千古绝恋 [出版书] (蓝空之瞳/罗文星)
- 类型:古代言情
- 作者:蓝空之瞳/罗文星
- 入库:04.10
“你们不是号称四大才子吗?就比对对子吧。”托娅回答。
“二猿断木深山中,小猴子也会对锯(句)?”甩鞭男说完得意地笑出声来。
“花下晒裈!”诺敏听他们出言不逊,就鄙夷地回了一句。
“真是狗嘴里吐不出象牙。”托娅也气愤地说道。
口哨男得意洋洋:“对下句啊,你们不是说对对子吗?怎么不对?江郎才尽了吧?”
“一马陷足污泥里,小畜生也敢出蹄(题)?”托娅毫不客气地把他们顶了回去。
“好啦,好啦,大家都不要这样没有素质好吗,我们就以花为题作诗,看谁又快又好。”反背马鞭的那个酷酷的少年显得有教养一些。
“好,比就比,谁怕谁?”托娅跳到男孩面前应战,她指着那仁花说:“就以此花为题,开始吧!”
四少年哪里见过这么奇异的七色花啊,根本不知道这是什么花,来自何处。四个人交头接耳一番,由口哨男作代表摇头晃脑地说道:
水边园中一朵花,
七片花瓣色有差。
不知怪花源何处,
花怪人刁独此家。
诺敏和托娅听了他们的诗差点没把刚喝进去的擂茶全喷出来。托娅笑得前仰后合,指着他们说:“这,这也叫诗?”
诺敏忍着笑朗朗吟道:
花开羞与百花同,
别样妆华别样浓,
妖娆岂是寻常色,
尘落瑶台千年种。”
听到她抑扬顿挫银铃般的声音,几个男孩面面相觑哑然无声。
几个回合下来,四个男孩根本不是诺敏和托娅的对手,觉得再比试下去只怕脸上更挂不住,于是灰溜溜地准备离开。托娅笑着大声说:“什么四大才子,应该叫春天里的四大虫子才对。”
四人停下脚步回头莫名其妙地看着托娅:“你说什么?”
“我说你们是‘蠢’上加‘蠢’咯。哈哈……”
四人感到极大的侮辱,全都恼羞成怒,气的咬牙切齿,留下狠话:“你们最好祈求长生天不要让我们碰见,否则看我们怎么教训你们!”
“噢,我好怕怕啊!”托娅冲他们做鬼脸。
四个男孩悻悻地翻身上马飞奔而去,把马鞭甩得噼里啪啦地响,把对托娅和诺敏的不满全发泄到马屁股上,可怜的马儿无缘无故地做了托娅和诺敏的替罪羔羊。
第二章 公主钟情
早上起来,天气晴朗,虽然已是七月,阳光很刺眼,但诺敏觉得并不十分炎热。微风徐徐吹来,带着一股奶茶的香味,她知道一定是侍女托娅进房来了。
托娅把端着的银碗递给诺敏,带着期待问道:“公主,那达慕明天就开始了,我们要不要去瞧热闹啊?”
“父王肯定不会同意我去的。”诺敏有些遗憾地回道。
“那你真就不去了?我好想去啊。”顿了顿,托娅又说,“公主,这么大的那达慕三年才有一次呢,这次不去要再等三年啊。”
诺敏笑起来,说:“我还不知道你,一心想去结识男孩子,对不对?”一边喝着奶茶,一边用眼瞟着托娅,托娅红了脸,说:“哪有。”
托娅端着银碗出去了,诺敏站起身走到窗边,看着天空飞过的鸿雁,心想:是啊,有多久没有出远门了?天天对着这些诗书啊刺绣啊,闷都闷死了。再等三年,我都十九岁了,还不知道父王把我嫁去哪里了。
诺敏一边想着,一边轻移莲步,走出闺房。托娅正在修剪院子里的花枝,诺敏对她招招手,她连忙跑了过来。
“公主有何吩咐?”托娅没心没肺地大声嚷嚷。
“要死了,这么大声。悄悄地去把火云牵来,我们去那达慕玩儿去。”火云是公主心爱的枣红马。
托娅兴奋地啊出声来,旋即又紧紧地捂住嘴巴。
托娅蹑手蹑脚地来到马厩,牵出红黄两匹骏马,然后俩人同往常一样换上男装,收拾了几件细软,策马离去。
傍晚时分,诺敏和托娅来到珠日和草原。只见万顷绿草如茵的草原一马平川,草原四周围绕着绵延起伏的丘陵,形成一个圆形的绿色盆地。
山脚下草原四周搭着颜色大小各异的蒙古包,骑着骏马或赶着勒勒车的牧民身着节日盛装正在络绎不绝地赶来。珠日和彩旗飘扬,人闹马嘶,平日宁静的草原,此刻变成繁华的彩城。
诺敏和托娅租好一个蒙古包住下,到食肆吃过晚饭,便信步走在草原上。
美丽的草原我的家,
风吹绿草遍地花。
彩蝶纷飞百鸟唱,
毡房就像白莲花。
骏马好似彩云朵,
牛羊好似珍珠撒。
牧羊姑娘放声唱,
愉快的歌声满天涯。
……
欢快优美的歌声在草原上缭绕,夜色中充满欢乐祥和的韵律,夜空中飘荡着悠扬激昂的马头琴声,篝火旁男女青年轻歌曼舞,三三两两的赛马选手在遛马,人们沉浸在节日的欢乐之中。夜幕下的珠日和,比白天更加热闹。
