今天我仍不知道亲爹是朱元璋 (木兰竹)

　　作为一个封建官吏和朱元璋教养长大的义子，陈英做事没有朱标那样多的道德心，和朱元璋一样简单粗暴。
　　元朝在云南分封藩王，将云南纳入中央管理后，元兵驻扎在云南，几十年过去，已经形成相当庞大的人口。这些都是云南的隐患。
　　陈英强制命令所有蒙古人改汉名汉姓，必须与汉人通婚，并将他们的族落打散。
　　当豪强和富户迁徙来之后，陈英立刻下令他们释放所有奴仆，为他们分配婚姻。
　　对蒙古人陈英表现得很强硬，对云南那些土司所管辖的山民，陈英的手段稍微委婉了一些。
　　只要改汉名、与汉人通婚的人，就能分得汉人一半的土地；如果学会了说汉话，就等同于汉人，能分得和汉人一样多的土地。
　　当然，陈英不会说“汉人”“汉名”。他义父不喜欢这个。他们都是称“大明人”“大明的名字”“大明话”。
　　陈英的命令很简单，要让云南无论什么籍贯的人，都成为大明的百姓，成为“明人”。
　　就像是唐人在外都自称唐人，很少用到“汉人”一样。朱元璋的野心是，以后他的百姓无论来自哪里，哪怕是浅色头发高鼻梁，都会自豪的自称“明人”。
　　朱元璋相信这一天一定会到来。因为史书中盛唐时就是这样，他们梳着胡人的发髻，演奏着胡乐，跳着胡舞，身形相貌都与更遥远的西方人一致，但他们都称呼自己为“大唐人”，也没有人质疑他们大唐人的身份。
　　而后这些东西融入了大唐，就是大唐的东西，不会有人因为他们来自丝绸之路就排斥，也不会有朱标那样“后世XX年后的某些人发现我们的东西的根不是大明，会不会巴拉巴拉”的忧虑。
　　这就是盛唐的自信，也是目前华夏民族还未消失的自信。
　　很多年后，有一个没有根的强国，他土地上的所有人、他国度中所有文化、他发展的所有科技都不来自与他，但他土地上的人会说“这些东西不是我们的”吗？
　　不会。
　　全世界都不会，反而会将其当做指路明灯。
　　这就是独属于第一强国的自信和骄傲，以及舆论优待。就和后世养成抽卡游戏一样，强度才是最大的“爱”。
　　朱元璋令人怨声载道的迁徙政策，第一次让云南外来人口超越本地人口；陈英令人怨声载道的“大明化”政策，极短的时间就让云南“大明化”。
　　这期间，许多土司此起彼伏造反，都被陈英血腥镇压。
　　陈英将经过防腐处理的造反的土司的脑袋悬挂在旗杆上，就像是驱赶啄食种子的鸟群的稻草人一样，立在云南各个城镇必经之路的田埂上。
　　随着脑袋越挂越多，越来越多的山民逃下山。
　　人的潜力很可怕。为了分得田地，无论是蒙古人还是什么人，他们都很快磕磕绊绊学会大明官话，结结巴巴去找大明官吏领田。
　　土司们龟缩在山林间，见本来是他们奴隶的山民日子逐渐过得比他们还好，心中不由动摇，试图与陈英“和谈”。
　　陈英抓紧机会，对云南实行了“改土归流”，即废除元朝的土司世袭自制制度，变成和大明其他地方一样，由朝廷派往官吏。
　　当云南试验成功后，贵州、广西部分地区很快跟着推行。
　　至于川蜀……先常遇春，后蓝玉，两人闲极无聊时，已经把土司杀得差不多了，没有可以改土归流的地方。
　　这两人就是杀神，骨子里就爱杀戮。只是现在两人杀戮之前，会先进行一场道德评价。
　　很显然，土司制度作为奴隶制度，再加上原始神灵崇拜，它的落后和残忍程度，可以参考吐蕃的农奴制度。两人手痒了去杀一波，恶人只有少杀没有枉杀。哪怕外界评价最好的土司，按照大明律令也够死几百次。
　　其他将领和官吏不像常遇春和蓝玉这样酷爱杀戮，且他们要名要脸。所以都采用陈英的“改土归流”方式，杀土司也要等土司造反了再说。
　　只是他们想不到的是，常遇春和蓝玉这样把当地土司都杀空了的残忍杀神，在后世川蜀大地处处都有庙宇供奉。巴蜀分家后，年年都会为“常王爷和蓝王爷是更喜欢重庆待在重庆时间多一点还是更喜欢成都待在成都时间多一些”而发起网络口水骂战。
　　陈英都为其简单粗暴的“大明化”政策被骂过，常遇春和蓝玉愣是没被骂。
　　后世有史学家开玩笑评论，这可能是因为常遇春和蓝玉把会骂他们的人都杀光了的缘故吧。
　　然后这个史学家被巴蜀人骂得删博，这是后话。
