断狱 (离人望左岸)

　　杨璟将青铜古刀平举于胸前，左手捏着大号手术刀，那柄火枪虽然炸了膛，被杨璟再度锯短，但已经无法再使用，因为再填充火药的话，会把自己的手给炸烂。
　　杨璟缓缓走到黑暗与星光的边缘，那柄青铜古刀率先露了出来，不曾想那些洛枝人见得这古刀，竟然纷纷停了下来！
　　竹王双眸微微眯起，显然也看到了这柄古刀，当即叽里呱啦说了些什么，洛枝人虽然仍旧怒目而视，却竟然都停了下来，连石笋后面那些洛枝人，也都停止了攻击！
　　本来已经视死如归的杨璟，心头陡然一紧，这种绝处逢生的感觉，实在让人太过激动！
　　这柄青铜古刀乃是矩州团练使磨耿之物，据说是韦镇仙赠予他的东西，杨璟只是觉得这古刀削铁如泥，是柄宝刀，才留在身边用着，却从未探寻过这古刀的来历。
　　便是见多识广的王不留和宗云，也都没有主动提过这柄青铜古刀，可见他们或许也不认得。
　　而杨璟此时已经知道，这些洛枝人与白牛教有着直接的联系，而仙云山总舵，极有可能是董宋臣和韦镇仙的相互合作，才为白牛教建造的。
　　如此推测下来，韦镇仙也绝对是这个计划的参与者，甚至是决策者，而磨耿又是本土异族的凶悍角色，那么他赐给磨耿的古刀，与这些洛枝人有着千丝万缕的联系，也就并非没有可能了。
　　杨璟甚至想到，如果只是寻常的联系，根本就不足以让竹王和洛枝人停止攻击，或许磨耿本身就是洛枝人，甚至在洛枝人之中的地位不会低！
　　或许也正因此，韦镇仙才如此善待磨耿，更将他推上团练使的厚禄高官位置上！
　　杨璟早在撤退的过程中，就一直在思考对策，如今终于有了喘息之机，他的心思也就活络了起来。
　　他只是看过老博士的资料和笔记，那浩如烟海的资料，他也记不住那么多，甚至于大部分都已经忘记，能记住的都只是有趣或者古怪或者新鲜或者有趣，总之都是能够挑起他兴趣的一些东西。
　　对于好奇心本来就比别人要重的杨璟而言，老博士的笔记里头，许多东西都足以让杨璟心动，否则他也不会锲而不舍地追查了两三个月。
　　此时终于有了自救的机会，杨璟心里便是再没底，也只好硬着头皮实施自己的自救方案了！
　　杨璟看着竹王，平举着青铜古刀，而后渐渐从黑暗之中走出来，走到了星光之下，他的脚下，是一小块如雪花似盐晶的平地，地面上全是石钟乳，有些湿滑，有些松软，却折射着星光，仿佛一块纯白平滑的玉石。
　　杨璟缓缓放下青铜古刀，将刀头拖在平地上，而后用诡异的姿势，缓慢又笨拙地跳起舞来！
　　这种舞与傩舞有些类似，动作古朴原始，天真笨拙，仿佛上古时代祭司询问天意之时所跳的祷告舞，这是杨璟在调查的过程当中，在一个小村落里见到的。
　　那是老博士最后停留的地方，也是老博士神秘失踪的地方，而那个地方的人，与世隔绝，保留着民族特性和风俗，在月圆之夜，便会跳起这样的舞蹈。
　　杨璟刚刚进入那个寨子之时，差点被那些土著杀掉，多亏杨璟学了几句壮话和仡佬族土话，情急之下胡言乱语，这才活了下来。
　　他并不懂得这些话语的意思，只是情急之下才脱口而出的。
　　但这支舞蹈，他却是刻意去学的，因为老博士死的时候，正是保持着最后一个舞蹈姿势。
　　而他也在老博士的录音笔里，无数次听到一首古老的歌谣，这首歌谣很拗口，他一直不明白是什么年代的歌，如何都找不到出处。
　　直到他在那个与世隔绝的小寨子里头，见到那些土著跳起这满是荒蛮气息的舞蹈之时，听到了这些土人唱起这首古歌，杨璟才知道，原来那是祭司时用的歌。
　　杨璟并不明白歌词的意思，更无法破译这种生僻的语言，他只是觉得这首歌能让人心情激荡，仿佛回到了那个电闪雷鸣的上古，在狂风暴雨之中，孤独的祭司仰头问天，任由雨水落在他那硕大的木质鬼面上，粗劣的麻衣沾着地上的污水，**的双脚却敲打着大地的脉搏。
　　每每想象这种场景，杨璟便不自觉地哼着那首歌，久而久之，杨璟便将这首歌背了下来。
　　直到快要结案的时候，他才从老博士的女儿那里，得到了半截歌词。
　　当他拖着青铜古刀跳着舞之时，杨璟仿佛置身于自己想象中的那个梦境之中，他就是那个在风雨之中狂舞的祭司一般。
　　他不需要搜索记忆，那首歌谣便从他的嘴里哼唱了出来。
　　这首歌很少需要唇舌，很多都是鼻音，虽然歌词反复，但需要很大的力气，因为根本就不符合人类的发音规则。
　　杨璟脑子里不由想起了那半截歌词：“竹叶青啊青，带来了天晴，竹子长呀长，快摸到天顶，竹笋尖啊尖，破山见祖灵...”
