断狱 (离人望左岸)

　　沈括一生可谓著作等身，而且并非动口不动手，他还改良了活字印刷术等其他一些古代的发明创造，还制作了用来计时的漏壶等等。
　　杨璟依稀还记得，据说是用沈括的名字命名了一颗小行星，总之这位沈括沈大人，就是个达芬奇一般的神人。
　　不过杨璟也问过老书吏，沈括已经去世至少一百三十多年了，而仙云山上的道观，是几十年前建造的，显然这位沈大人是没办法为道观画出设计图的。
　　那么就只有一个可能，那便是道观的设计者，盗用了沈括的一些设计理念！
　　念及此处，杨璟又在故纸堆中搜索了一番，果不其然，这些设计图里头还有其他一些已经作古的大师手笔！
　　这位建造者可谓煞费苦心，竟然集合百家之长，全都用在了这座道观之上！
　　杨璟更是百思不得其解，若果只是单纯地为了镇压神鬼，为何要建造如此庞大的道观，而且还费尽了心思？


第二百六十四章 超乎常人想象
　　杨璟也没想到，仙云山这样的深山老林里的一座废弃道观，竟然凝聚了沈括等诸多名家的智慧结晶，到底是什么原因，让当时的地方官员，造出如此庞大的建筑？
　　杨璟想了想之后，便朝魏潜问道：“监造这座道观的，是哪位大人？眼下是否还同朝为官？”
　　魏潜想了想，似乎有些迟疑，过得许久才答道：“是...是中官董宋臣...”
　　“什么？是他？他一个太监，怎么能来这个地方建造道观！”
　　虽然宦官当政在大宋朝，无论北宋还是南宋都并不少见，但董宋臣这个名字的出现，到底还是让杨璟大吃了一惊，因为照着年纪推算，董宋臣当时也不过二三十岁啊！
　　大宋的太监并非一个**字就能够形容的，北宋年间童贯这个大太监就统领全**队，与西夏打仗，与契丹辽人打仗，与女真的金人打仗，最后还异姓封王，当时臭名昭彰的汴京六贼里头，有三个都是太监。
　　当然了，这也不是对太监的歧视，因为大宋朝也涌现出了不少有着真才实学，又确确实实做出了大贡献的宦官，并不能一概而论，将他们的功绩都抹掉。
　　只是这个答案实在让杨璟有些太过意外，毕竟董宋臣如今掌控机速房，杨璟甚至怀疑，董宋臣与白牛教有着不清不楚的关系，而且这样的可能性已经极高极高。
　　魏潜没想到杨璟会如此直接地称呼董宋臣，显然这位皇城司公事大人，对董宋臣并没有足够的尊重。
　　于是他便继续解释道：“当初董宋臣担任宫观闲职，也曾经替官家搜罗过一些神仙般的人物，甚至给官家进献过不少丹药...大人该知道，西南素来多奇人异士，董宋臣到矩州来，也就不足为奇了...”
　　魏潜一提起丹药二字，杨璟不由想起阎立春在彭家种植的罂粟，而阎贵妃和唐安安之流之所以能够受到官家宠幸，正是董宋臣等一干佞臣的推举！
　　若是如此说来，阎立春将生鸦片当成丹药来进献，怕是少不了董宋臣的一份“功劳”了！
　　通过这种种迹象，杨璟的脑海之中突然冒出一个极其令人震惊的想法！
　　如果董宋臣一直是白牛教的人，或者说董宋臣是白牛教里头必不可少的重要人物，那么这座道观，会不会就是董宋臣为白牛教修建的总舵！
　　若是如此，当初地方官府镇压蛮人，剿灭和屠杀这些蛮人，铲除野庙，处决土人萨满，就不是为了朝廷，而是为了修建白牛教总舵腾出一个位置来！
　　而且建造官是董宋臣的话，也就很好理解为何设计图中会有这么多的名家手笔了，因为董宋臣能够接触到皇家馆阁里头的藏书和资料，而沈括等人的著作，甚至一些私密手稿，都能够为他所用！
　　杨璟看着这一堆堆的设计图，突然觉得后背有些发凉，越想便越是心惊，一条条线索，一幅幅画面，不断从他的脑海中闪现而过，仿佛在勾画着一个巨大的阴谋！
　　魏潜见得杨璟陷入了沉思之中，也不敢再打扰，带着诸多押司和老书吏走了出去。
　　杨璟让人将这些设计图都搬到书房，将鹿白鱼和宋风雅等人全都召集了过来，稍候回来的宗云也一并叫了过来。
　　待得所有人都集中起来，杨璟便将自己的发现和猜测都告诉了众人，希望能够集思广益，大家一起来想想办法。
　　似王不留这样的老人，也是见多识广，虽然不像沈括那般精通百家，但杂学涉猎极广，即便不能搞发明创作，但想要看懂这些东西，也并不困难。
