岭南气候不同，本是昼夜温差大，四季温差小的特点，说是要等秋高气爽，其实大可不必如此，端看三娘的归期而已。
三娘回来以后，一家人就忙起了裴大郎的婚事。
准备婚事倒是不难，许多人帮忙呢！好歹四郎也是苗寨的苗裔后人，白苗寨的大多数还算四郎姻亲，哪有不帮忙的！
难的是递请帖－－林老爷子收了威武镖局从军报国以后，这岭南就根本没了镖局，其他州的镖局也少的可怜－－有识之士均报国，无能之人做不长。
三娘亲自去了青州递请帖，托了镖局送帖子到霸州裴老爷子处；雍州林老爷子、大娘、二娘处；和州张昌、裴碧云、金成杰处；又亲自去幽州请了三郎洛季之，上京去请了裴大郎、乔四海、司马空空、李烈陛下。
自三娘走后，裴大郎没有差事的大多时间都望着柳树发呆－－扦插的柳枝成长的极快，不过四十天就出根，裴大郎细心呵护的那一枝折柳，现在已是一颗小树苗了。
三娘不到三个月便重回上京，让裴大郎惊喜不已，待到听得三娘只是来上京带话儿，递帖子，不日就要回岭南，裴大郎心中又一阵失落。这小丫头，总能勾起他的情绪反应。
不过这也是个好事，折腾了司马空空，欧阳青青和司马长虹看他的眼神都不对。这次作为惩罚，留了司马空空镇守上京，他和乔四海正好去岭南吃老七的喜酒，他也可以看看三娘待的地方和记忆中的苗寨有什么不一样，也可以好好看看三娘，看她忙碌的笑容灿烂的脸庞。
司马空空就这样又一次的被恶意算计了，这一次，裴大郎和乔四海离京一个月，把司马空空忙的啊－－那叫一个哭天喊地，求救无门！
李烈陛下明言，来不了！贺礼还是让三娘带了回去，一对玉如意！
远在雍州的林老爷子递了信给李烈陛下，说是派个人给他换换班，自己徒弟的喜酒，怎么着也得喝喝啊！李烈陛下勉强同意了，派了个禁军的副统领去雍州和林老爷子换班。不过李烈陛下加了但书，这假期只有七天，你看着办吧！
霸州的裴老爷子把差事移交秦猛，幽州的洛季之本来就是副手，跟马玉涛告了假，青州和岭南近不是，林忠当日去当日回，就当练兵了，只是和司马空空一样苦命的，是留在了和州的张昌－－老婆要去凑热闹，自己也是主帅，副帅乃是结义哥哥，人家也要告假，他只有认命留守了，关键还没有老婆作陪，多可怜的娃啊！
四郎的婚礼定在七月初七，也就是乞巧节，中国古代的情人节－－多浪漫不是！
六月底，大家伙陆陆续续就到了。除了只有七天假的林老爷子和青州的林忠。
这苗族的婚期又分为三天，说是七月初七的婚礼，实际上七月初六到七月初八，三天时间里面，苗寨都是热热闹闹的－－本来嘛！双方都不是外人，两边都要吃酒，两边都要招待，大家自然吃好喝好唱好，好好热闹热闹！
结婚的前一天，也就是七月初六，新郎要送给新娘家的迎亲礼，这迎亲礼中必须要有一张又大又厚的糯米粑粑。它的直径通常为二尺五寸到三尺一寸，厚二至四寸，远处看去，活象一只大簸箕。
它是四郎的舅舅徐二郎徐耀祖在婚期前夕用三十五斤糯米面做成的，表示祝贺新婚夫妇团团圆圆、丰衣足食。
这糯米粑粑送到新娘家后，是全体客人和主人的宵夜食品。当晚，阿幼家将连同粑粑一起送去的四只鸡宰杀后，放进大锅里盹，再撤上几把干辣子面，熬成鸡肉辣子汤。
睡觉前，苗三刀给每个客人送去一碗鸡肉辣子汤，客人们多数会吃得满头大汗，嘴里不断发出“嘘嘘”的声音，这时，主人客人都笑逐颜开，心里乐滋滋的。苗族同胞称这叫“喜事喜办”。
其他人都还好，只是可怜了金成杰和他的夫人欧氏，两人本就家住涿州，吃海鲜长大的，并不吃辣，金成杰虽然从军多年，但还是没有养成吃辣的习惯，就更不要说他的夫人欧氏了。
两人不但是吃得满头大汗，嘴里不断发出“嘘嘘”的声音，而且眼中饱含热泪，一脸乞求，似乎在说可不可以不喝了！可是，这哪里行，两人勉强喝完汤，一人灌下一大壶茶水，看得周围的人哈哈大笑。
最可怜的不是金成杰和欧氏，而是对苗家婚俗一无所知的乔四海。乔四海来到苗寨后，徐氏便和他商议，让他挑着酒和肉，到新娘家去迎亲。这人，苗话叫“把曲”。乔四海自然满口答应，然而，这就是乔四海灾难的开始。
七月初六这天晚上，新娘家的父光叔伯陪“把曲”－－乔四海同志喝酒吃饭。饭后，新娘的姊妹好友来与新娘话别。大家围坐在火塘边，有说有笑“把曲”乔四海同志一无所知，也和大家坐在一起。