　　北京城中，朱标看着自家英哥写来的报喜不报忧的信，深深叹了一口气。
　　一南一北路途遥远，他得到陈英的信时，已经是第二年的三月。爹娘都过完年，又回南京了。
　　山东在闹倭患，南方迁富户引发乱象，英哥在云南搞改土归流——大明上下都很活泼，北京身为边塞重镇，居然生活平静得如一潭死水。
　　朱标刚萌生出这个念头，立刻使劲摇头。
　　不不不，你不能这么想，小心立下不得了的旗帜，立刻就有人给你搞事。
　　“标儿！大事不好了！”李文忠匆匆冲进来，“朱文正，朱文正他……”
　　朱标吓得立刻跳起来，脚不小心踹到了桌子一角，疼得龇牙咧嘴：“正哥怎么了？惹事了？出事了？”
　　李文忠因跑得太快，大喘着气跌坐在地上，手狠狠在腿上一拍：“朱文正那混球，得到残元老皇帝重病可能驾崩，长时间停留在捕鱼儿海没有继续迁徙的消息，留了一封书信，就带着他麾下的三万人跑了！”
　　朱标也因为撞到脚，一屁股跌坐在地上：“啊？”
　　李文忠似哭似笑：“标儿，他就这么跑了！”
　　朱标傻眼：“后勤呢？出征的圣旨呢？还有，他就三万人，能干什么？！”
　　李文忠双手抖抖索索把信拿出来：“他写，时机难得，先去看看，后勤什么的，标儿你会想办法。”
　　朱标深呼吸，然后破口大骂：“我想个屁的办法！草原连个路标都没有，我连他往哪跑了都不知道！我现在就写奏折给皇帝，让皇帝把他砍了！”
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　　“阿嚏。”朱文正揉了揉鼻子，对张玉说，“标儿一定在为我的英勇果断而感动。”
　　张玉：“……”
　　朱文正军中副将薛显十分老实道：“燕王殿下，我确定军师一定在骂你，不会感动。”
　　朱文正扬鞭：“屁！没有人比我更懂标儿！走，去直捣龙庭！”


第174章 哥哥要急弟弟所急
　　前面已经说过，打仗就是打后勤。
　　现实中打仗，每场战斗人都会受伤，需要伤药；兵器都会折断或者卷刃，需要新的武器和重锻；再加上每个人消耗的食物，还要枪支弹药，后勤辎重将是一个极其可怕的数字。
　　若在中原内地打，打下一个地方就能补给。去草原，沿路补给就只能靠后勤部队长途运输。后勤部队自己还要耗粮。
　　汉武帝北伐匈奴时，只说粮食，后勤部队运输的粮食和北伐士兵到手的粮食比例几乎是六十比一。
　　汉朝到明朝虽然已经过去了很久，但运输的技术手段并没有突破性进步，还是靠人扛马拉，所以大明也差不多是这个比例。
　　每次大型作战，一定有许多后勤兵和民夫随行。折算成人力，基本是三个后勤兵或者民夫，保障一个士兵的后勤。
　　也就是说，朱文正拉了三万精兵去远征，如果朱标要保障这三万精兵的后勤，他得短时间内凑出至少九万后勤部队，给朱文正凑一个十二万大军出来。
　　历史中许多十万二十万百万大军，就是这么凑出来的。
　　朱标当即往书房地板上一躺。
　　累了，让朱文正那个傻子毁灭吧。
　　朱标两眼无神道：“如果三万精兵无诏出征，还全军覆没，我们这个假朱家即使是国姓爷，也会满门抄斩吧？”
　　李文忠跪坐在躺平的朱标身边，哭笑不得：“这倒不至于，只是朱文正的燕王帽子估计没了。”
　　朱标心累得连眼珠子都不想转了：“啊，折损这么多同袍，朱文正就掉个燕王帽子？这怎么行？如果他还活着，我一定奏请皇帝砍了他以告慰同胞之灵，我家也至少得流放才行。哦，我看管不利……”
　　朱标顿了顿，语气更加累了：“我只是一个普普通通兼任知府的知省，作为主管行政的文官，我怎么看管有兵权的燕王？！”
　　李文忠使劲点头：“对，不管你的事。”
　　他实际抓了抓脑袋，叹气道：“是我的错！同为北京驻将，我居然没能拦住他！”
　　朱标慢吞吞从地上爬起来，疑惑道：“三万大军出征，你和我怎么能一点动静都没听见？”
　　李文忠解释道：“标儿，你知道的，朱文正经常率领几千骑兵去草原撒欢。每次撒欢前，他都要把三万大军拉到附近草原，以百户为一个小队来一场比试，赢的小队才能和他一起去。”
　　朱标按住额头：“我知道，特别废粮废兵器……但这是训练，我咬紧牙关保障了他的后勤需求。所以，他名义上是训练，实际上拉着三万人跑了？”