　　随着舞蹈的节奏加快，杨璟仿佛进入了忘我的境界，而让人惊讶的一幕出现了！
　　竹王竟然开始低声哼唱起来，他缓缓移动脚步，渐渐向杨璟靠近，举起手中的权杖，轻轻舞动着，身边的洛枝人也开始哼唱起来。
　　歌声如同星光一般，几乎瞬间就填满了溶洞，那低沉却又整齐的歌声，仿佛使得溶洞产生了共鸣，仿佛整个山体都在颤抖！
　　洛枝人情不自禁一般整齐划一地跳起舞来，溶洞顶上不断簌簌落下碎石，这歌声仿佛敲打着大地的脉搏，唤醒了沉睡在黑夜之中的邪恶魔神！
　　这歌声就像魔神的呼吸，使得大地为之颤抖，仿佛他们在用自己的灵魂歌唱，就是为了唤醒上古的战神！
　　李准等人彻底惊呆了！
　　他们本以为自己对杨璟已经失望了，本以为今番是必死无疑了，本以为杨璟已经无计可施了。
　　可谁知道在最后的关键时刻，杨璟竟然如同天神附体一般，又唱又跳，非但如此，竟然还引得这些洛枝人也都唱跳起来！
　　这是一个命悬一线的夜晚，这是一个震撼人心的夜晚，但这也是最让人觉得诡异的一个夜晚！
　　在那星光的照耀下，他们见到杨璟的刀头，在满是石钟乳的平地上，刻画出了一个有些模糊的图案。
　　那是一个眼睛，而眼睛的四周，则是发散出去的线条，弯弯曲曲，像太阳的光线，又像...又像老人的手指...更像一节节竹枝...


第二百七十七章 刺杀突如其来
　　孙二娘虽然是药师圣女，但自打当上圣女之后，便潜伏于岳东驿，主要负责白牛教的情报传递，虽然她在地理位置上远离了总舵，但对于教内的一些核心机密，也是有所接触的。
　　她一直知道圣母和教主在筹谋一桩大事，也知道这桩大事必定能够让大宋朝廷翻天覆地，可对于这件机密的详情，她也只是一知半解。
　　同样作为圣女，孙二娘只是第三圣女，而天香圣女却是第二圣女，至于第一圣女，便是连她们都没有见过。
　　但即便如此，天香圣女已经有权接触这些，相对于孙二娘委屈地潜伏在岳东驿，能够抛头露面，高高在上圣洁无比地出现在教众面前的天香圣女，待遇绝对要比孙二娘高出太多太多。
　　这种不平衡也使得孙二娘更加厌恶白牛教，她本以为自己忠于圣教，圣教就一定会重用她，可到头来才知道，自己这个所谓的圣女，与天香圣女一比，简直连屁都不算！
　　当她与杨璟等人一同陷入绝境之时，孙二娘心里还在想着，是不是利用自己这个药师圣女的身份，为杨璟等人争取一些生机，至少能够将自己保全下来。
　　可当杨璟开始入魔一般跳起这大荒之舞来，孙二娘突然为自己适才的自私想法而感到羞愧！
　　在她没有主动操控神荼之时，神荼便如同痴呆一般，可今次却不同，当杨璟激起了这些洛枝人的敬意，当这些洛枝人开始与杨璟一道唱着问天的歌，跳着祷祝的舞之时，神荼竟然不需要孙二娘的操控，跳起了同样的舞蹈！
　　孙二娘虽然是药师圣女，但她的一身本事都传承自圣教的上任药师圣女，至于童儿蛊等核心技术，同样与圣教的秘术息息相关。
　　所以当神荼开始陷入这种狂舞的状态之中，孙二娘也感到非常的吃惊，因为与神荼心灵相通的她，竟然能够感知到神荼内心的激动与兴奋，甚至于能够清晰地感受到，神荼正在与那些洛枝人进行交流！
　　交谈只是交流的一种方式，许多时候不方便开口，人们就会用肢体语言，或者表情神色来进行沟通与交流，这种方式在动物里头也很常见。
　　而神荼眼下正是这样的一种状况，他仿佛找打了族群和家人一般，利用自己的肢体语言和神态表情，热切地与这些洛枝人开始沟通起来！
　　整个溶洞仿佛变成了洛枝人祭司远古先祖的道场，那苍凉而悲壮的歌声，便如同战鼓，如同刀剑敲击在盾牌之上，如同战车轰鸣，如同战马在悲鸣，如同勇士的呐喊！
　　他们在缅怀着先祖的荣耀，更像在唤醒先祖的英灵，使得他们生出无所畏惧的勇气，使得他们刀枪不入，勇往无敌！