关于史书上记载杨坚晚年背叛文献皇后有了别的女人的事，我会在尊重史书的前提下，给出不一样的答案和解释，在我的笔下他自始至终只有文献皇后一个女人。一切都是误会和阴谋在作祟。
虽然明孝宗朱祐樘是历史上唯一一个坚持一夫一妻制，一生只有孝康敬皇后张氏一个女人的皇帝，但他毕竟三十多岁就死了。如果他能活到杨坚六十多岁的年纪，不知道他还能否坚持守身如玉。也许能吧。世上没有如果。表示我也很喜欢明孝宗，但最喜欢的还是杨坚。
特别备注：郭璞（276—324）东晋著名学者、方术士、阴阳师、中国风水学鼻祖，其所著《葬经》，亦称《葬书》，对风水及其重要性作了论述，是中国风水文化之宗，中华术数之大奇书。其家传易学及他擅长诸多奇异的方术皆已失传。《隋书．经籍志》记载有“晋弘农太守《郭璞集》17卷，今不存。
☆、第032章 这不算干政
待女官司令拿来《葬经》对比字迹后，此本古籍真为郭璞亲笔所著。
待查阅完毕后，找到方法松一口气的父皇见太卜抱着这本古籍死死不放手，笑着说：“太卜啊，这是朕的小女兰陵公主的藏书，朕都只是借阅，你既然看了，就还给她吧。”
太卜是一根筋，为了古籍完全没有面对父皇的半点怯意，依旧把古籍抱得死死的，大胆谏言说：“皇上，这是郭璞失传的真迹，不应流失于宫外，应命人好好的藏于宫中，这是国宝啊！”
父皇眨眨眼，一张老脸上尽是无辜和诚恳：“那我也办法啊，刚才朕答应公主了，说借完就还。”
太卜一听急了，迅速地跑到我的面前，下跪行大礼，恳求万分地说：“臣求公主了！臣求公主献出古籍藏于宫中！”
我看着抬头看向大殿房顶的父皇，终于知道什么是帝王心了：父皇，您这是连你可爱的阿五都算计了啊！！
不过父皇这算计透着可爱，我一点也不恼。虽父皇说这些古籍是借我的，但这些大臣已见识到古籍的价值，就算父皇不开口说，也会有大臣要求我把古籍留在宫中。
父皇之前说是借，是为了让这些大臣爱惜古籍，而后怂恿太卜，是为了让我有个机会献出古籍，把这次的功绩归在我的身上，顺便让这些有求于我的大臣欠我一个人情。
父皇可爱的用意我岂会不懂。我说：“既然太卜这般说，我便忍痛割爱，把古籍献出藏于宫中。不过您如果要借阅的话，只能借阅新抄的手抄本哦，这本真迹太珍贵了，一借一还的，弄坏了怎么办？”
“是，是。公主说得极是。公主愿意献出古籍，真是无量功德。老臣在此拜谢。”太卜对我行了三个叩拜大礼。
我说免礼后，他闪到一旁依旧把古籍死死地捂在怀里，犹如命根子般。我真担心那本郭璞的古籍会不会被他捂坏。
而后，年近耳顺之年的韦鼎也上前欲对我下跪，我伸手扶住他，毕竟他比太卜年长太多：“韦公应保重身体，不必对我行礼，阿五献出古籍就是了。”
韦鼎对我行了个鞠躬尊礼，说：“如此，就多谢公主割爱了。”
之后又有大臣想上前求我，我便说：“各位大臣，若见到那本古籍颇有价值，定要收藏于宫中的，和女官司令说一声便可。现在时间紧迫，阿五不敢耽误迁都时辰。”
这些上前的大臣们纷纷对我行礼，皆说：“兰陵公主深明大义，臣等在此谢过公主。”
父皇走到我面前，笑着说：“阿五，你如此深明大义，又帮了朕的忙，想要什么奖赏吗？”
我歪着脑袋想了想：“父皇，我没想好。要不先入新都后，再容儿臣好好想想吧。这些古籍要区分有无价值也需要时间，不如一并搬到新都。”
“好。父皇听阿五的。”
我与父皇相视而笑。
郭璞失传本记载，迁都日有雨，若为春雨，则为春雨润万物，天子也应和百姓们一起接受洗礼、饮泉。故需脱去黄袍穿平常服饰如平常百姓般，饮用甘泉。
随后，父皇按照郭璞失传本所载，把身上的龙袍脱去，身穿平常的服饰带着我们进入新都大兴城，随后命人在大兴城附近寻找甘泉，没想果真寻到，百官视为吉兆欢喜万分。父皇取甘泉饮之，而后说要重赏我和杨素。
经过一番思量，我拒绝了父皇的封赏，说：“现我大隋新都刚迁，国库并不是十分充盈。儿臣愿意为国分忧，无需父皇的封赏。”
一番话说得父皇更是开怀，在百官面前特意表扬了我，甚至让我的皇兄皇姐们都向我学习。