“真美啊!”诺敏赞叹道。
“是啊,这里不但空气清新景色美丽,最主要的是多自由啊,要是能够一直住在这里该多好。”托娅也不由感叹起来。
诺敏笑着说:“那明儿你找个人嫁了吧,那样就不用跟我回上都去了。”
“要嫁也是公主你先嫁啊,哪轮到我嫁你前面的?”托娅笑得眼睛像弯弯的新月。
来到篝火旁,只见一个男孩弹着马头琴唱着歌,一群身着各色蒙古袍的男男女女围着火堆载歌载舞。
诺敏主仆二人刚在边上站定,就有一男一女两个青年过来不由分说把他们拉进跳舞的队伍。俩人跟着大家唱啊,跳啊,笑啊,闹腾到夜深才回帐躺下,一宿无话。
天还没亮,草原上沸腾起来,那达慕即将开始。
那达慕是草原的盛会,主要进行摔跤、赛马和射箭比赛。这三项运动被蒙古人称为“好汉三技艺”。小型那达慕一年一次,大型那达慕三年才开一次。草原上人人可以参加,只要你是男人,只要你够勇敢。
那达慕期间还要进行大规模祭祀活动,喇嘛们要焚香点灯,念经颂佛,祈求神灵保佑,消灾避难。
那达慕正式开始,由一位长者主持。主持者献上洁白的哈达,朗诵颂词,赞美草原上的英雄博克庆、飞快的骏马和著名的射手们,并预祝那达慕胜利召开。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一项竞技活动,也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克•巴依勒德呼”,称摔跤手为“博克庆”。
比赛开始,场上开始唱起浑厚、雄壮的摔跤歌,为即将出战的博克庆壮怀:
像芒牛犄角冲锋对跤,
如公驼獠牙紧抓不放,
大鹏展翅似的跳跃场上,
用尽全力摔跤吧!
辽阔的平原是——
男子汉摔跤用武的地方。
这时,博克庆跳起了鹰舞,他们模仿雄鹰的动作,腰胸稍直,两臂上下摆动,做出雄鹰展翅的姿态,象征鹰一样威武,跃入场内。
博克庆身着摔跤服昭德格,其坎肩用香牛皮或鹿皮、驼皮制作,皮坎肩上镶有以铜或银制作的泡钉,便于对方抓紧。最引人注目的是皮坎肩中央部分饰有精美的图案,图案呈龙、鸟、花蔓、怪兽形状,给人以古朴庄重之感。
博克庆身着的套裤用一丈多长的各色绸料做成,宽大多褶,套裤前面双膝部位绣有别致的图案,底色鲜艳,多为五彩的孔雀羽、火、吉祥图案。
博克庆足蹬布利阿耳靴,腰缠宽皮带或绸腰带,头缠红、蓝、黄三色头巾。穿上这种摔跤服,无论角斗多么激烈,任凭撕、抓、揪、勾、绊,都不会伤人或扯坏衣服。
一高一矮两个博克庆相遇了,俩人活像两只角斗的公牛,俯身前视,睥睨着的眼里射出令人害怕的目光,迫不及待地搓着手,沿着摔跤场转动着,忽而向前进攻,忽而又躲闪一旁,十分警惕地寻觅着战机。
相互僵持了几分钟后,两名博克庆突然间扭到一起相互扭摔,高个子抓住矮个子的腰带,把他抡起来不停的旋转,企图转得对方失去平衡、失去控制时,猛一下把对方摔倒。岂料到,任凭他怎么抡转,待他把矮个子往地上一摔,矮个子不但没有被摔倒,反而像脚下生根似的站得牢牢实实。高个子有些吃惊,分神之间,只见矮个子轻轻用脚一绊,反将身强力壮的高个子绊倒在地。
摔跤采用淘汰制,一跤定胜负,所以这次大个子博克庆被淘汰了。
接下来是两个个子相当的博克庆入场,此二人一个的坎肩图案是飞龙,另一个的图案是怪兽。
俩人相互对视良久,缓慢地移动脚步,伺机发起进攻。说时迟那时快,飞龙突然扑向怪兽,双手一把揪着怪兽的坎肩,然后转身一个背扛式,意图将怪兽摔在地上。但怪兽却异常灵活,来个借力打力,顺着飞龙的力道纵身跳到了飞龙的前面,乘着飞龙脚力不稳,双手抱拳右肘向飞龙猛力推出,飞龙一个趔趄倒卧在地,怪兽立即上前把飞龙压在身下。摔跤常常就是这样,只要时机得当,只需一招得手便可瞬间结束战斗。
诺敏和托娅看得有点闷了,便离开摔跤场,去往人声鼎沸的赛马场。
蒙古族是马背上的民族,对马有着特殊的感情,对赛马也有着空前的热情。
在那达慕赛马之前一个多月,骑手们就开始调养马匹,通过节食让马瘦下来,但又不能影响马的体力,这对骑手和马都是一个考验。
赛马不仅需要平日把马驯得十分熟练、得心应手,而且要求骑手要有娴熟、高超的骑术和顽强勇猛的精神。