嫡女重生:腹黑王爷撩妻成瘾 (五行属二姑)

　　“太史公所写是错的，难道你说的是对的？”巢彦挖苦道。
　　“不敢说完全正确，但是起太史公来，我的见解更接近事实。”景如是转头望向巢彦，自信满满地说道。
　　“不知天高地厚！”巢彦从鼻翼里发出冷哼，语气里充满了浓浓的鄙视。
　　景如是也不急，她扫了一眼众人，缓缓说道：“先且不论‘成一家之言’的《史记》里面有没有夸大渲染的成分在。我们单说干，干之所以被称为贤臣，是因为他面对残暴不仁的商纣王，也敢据理力争、冒死进谏。他被挖了心，所以他成了大忠大义的代名词。可是，如果他面对的不是一名暴君呢？如果纣王帝辛杀他是因为别的理由呢？如干并不是真的忠君爱国呢！”
　　“放肆，愈加口无遮拦！”夫子那如枯枝般的手指指向景如是，气得声音都拔高了几节，他呵斥道，“景如是，你给老夫出去！”
　　“夫子，我哪里口无遮拦了？”景如是不惊不惧，答道，“是夫子你叫我讲出新意的，我不过听从你的吩咐罢了。况且，我还没讲完，断定我所言非实，未免太过武断。如果我没记错，太祖帝可是说过‘诸子百家，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，乃至兼济天下。盖臣武将，当以圣人贤哲为镜，不拘一格，广纳百川，畅欲所言。’连太祖都教导我们要发散思维，多动脑筋思考，我说出自己的见解难道错了？”
　　太祖皇帝都搬出来了，夫子一时竟被堵得哑口无言。
　　“景如是，太祖是要大臣们广开言路，多提有益于民生社稷的建议。而不是教人信口雌黄、颠倒黑白。”康惜赐冷冷驳斥道。
　　“哦，你怎知我是信口雌黄、颠倒黑白？”景如是长眉一挑，反驳道，“众口铄金、积销毁骨。众口一词可以混淆是非，可以熔化金属，更何况千年前的是非功过。”
　　“众口一词或许能混淆是非，但片面之词更不足以为信。”康惜赐冷眸睨视着她，与生俱来的贵气让他，即使坐着也似乎是在俯视她。他在挑衅，也在等待，看她如何自圆其说。
　　景如是讨厌他那副瞧不起人的模样，要知道，她来自这时代发达千倍的22世纪，即使吟诗作对、卖弄采不如他，但见识一定他多！
　　她微微侧身，直视向康惜赐，精致的唇瓣扬起一抹弧度，双眸湛亮，她说道：“那请殿下听仔细了，判断一下究竟是否是片面之词。伊始，《尚书?武成》曰：商王受无道，暴殄天物，害虐丞民。到了《尚书?牧誓》，罪状便多了起来：惟妇人言是用，昏弃厥遗王父母弟，乃惟四方之多罪逋逃再到了《尚书?泰誓》，颇有罄竹难书之势了：作威杀戮，毒痛四海；崇信奸佞，囚奴正士；郊社不修，宗庙不享而《尚书》的抨击，到了《史记》便化为史实。其罪状描述更是洋洋洒洒数千字，生动详尽，大有太史公亲眼目睹之态。纣的罪恶在周人的《尚书》只有六点，战国书增加了二十七事，西汉书增加了二十三事，于是商纣变成了自古未有的残忍暴君了。请问这是不是所谓的：我嘴生根，你嘴发芽，他嘴开花？流言传到后面也被认定是事实了。”
　　“你不过是在强词夺理。”康惜赐的眼深邃黑湛得如一潭古井，又如浩瀚银河的熠熠恒星，凤眸微眯，那如射线般的眸光直刺向景如是，他的语调却异常平稳，说道，“历史不因献记载之多寡而变更，《史记》所描述纣王失德详尽，乃太史公集历代史册，归纳整理之后，丰富完善。岂是你所说的那般，乃流言变化之果！”
　　“那我请问，子贡之人该当如何评价？”景如是话锋一转，提了个风马牛不相及的问题。她将视线从康惜赐处挪开，落到了巢彦的身，她微微一笑，问道，“彦学友，你知道吗？”
　　巢彦白了她一眼，还以为她有多能言善辩，竟连子贡都不知如何评价，于是少根筋的彦学友顺着她的话回答道：“子贡利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。曾任鲁、卫两国之相。孔夫子曾称其为‘瑚琏之器’。位居‘孔门十哲’之一。”
　　“那他说的话应该不是诳语吧？”景如是漂亮的眼睛眨了眨，“虚心求教”道。
　　“当然。”巢彦毫不犹豫地说道。
　　“《论语?子罕十九》里有一句话是子贡评价帝辛，也是纣王受的。他是这么说的。”景如是得到想要的答案后，才继续说道，“‘纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉’。子贡作为孔门弟子政治成最高的人，以其丰富的政治经验和敏锐的政治感觉，一语道破了本质：天下之恶皆归焉，所有曾经见过的和所有能够想象到的罪恶，都‘归’纳到了帝辛头。纣王建酒林肉池，宠信女色，囚禁贤人，残害忠良等恶行，难道没人觉得与夏桀如出一辙吗？凡桀的罪，是纣的罪，桀纣不分，那究竟是纣在模仿桀，立志当一个亡国之君？还是后人牵强附会，强行将前人之罪硬栽到纣王身？”
　　一口气说完这些，景如是面向夫子问道：“夫子，您认为呢？”
　　老夫子也是第一次听到这么“歪”的理论，早被景如是绕得头昏脑涨，竟说也不是，不说也不是。
　　连康惜赐也唇角紧抿，似乎在思索景如是话语的破绽。
　　“荒谬！《史记》所记载的怎会是错的，景如是，你莫再放肆，口出狂言！”那些榆木疙瘩，只认死理的“卫道者”开始了反攻，纷纷谴责景如是。
　　“我本狂人，口出狂言有何意外？”景如是笑了，眸光扫了一圈，神态倨傲，“既然都已经狂了，那我不妨再放肆几句。《诗经?商顷?玄鸟》有云：
　　天命玄鸟，降而生商，宅殷士芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
　　方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。
　　武丁孙子，武王靡不胜。
　　龙旗十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止。肇域彼四海。
　　四海来假，来假祁祁。景员维河，殷受命咸宜，百禄是何。

