杜家小娘子 (莫染流离)

　　排在杜家前面是一家七口，一对老夫妻，一对年轻夫妻，外加一个年纪稍长的妇人护着两个小孩子。扭头见杜家一大家子过来，其中的老太太热情的和杜奶奶打招呼。
　　“老姐姐，打哪儿来啊！”
　　杜奶奶见对方面善，瞥见他们带来的东西也多是家中种植的谷物，笑着回道：“县城西边的杜家村。”
　　老太太顿时热络起来：“哎呦，我家外甥女儿就嫁进杜家村，外甥女婿叫杜康。”
　　杜奶奶闻言也跟着兴奋起来：“是康哥儿家的秀娥啊！康哥儿喊我一声二、奶奶。”
　　“自家人！自家人！”
　　两老太太没两句话就聊在了一起。

　　☆、第十八章 神奇的喜乐大师

　　老太太夫家姓张，因为是亲戚和杜奶奶的关系一下子亲密许多，当即拉着杜奶奶的手感叹起来：“早就听秀娥说杜家村屠户家老太太是个有福气的，今个儿瞧见你家这一溜子孙子可是眼红死我老婆子了。”
　　张奶奶两个儿子都成家了，可这几年里也就大儿媳添了一男一女两个小娃娃，和杜家一眼望去几乎全是男丁根本没法比。
　　杜奶奶笑着夸对方家里孩子乖巧可爱，长的漂亮，等张奶奶不再拉着孙子感慨之后，不动声色的转移话题。
　　“听说喜乐大师可灵了，我家二孙子服劳役去了，求佛祖保佑好生回来。”
　　劳役显然是个非常能引起人共鸣的话题，张奶奶果然转了话。
　　“我家大儿也去服劳役去了，皇帝真是大明君，以前服劳役不去掉半条命就算好了，这次竟然时不时还能送回来几吊钱让我们老两口买吃食。哎！这次劳役啥都好，就是时间太长了，过年就把人放回来两天，还没养上肉又走了。”
　　杜奶奶也跟着感叹，她家二孙子辛辛苦苦挣的钱也不知道自己收起来，巴巴的拿回来让一大家子用，想想她就心疼得慌。
　　想起远处仍在干活的儿子孙子，两老太太对劳役这个话题也没了兴趣。
　　张奶奶很快自我调节好，“好姐姐我跟你说，喜乐大师真的可神了！本来我还以为大师只是名声大，没想到竟然是有真本事的高僧！昨天我们村有几家一起过来，其中一家得了大师的眼缘，大师给了他家一匹缎子，那家当即就跪下大呼佛祖显灵了。
　　他家因为有个秀才儿子，以前为了供儿子读书家里的窟窿不小，儿子考上秀才这几年还没缓过来，日子并不好过，这次来拜拜也是想保佑明年能考上举人。
　　秀才公的娘想着儿子去府城赶考怕儿子被人看轻便想给孩子做一身体面的衣服，奈何家里实在拿不出这笔钱当娘的也只能在心里替儿子难过。上山的时候听说很多人家带着粮食布匹来的，秀才娘就想着自家也能被喜乐大师赐福能给点好布就好了，没想到大师真竟然看了她一眼便让人直接给了一匹绸布！”
　　杜奶奶听了也大呼神奇，庄户人家天天下地干活，谁家会闲着没事干穿绸子衣裳，哪怕喜乐大师知道那家儿子是秀才也不会知道人家想要做衣服。总之一句话喜乐大师就是神啊！
　　张奶奶说话的时候，旁边不少人支棱着耳朵过来听，一群人感叹完毕喜乐大师的神奇之处，立马有人分享他们知道的故事。
　　神马喜乐大师一句话就让一个杀了人的坏蛋主动投案了，喜乐大师告诉某男你儿子不是你的种，某男妻子在喜乐大师佛法无边的感召之下承认某男被戴帽子好多年，某老太太的丈夫失踪好多年了，喜乐大师让她往村子后山的悬崖下去找，果然找到了等等。
　　有名有姓的事情一件件说出来，各种信誓旦旦的保证让人不得不信，很快处于好奇或观望状态的人群立马直接转变成脑残粉。
　　等着故事说的差不多了，人群缓缓向前移动，很快杜家众人就从山脚下上升到山腰上。
　　“咚！咚！”
　　浑厚悠长的钟声回荡在山间，于此同时人群停止了移动。
　　喜乐大师每天开坛两次，每次大约有五百人左右。杜家众人虽然没有昨天就排在这里，好在是摸黑来的，赶不上第一波，赶上下午的法会妥妥的。
　　山水寺所在的小山并不高，最多也就三十多米的样子。
　　山不高，路不陡，两米多宽的石板路两旁是一排排粗壮的松树，再往深处则是原生态的树林。此时杜家众人就坐在树荫下的石板上，等着第一轮法会的结束。
　　上山的香客太多，山水寺根本站不下，最后只能沿着山道排成长长的队伍。
　　“回来了！”
　　人群中一阵喧哗，很快杜至礼和杜三杜四出现在众人的视线中。
　　杜至礼三人刚刚跟着小沙尼去放带来的东西，三人刚气喘吁吁的坐下，杜四杜至忠便开始眉飞色舞的说自己在山上的所见所闻。
　　“呀！山上的寺庙没有人，小和尚说大师并没有住在山水寺里面，住在寺后面的山谷里。我们东西放在山上，没能往山后面去，好可惜，说不定就遇上大师了。”杜至忠脸上闪过一丝可惜，很快又欢快起来：“你们没看见，山上一个后院全是灶台，小和尚说中午管饭！全是软乎乎的白面馒头，闻着可香了！”
　　杜家一个有地有车有房的屠户，虽说不是天天吃肉，但也算不上忍饥挨饿。家里半大小子太多，贼能吃，哪怕家里种着几亩地，每年交完赋税都不够吃，为了省粮食，平时的米饭、馒头都是和杂粮配着吃，纯米饭和白面馒头一个月也就吃几回。
　　“我还看到包子了，这么大！”杜至忠两手相对比划了下包子的个头，“小和尚说是白菜香菇和粉条豆腐馅儿的！肯定很好吃！。”
　　杜四哥描述的美食们很快来了。
　　临近正午，健壮的大和尚们扛着一桶桶的吃食从山上下来，饭菜的香味勾的等待的人肚子一阵咕咕叫。但是再饿也没人上去哄抢，乖乖的等着大和尚们发吃的。
　　一人两个大白馒头，一大碗大杂烩炖菜，不够吃的话还可以再领掺了白面的菜馒头。杜小喜和几个小哥哥外加小侄子因为年龄小，还多得了一份甜甜的豆腐脑。
　　吃饭的工夫，不断有人沿着山道下来。这些人绝大多数都是一脸可惜，也有几个被人群围着激动的说着什么。
　　坐在路边等着的人见了，也跟着围上去，最后人越来越多，山道被堵，路边的花草也被踩伤不少，还是寺中的和尚们过来劝解人群才慢慢散开。
　　众人也明白那几个人为什么被堵了。
　　他们都是喜乐大师选中的有缘人。
　　法会一天两次，每次不下五百人，喜乐大师哪怕再强悍也不可能和每个人都说上两句。能够被喜乐大师看上，说上话的人渐渐的也就变成了众人心中的有缘人。当然这个缘分不一定是善缘，也可能是孽缘，比如那个被喜乐大师忽悠的主动投案自首的杀人犯。
　　喜乐大师选有缘人没有规律，可能一下子留下十几二十个，可能几百个人里一个顺眼的也没有。因着这个每次出来一些有缘人，这些人总会被人围住问这问那。
　　喜乐大师新一波的神奇故事再次袭来。

