萌夫接嫁:草原女王到 [金品] (莫子奇)

早期的藏族地区，百姓们普遍未受开化，没有文明并且喜好蛮力，热衷于用武力来解决彼此之间的矛盾纠纷，因而战争繁多，领地之间的争夺更是导致的割据不断。这样的情况一直到了观世音菩萨出现在人世间，用佛家的教义点拨愚昧的藏民，让他们明理，让他们开化。
第三十三世赞普继位以后，迅速的将各个地方的大权集中到了中央，并且很快的便将分散的势力统整起来，一时间大权在握。三十三世赞普尊崇佛教，十分遵奉教义，根据佛教的众生平等、普度众生，更是善待了百姓。
松赞干布统一了藏区以后，更是开始号召全体藏民信封佛法。一时间，全藏信佛，佛教及其文化大力的发展起来。因此，松赞干布更是亲自前往中原——对于藏区来说的佛教发源地，迎娶了当时强大唐朝的公主。
另外，尼泊尔尺尊公主入藏，嫁给松赞干布的时候，带去了佛教最富盛名的释迦牟尼八岁等身金像。两个月后，大唐文成公主入藏，带来同等的释迦牟尼十二岁等身金像。自此，佛教开始正式入驻藏地，藏王松赞干布大力发展佛教。
松赞干布成为了藏区的第一名**王，派出了四个具有深厚佛学的守人，分别守护在藏地的最南边、最北边、最西边和最东边，同时向四方宣讲佛学。这四守人称法能，在苦寒边区守护神灵，在藏区也有着很高的地位。
四位法能一直保持着与最高藏王的直接联系，每数年，藏王们便会把史官所记载的藏史传给四守人。这种做法，是为了让四位远在边荒的法能在将来发生巨大战乱、又或者是朝代更迭时，能够保存好藏地的史实资料和大乘佛法，让文化传承下去。
后来，赞普赤祖德赞对于佛教的过分推崇，让诸多的臣下和百姓感到不满。臣民们在底下秘密策划了造反的行为，想要推翻赤祖德赞的政权，并且取缔佛教的一系列活动。
首先，宗教大臣钵阐布贝吉永丹被残忍杀害。后来，相当崇信佛教，也是藏王赤祖德赞的亲哥哥臧玛被人陷害。后来，赞普赤祖德赞被谋杀。臣民们在最后推举了一向反感佛法的，赤祖德赞的哥哥，朗达玛继任了吐蕃赞普之位。
大藏王朗达姆又名郎达玛，是一名达摩。生性喜好狩猎，喜欢逐狼于荒原。
登上赞普王位后，不喜佛教的他逼迫僧人们脱下僧袍，不准念经，反而要跟着他一同去狩猎去杀生。郎达姆大行的销毁佛家塑像、头首、金身，简直为天道所不容。
一日，他带领着士兵去南平狩猎，同时还带着由战獒拉着的战车十乘，骑兵五百名，弓弩手三百个。
向东行进了百里后，天降大雨。辅政王巴东，直言东边有云，是不祥的征兆，并且劝阻郎达姆不要再前行，但是郎达姆并不相信这信神神鬼鬼的胡说八道，执意前行。
郎达姆带着他的人马到达了山坳平台处时，发现这里树林深幽草木茂盛。
突然，他身下以及身前身后的战马忽然停止了前进，一匹匹的低头嘶鸣起来。再看周围，发现没有大风，草木竟然缓缓的摇动，分明是不知为何的东西潜伏在树林草木之中！
郎达姆大惊，命令放出他带出来了十头战獒！
谁料，这十余头战獒，经过不知多少残忍血腥严格训练、特意为了搏斗而训的战獒，竟然个个两条前肢伏地，双眼显露出非常明显可见的崇敬畏惧之色，面前那草木摇动之处，一动不动！
郎达姆命令人狠狠挥鞭，然而十余头战獒仍然个个畏惧，蜷缩着不敢上前。郎达姆心中又惊又恐，一时间，手脚慌乱，不知所措！
忽然间，只听得从山林草木只见传来一声震耳欲聋的低吼。那低吼声带着威严，声音在群山之间回荡，简直轰轰然好像天外炸雷。
然而，更为诡异的是，在这声低吼响起之后，郎达姆的十余头战獒竟然群起而和之，如同跟随着王者怒吼。瞬间，周围的战马奔鸣，高高扬蹄。正坐在马背之上的郎达姆重重落地！
郎达姆大惊，命令弓箭手放出如同密雨的弓箭，射向那草木之中。然而，弓手们个个畏惧，根本没有一个人敢上前拉弦。
郎达姆大怒，亲自拿起了他的弓箭，用尽了全身的力气，将弓箭狠狠的射向密林之中。这时，天地之间突然响声如雷，一时间山河变色，风云齐出！
只见从那山木丛林中猛地窜出一个巨大的东西来，体型好像马驹，但是通身紫金，脑袋大得更是跟斗一样。两只大眼睛好似铜铃，四条腿粗的跟柱子一样！
这物从树林里面跳出来以后，顿时，人仰马翻！战獒一个一个的趴在地上，低声鸣叫，神态恭敬的就像在迎接大王。
辅佐王巴宗见到了，立刻禁不住大呼一声：“紫金豹眼兽！”
这头野兽通体紫色，眼中蕴含着金光，脚下踩踏着祥云，只有身后屁股上的一条尾巴好像是狗尾巴。
野兽与郎达姆对视，郎达姆哪里敢与它相对，大声呼叫着“神犬”，然后就扔下了自己手中的弓。郎达姆带来的所有战士均是伏地膜拜，没有一个人敢吭声，全都认为这是神迹。
众人三叩首，九伏拜之后，抬头一看，那头辅政王口中的“紫金豹眼兽”已经不见了。
放弃了狩猎之行，郎达姆吓得不轻，连回去了以后都是一直受病不起，总是说自己那日所看到的，是紫麒麟。就这样，抱病数十日，心中依然惊恐万分。
他给手下的人说道：“紫麒麟，佛坐下神物，此番降临，乃斥我所为，当重善向心佛，乃能解忧。”
数日后，病情严重到佛家的大昭寺去看病，结果却被佛教密宗的大师拉隆贝吉多杰刺杀，死于碑前。
此后，藏区又陷入了长达百年之久的混乱纷争。
……
一点一点的看完这个故事，梅朵已经完全没了什么看仁青诺布写字的心。她惊诧的看着纸上的五个大字——紫金豹眼兽！
霎时间，她惊视仁青诺布：“什么意思！”
【待续】
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上面关于紫麒麟来历的这个故事从百科里面的古文而来。翻成现代语真不是人干的事。
更晚了，有点不知所措。