　　☆、第6章 番外6

　　第6章 番外6　
　　这篇短是歌颂商族一个伟人的，但武丁之后无人有此武功，于是后人便将此作为‘悬记’而安在了孔夫子的头。 其实诗的‘武王’不是别人，正是史记记载的那位‘人人得而诛之’的‘暴君’——商纣王！”
　　“荒谬！一派胡言！”有人坐不住了，猛然起身，指着景如是骂道，“大胆竖子，还敢胡说八道！”
　　景如是冷笑一声，揉揉耳朵，漫不经心地说道：“能不能换几个词，除了说我‘大胆’、‘荒谬’、‘一派胡言’之外，你们能不能拿出证据反驳我？如果不能，请闭嘴，规规矩矩地坐回去。因为像你们这种不知变通的人，脑袋生来不是为了思考的，跟你们多说无益。”
　　“景如是，你太猖狂了！”面对她赤裸裸的讽刺，众人都怒了。
　　“猖狂又如何？”景如是嘲笑道，“狂人也不是人人都能做的。”
　　她其实是个低调的人，不过这段时间被“欺压”得太甚，她早憋了一肚子气，刚才一番通篇大论下来，直打得众人面红耳赤、无话可接，心那叫一个暗爽啊，这几日的阴霾似乎也顿扫了。
　　身为二十二世纪的历史系高材生，殷商明又恰好是她本科毕业时的论题目，这群古人怎么可能会她更有说服力？
　　“即使正史关于商纣王的记载有所争议，但你似乎过于偏题了。”康惜赐冷冷提醒道，说实话，听了她的一番论调，他的心底也有了一些触动，他知道她所言非虚，身在帝王家，他谁都更清楚，历史不过是成王败寇的游戏，纣王败了，所以众人才集体抹黑他。不过这些话他绝不会说出口来，他要的是让她下不了台，“你说干非贤臣，可知辱没圣贤是大逆不道的罪过？”
　　经他这么一说，景如是想起该引入正题了。她先在心里默念了一句：干啊干，您老人家可千万别怪我抹黑你的光辉形象。谁叫康惜赐死咬着我不放呢，其实我真的不喜欢说人坏话的。
　　见景如是不说话，巢彦以为她讲不下去了，于是追问道：“景如是，你刚才不是口若悬河、滔滔不绝吗？怎么不继续了？是不是因为编不下去了？”
　　其他人一听，也以为景如是快坚持不住了，纷纷附和道：“你要是承认自己大逆不道，我们不追究你刚才的言论。否则——”
　　“否则什么？”景如是打断一干人的自娱自乐，笑道，“我需要你们不追究吗？笑话！”
　　众人怒，却敢怒不敢言。
　　“我刚刚只是酝酿了一小会儿，思索怎么说才浅显易懂，好让智力平平的人也能听懂。”景如是扫视了一圈，句句带刺。
　　“景如是，你！”薛尚德觉得自己也被侮辱了，气得站了起来。
　　“别你呀我的，听我把下面的话说完。”景如是讨厌这些总打断她的人，又要催她说，还要没事插嘴，真是烦人。
　　周围顿时一片安静，众学子们既气愤景如是的嚣张猖狂，又隐隐期待她接下来还会讲出什么为所未闻的“轶事”来。毕竟他们自小接受的便是正统儒学，也从未质疑过书本所写内容的真假。景如是刚刚的“厥词”引经据典、条理清晰，还真的不像是胡编乱造之说。