儿都不肯见我。前儿听太医说她病了，我叫福儿去请安，她也不见。"多尔衮冷冷地道："那就叫福临不要再过去请什么安了，敬重她，叫她一声太后娘娘；要是不敬，理她是谁？皇太极的寡『妇』罢了。"
　　这句话却是不大合大玉儿的意，心道倘若你不娶我，我不一样也是皇太极的寡『妇』吗？正要用言语暗弹其志，却听得宫中赞仪女官高声赞唱"皇上驾到，建宁格格到"。只得且放下这话，与多尔衮两个整束衣容，来至大堂坐定，宣进福临与建宁来。
　　兄妹俩相隔半步，蝉联进来，都是青春俊美，便如金童玉女一般，恭谨尊敬，向上行子女大礼。多尔衮看见，忽想起那日关于"太后是王母娘娘、自己是玉皇大帝"的话来，又有庄妃当日说的"要想这"一人"在你之下也不难，你是福儿的亲生阿玛，他是"皇上"，你可是"太上皇"，是人上之人，君上之君，就算让他给你行礼，那也是容易的。"往日戏言，竟都成真，不禁洋洋自得。因见福临穿着绛纱袍，戴着通天冠，远比往时常服郑重，猜他必有些缘故，故意吩咐道："今儿朝上也没什么大事，不过是商议对新任钦天监监正汤教士该有些什么赏赐，还有赐建教堂这些个琐事，皇上可以不用去听政，在学堂好好念书便是。"
　　福临微微一愣，明知多尔衮用尽各种藉口阻止自己临朝，是为了独揽朝政的意思，却也只得答应着。建宁偷看皇兄脸『色』不悦，暗暗打主意怎么诳着他逃学，一道去建福花园里玩耍才是。
　　多尔衮又道："也别只顾念那些汉人的书，他们要真有那些大道理，也不至于把一个好好的江山给断送了。倒是汤若望，我看他摆弄的那些机器亮晶晶的挺有意思，预知天气地理，比咱们的测震仪还准，他前日进的一个浑天星球，还有一具地平日晷窥远镜都很有趣，他请求使用西洋历法，我已经准奏了。他说的那些道理也都明白晓畅，所以我叫他从今天起也在学堂教授，皇上不妨和他多请教理论，也免得被那些汉人老师一味给带偏了。"
　　福临仍然称"是"，并无别话。大玉儿看着心下不忍，因说起学堂，忽然想起一事："我听说你在书桌上刻着行座右铭，什么"莫待老来方学道，孤坟尽是少年人"，有这回事吗？"
　　福临道："这是儿用以自警的句子。额娘常教导儿子学海无涯，不可嬉戏废学，儿无时敢忘。"大玉儿道："这虽是一句劝学的好话，可是字面儿到底不祥，还是擦去另写一句的好。"福临低头称是，复又施礼慢慢退出。
　　建宁恨不得跟着哥哥一起出来，却因太后并未有吩咐，不敢动弹，只将一双眼睛紧咬着福临衣襟，早追到二门外去。
　　多尔衮看见，教训道："格格年龄不小了，也该向素玛姑姑学些针线女红，有个女孩儿的样子才好。虽说咱们大清的格格不比那些汉室小家碧玉，裹脚缩手的娇气，可也到底是皇室贵胄，要讲究礼仪态度。当年你额娘琴棋书画无一不晓，且能歌善舞，艳丽无双，你也不能太出格儿了。"