突然，一只涂上锅烟灰的黑手朝“把曲”脸上抹来，留下黑黝黝的五道手指印。瞧着乔四海的大花脸，众人一阵欢笑，笑声未了，几只黑手又劈头盖脑朝乔四海袭来。乔四海只能招架，不能逃走，更不能生气。
苗家风俗认为，画“把曲”是件吉利事。“把曲”画得越黑越好，这样，新娘过门后，喂猪喂狗，养鸡养鸭，才会肥肥壮壮。乔四海这夜遭受了无数袭击，然也只有把苦果往肚子里面噎－－这事情人家问过自己，可是自己答应的！
裴大郎暗自庆幸，自己没有应下这差事。一来觉得自己的命盘，与人家的喜事总该避一避；二来觉得四郎结婚自己帮着迎亲总是别扭，有种乱、伦的违和感（感情你真把自己当人家妹夫啦！）。总之，拒绝的好，拒绝的妙，看看乔四海的脸，都这样了，还要带笑，还不能生气。
金成杰和欧氏本觉得自己很悲催，看看乔四海，他们也就心理平衡了。人就是这样，有比较才有幸福感。
☆、第四十章 大婚
第四十章 大婚
“嗯，我宣布，良辰吉时已到，迎亲队伍出发喽。”随着白苗寨主一副喜气洋洋的样子吆喝着，随着这声吆喝，从这迎亲开始，这场热闹的苗族婚礼正式开始了。
虽然没有怎么搞排场，但随着院里很是响亮的唢呐声响起，挑着各种装满礼物的担子被前来帮忙凑热闹的白苗小伙儿挑起，一行人也是浩浩荡荡的向着阿幼家的方向，伴着唢呐声晃晃悠悠的走去。不时还有几位歌喉很是亮堂的小伙子伴着这唢呐声吼上几嗓子苗家的情歌。
四郎和几个结义兄弟远远的跟在这一行人的身后，各人的心里也各有不同的感慨。
在白苗寨主的带领下，四郎一行不一会儿就到达苗寨了。迎亲队伍到女方家后，要经过摆场、清礼、认亲、猜调，拦路这五道关卡，才可以把姑娘娶走。这五关，是考验男方媒人的聪明才智，检验男方家庭经济实力，衡量迎亲人酒量，作为一种形式，当然也是考验男方是否真诚的方法。
摆场关是女方家设在家门前方的关卡，此关有一个守关人，当迎亲的队伍到来时，女方的守关人就起身相迎，或递烟或敬茶，并以此为题，展开对歌比赛。
有一起妇女伸出竹竿拦住去路，要与四郎对歌。每对完一首歌，四郎都要拿出礼物给这些妇女，她们才会收回竹竿让路。如此走一段，对歌一次，反复数次才能到达阿幼的家。这期间，还要防止新郎让妇女们抢走。如抢走了，她们会把新郎藏起来，让娶亲者不能按时娶到新娘。
四郎一行倒是不怕这些妇女们前来抢人，毕竟武力值不在一个档次上不是，莫说手持竹竿的妇女了，就算是手持长棍的壮汉来了，也没有抢走新郎的可能。
只是，对歌可不是四郎的强项。还好有婚前培训，三娘参加过苗无缺的婚礼，早就料到有这一遭，苗疆的对歌有套路，找了苗若思，根据套路，做了对歌的词，让四郎背了，以免丢丑。还特特的寻了一位白苗中擅长对歌的高手，也在这迎亲的队伍里。
还好三娘准备充分，四郎抹了抹额头上的汗，看了看来时的路，心道：万幸有个好妹妹，准备充分，过得这第一关。
清礼关是女方家在清点礼金、礼品时设的难关，此关过不去，迎亲人就不能享用晚餐。
四郎准备的聘礼可是不少，照了苗家的老规矩，照了最高标准来的。阿幼也算苗家的公主，这礼金、礼品可不能少，不过四郎的俸禄不少，这点礼金、礼品还是拿得出来的。
认亲关是男方为报答女方家对女儿的养育之恩和感谢女方家的热情款待而向女方父母、叔伯、兄嫂、弟妹所举行的跪拜礼。
认亲中的跪拜礼，是在娶亲进程中新郎伴郎应向亲友重复跪拜四次，以考验男方对婚事是否执着。第一次跪拜是在订亲时，由媒人带着新郎和伴郎去认识女方的爷奶、公婆、父母、哥嫂、弟妹等亲属，新郎和伴郎向女方的亲属敬两杯酒，就地跪拜行礼。第二次跪拜是新郎到女方家娶新娘的当天晚上，在女方的家人、亲属和帮忙的人全部到场以后，在堂前铺上一张草席，由男方媒人主持，让新郎和伴郎首先拜祖堂，二拜爷奶公婆，三拜父母叔伯，四拜媒人管事，五拜厨官饭匠，六拜哥嫂弟妹，七拜帮忙弟兄，八拜双方娶送亲之人。行跪拜礼要求很严格，新郎和伴郎不仅要双膝卜跪，还必须双掌触地叩首两次。第三次跪拜是在娶亲队伍出发之前，女方家堂前铺上草席，新郎和陪郎得向女方父母、媒人和娶亲的帮手跪拜。新郎把新娘娶回家后，当晚还得举行第四次跪拜。其程序和气氛与第二次跪拜相同，由新郎和伴郎向男方的亲属和帮手跪拜。每一次跪拜，新娘都不参与。