　　☆、第十九章 佛之七派

　　杜奶奶杜娘看着其中几人声泪俱下现身说法，对喜乐大师的崇拜更是如江水滔滔不绝。
　　有故事下饭，山水寺的斋饭显得格外美味，甚至带着一点点神仙气儿，等着的人群把发下来的食物吃得干干净净，更是有不少人央了小师傅带了不少饭菜给没能够来的家人。
　　午饭过后，杜小喜缩在杜娘怀里午睡，迷迷糊糊间被杜娘喊醒，才发现自己换了地方。
　　空旷的土地，带着刚刚翻动过后泥土的味道，几百个人坐在蒲团上一脸虔诚的等待什么。
　　法会的地点并不是在山水寺中，而是在山水寺后山喜乐大师选择清修的山谷。大家所在的地方正是山谷中一片刚刚收获不久的空地上。
　　香客们以家庭为单位坐在一起，人群最前面的几排人明显穿着要富贵很多，甚至偶尔还能从缝隙中看到被层层叠叠的丫头包围的有钱人家的夫人小姐。
　　大商朝民风开放，男女大防还没到只因为在人群中看了你一眼，清白节操从此是路人的程度。大商朝北部多草原，东南多山地，西南则是大名鼎鼎的山中平原。什么样的山水，养什么样的人，三大地盘中唯有山中平原规矩多，其他地区颇似大唐。
　　那些自诩大户人家的夫人小姐虽然不想和他们一群贩夫走卒、庄户人家坐在一起，可喜乐大师又不是多掏点香油钱就能见上一面的山水寺主持。这次不来，下次再找机会拜见喜乐大师还不知道是什么猴年马月。
　　喜乐大师在众人的期盼中终于出现了。
　　黑瘦的秃头和尚，贴着几块补丁的袈裟裹在干瘦的身体上，空荡荡的好像一阵风就能把人刮走。
　　没有仙风道骨，没有佛光普照。
　　杜小喜满脸黑线的看着依旧虔诚的杜奶奶和杜娘，以及遍地的信徒，感觉到上天森森的恶意。
　　大师神马哒，不应该至少不比法海差吗？
　　说好的金光闪闪的袈裟，眉发皆白，智慧无穷的大师呢？