　　杨璟还特意向孙二娘问起，是否知晓总舵的情况，孙二娘既然已经决定要与杨璟同进退共生死，自然是知无不言。
　　她确实能够肯定，总舵就在矩州，但却并不是仙云山。
　　她是流民潮里头的孤儿，从小受尽了苦难，为了活命，她的两个妹妹都换给了别人，这就是所谓的易子而食，也就是说，在她小的时候，孙二娘就早已尝过人肉的滋味了！
　　后来她无非是颠沛流离，为了生存也曾出卖自己，懂得女人该如何利用自己仅有的一些东西，努力生存下去。
　　这也是为何她虽然姿色平平，却充满了妖媚气质，能够吸引男人的原因。
　　到了后来，也就在她十几岁的时候，家乡发了大水，出卖皮肉也没办法活下去了，她只好又跟着流民，一路往富庶的东南地区流浪。
　　本想着到苏州临安扬州这样的地方去，凭借着自己魅惑男人的本事，总归算是一条出路。
　　可没想到半途遇到了传教的白牛教信徒，这些信徒向流民潮施粥，又不断蛊惑，很多人便加入了白牛教，孙二娘当时是拒绝的，因为她心里仍旧想着扬州和临安。
　　只是白牛教的人看中了她那股子妖媚气，最后来了一个自称圣女的老女人，将孙二娘给带走了。
　　这个老女人，便是前任药师圣女，也就是孙二娘的师父。
　　孙二娘也算是在总舵里头获得了成长，但她也就出入过总舵两次，一次是药师圣女带她进去，进去就待了十几年，待得出师了，成功接替了圣女之位，她才外出为圣教办事。
　　圣教里头充满了各种争斗，便是药师圣女这个职位，便需要从各地搜罗到的数百女子之中，层层选拔，如同养蛊一般，从死亡训练营之中千里挑一，最终脱颖而出，才能够成为圣女。
　　即便成为了药师圣女，还得跟其他两位圣女争宠争权夺利，在圣教里头也未必就能够坐享其成。
　　而根据孙二娘的回忆，当初老圣女带她进入总舵，并非走的山路，而是走水路。
　　她从圣教总舵出来，也是走的水路，至于如何进出圣教，孙二娘的描述可就跟杨璟探查到的相差无几了。
　　她也同样需要通过云桥迷障，据说这云桥迷障能够洗去身上污秽和罪恶，能让人回到婴儿般的纯净，也只有经过了云桥迷障的“净化”，才有资格进入真母宫，而不会沾污了圣地。
　　杨璟本以为仙云山上那座废弃道观，就是白牛教的总舵所在，毕竟那处地方实在太过诡异，而且又有董宋臣从中作梗，更是汇聚了百十年来诸多名家宗师的智慧。
　　可以说如果天底下有那么一个地方，最符合关于白牛教总舵的描述，那么只能是这座道观。
　　王不留和宗云等人也都纷纷为杨璟的发现而感到震惊和欣喜，可他们也跟杨璟一样，在听完孙二娘的描述之后，不免生出失望来。
　　矩州境内有嘉陵江的旁支末流，也有沅水和红河水的源头或者末流，水系也算发达，但仙云山周围却没有河流，只有一些山溪之类的，撑个筏子都有些勉强。
　　可按照孙二娘的回忆，当初她跟着圣女进入圣教总舵，乘坐的可是巨大的龙首大船，当时正值夜间，四处昏暗，周围都是宫殿的黑影，浪潮之声极其巨大，发出隆隆的轰鸣，声势浩大而惊人，让人永生难忘。
　　如此一来，众人又陷入了僵局之中，心里也不禁觉得惋惜，毕竟仙云山太符合杨璟的推断，给人一种分明最符合推理，却又不是最终的真相，难免让人丧气。
　　杨璟轻轻叩击着桌面上那张绞盘的设计图，陷入了长久的沉思，过得许久，才猛然一拍桌子道：“对啊！我怎么就没想到呢！”
　　众人见得杨璟如此，也纷纷侧目，杨璟却朝孙二娘问道：“二娘，身为圣女，你只进出过总舵两次，可出来传教的天香圣女和那些护法，是不是能够经常出入？”
　　孙二娘想了想，朝杨璟点头道：“他们肩负着传法的重任，确实经常进入总舵，不过对此我也没有太多的了解...”
　　杨璟继而问道：“适才你说当年跟着老圣女进入总舵，是夜里坐的船？”
　　孙二娘想了想，便点了点头，而后又摇了摇头：“在圣教里头当上圣女之后，奴家确实是夜里出来的圣殿，焚香拜祭了圣母娘娘之后，便进入了云桥迷障，醒来的时候已经在船上，当时确实是夜里，至于跟着师父进入圣殿，那时候奴家已经饿昏了头，迷迷糊糊地在船上颠簸，脑子也不太清醒，但两岸都是黑漆漆的宫殿轮廓，应该是不会错的...”