☆、第六十七章 线索

仁青诺布在书桌前洋洋洒洒写了几张，但是梅朵却不敢草草对待。认真读完了故事以后，对于故事中神话般的紫金豹眼兽感到大为诧异。
她看向仁青，一张脸上面都充满了惊疑：“什么意思？”
他之前也必定是听到了小白玛对她说的西边山中怪物一事，所以才会给她写下这个故事。别看他写的故事好像跟山中怪物一事毫无关系，但是最后出现的所谓“紫麒麟”才是重中之重。
同样巨大，同样的神秘，难不成他是怀疑西边山中的怪物便是紫麒麟吗？
梅朵正经问道：“你怀疑小白玛口中所说的怪物，就是这故事里的紫麒麟？”
仁青的面色很平静，但是闻言却很确定的点头。
“这太玄乎，”看他那副笃定的模样，梅朵立刻道，“先不说麒麟是什么东西，就单说你这故事八成都是假的，这种猛兽根本不可能存在！”
传说中的四灵有麒麟、凤、龟、龙，看看这麒麟能跟凤和龙摆一块，就应该知道这实在是个假的不能再假的传说动物。于是梅朵很确定的否认着。如果承认了紫麒麟的存在，那么一大堆神兽就都能正名了！
见梅朵对自己的猜想表示反对，仁青也不急，而是拉了一下梅朵的袖子，示意她低头。
只见仁青在他方才所写的文字中一挥笔，圈住了几个字——“通身发紫。”
通身发紫？
梅朵盯着这四个字看。怎么了？不就是故事中猛兽的毛色吗？人家还叫“紫金豹眼兽”，眼睛里还会发金呢。
可是仁青的动作显然还没有完。他在圈住了这四个字后，又取了一张白纸，在上面写下了三个字：海蓝兽。
看见这三个字，梅朵就更是不解了。海蓝兽？难不成是指她的蓝宝？可是她的蓝宝跟那怪物又能有什么关系？
然而仁青却不再提示她了，放下了手中笔，往一直后背一靠，摆明了要休息，让梅朵好好思索的模样。这丫头，太笨。
梅朵翻了个白眼送给他，然后自己也到一边的椅子上坐下，仔细思考起来仁青的提示到底是什么意思。
海蓝兽，蓝宝。海蓝兽的毛发被太阳照耀久了，毛发便会出现淡蓝发光的色彩。故事里面的大怪物的毛也是有颜色，只不过是紫色。而之前小白玛发现的那头猛兽，对于它外表的形容则是深紫蓝近黑。
蓝、紫、深紫蓝，循序渐进？这三种颜色放在一起，怎么看怎么相近吧？
梅朵嘴巴抿的很紧，一副苦思冥想的样子。蓝宝那天表现的不仅是急切，还有渴望。难不成……
梅朵双目一紧，难不成故事中的紫麒麟确实存在，但并不是传说中的神兽，而只是现实中一种颜色比较深的海蓝兽？而小白玛所入的西边山中所碰见的那头野兽，实际上也是一头在山中藏匿的海蓝兽？！
天！
一有了这个猜想，梅朵便猛地抬头便看向仁青诺布。但这并不是“看”他，只是抬头找了个视线凝聚点走神思索。