杨素闻后，满脸通红说：“公主如此胸襟，臣愧不敢当。在旧都查阅古籍时，臣一心只想找到办法进而邀功，没想多为大隋做些贡献，实在是心中惭愧啊。所以，臣也恳请皇上收回对臣的奖赏。”
父皇恩准，更是夸赞杨素，往后更为重用他，甚至在开皇四年任命他为御史大夫，当然这是后话。
我没想到杨素如此的直言不讳，说出自己的私.欲，因此对他的好感大增。
而后，在这个月的丁巳日，父皇下诏令，向天下悬赏购买流传的书籍，凡经过鉴定具有高价值的古籍，皆赏赐重金。
三省六部十一寺皆派有人来鉴定所属古籍价值。我以为这期间没我什么事，没想父皇担心官商勾结诈骗宫中重金，居然想派我执行监督权。
朝堂中有大臣反对，但由于我之前献出过许多有价值的古籍，许多大臣都表示支持，但反对者在朝堂上坚决反对，说：“皇上，自古就没有女子干政的。臣坚决反对！”
太卜和韦鼎说：“公主只是暂时执行监督事务，待朝廷收购古籍一事完毕后，便不会参与其他事务，这不是干政。一来公主有收集古籍的经验，懂得如何与商贾打交道；二来公主在这期间并无具体官职，这事甚至不会被史官记录下来。有何不可？！”
反对者还是不同意：“此事通融，若有下次，是不是事事都能通融。开了一次先列，难免没有下一次。往后公主的手伸到朝堂之上该怎么办？她是皇家儿女，深得圣心，难道皇上会治罪于她？”
此话一出，不少原本支持我的大臣担忧起来。
的确，就算是母后，对朝堂之事有意见，都是待父皇下朝后，私下与父皇商量，进而决策，从不再在朝堂上指手画脚。也从未有女子在朝中与大臣们一同处理事务。就算是后宫女官也仅仅是管理宫中事务罢了。
父皇等朝堂众臣争论得口干舌燥后，才说：“悬赏古籍，初衷是不想先人的智慧继续失传。这事可以算是皇家私事，所以朕才想让小女兰陵公主帮朕监督，并没有让她干预朝政的意思。朕也在此保证，仅此一次！”
父皇这一说，反对的大臣们再也不敢多言。
此事就此定下，虽然我无实际官职，但这是我第一次也有可能是我最后一次参与这样的“政务”。所以，我一定要努力做好！
我也因此得以脱离二皇兄的“魔掌”，但替大隋收集古籍，实在是太繁忙了，我根本没有时间去寻阿述，从早忙到晚，别说给他写信了，单单是不断地执笔记录古籍分类和估算价格，都够我写到手抽筋。
这可是书籍的盛宴！是向天下悬赏有价值的书籍，对象不仅仅只限于商贾。
一天到晚得有多少商贾及百姓捧着书来来往往！
绿丫对我说这期间阿述有来看我，不过见我如此忙碌，便轻身离开了。我想去见他，奈何抽不出时间。
这一日如同以往般，我坐在一旁，查看经过六部十一寺二十多名官员分类鉴定过后的古籍，进而进行价格的初步评估。
一旁分出二十张大桌，上放着古籍分类的小招牌，有占卜、医药、教经、农学、厨学、女红等分类，不一一举出。大桌后站在相应负责的官员，大桌前则是排着如长龙的百姓队伍。两旁还有官兵在维持着秩序。
这些百姓手上或多或少都捧着书籍，有些则放在一个大箱里，更有甚者用牛拖着一大车杂乱无章的书籍来。
看到这用牛拖的书和这一条长龙的队伍，我终于知道乱世让多少书籍流失民间。
这几天我可是大开眼界，比如有人拿一张牛皮，上面是乱七八糟的字符，说这是家族流传下来的古书，很有收藏价值。有官员看后批准了，被我驳了回去，我说：“既然是家中古物，就应该好好收藏，不应拿出来，让家中气运消减。”
还有人拿树叶编成书籍的模样，弄上字冒充古籍。有些更狠，从乱葬岗拔几件破衣服，在上面弄上几个血字，美其名曰：先人血书。即用家族先人血写下来的书！
到最后什么都有，比如在石头上刻字，在木板上刻字，在动物的尸骨上刻字，皆美其名曰：上古奇书。
我实在受不了这些，过后和负责的官员商量，说：“不管是不是上古书籍，只看没有借鉴的价值，对我大隋发展有没有利，若没有即使真是上古奇书，我们也一概不收。毕竟我大隋开国初期，国库并不充盈。”
这样一来，收集书籍便有了方向，不再这么的盲从。这些官员对我也越发听命。
