今天我仍不知道亲爹是朱元璋 (木兰竹)

　　这样的女子，不仅能得到钱粮补贴，还能得到极大声望，家里人肯定都很乐意她出来教书。
　　“一个启蒙书院不止一个女先生。为了当这个女先生，是不是能促进民间女子读书？”马秀英眼睛亮闪闪，居然有些小女儿羞涩和憧憬之态。
　　只是比起天真烂漫的小女儿脑海中想着的可能是某个优秀的男人，马秀英脑海中出现的是一副女子正在读书教书的画面。
　　陈标一听自家娘的想法，就立刻清楚，娘亲是真的听懂了他的言下之意，也是真的懂得他的言下之意。
　　人都会有野心。
　　女人也是人。当她们开始“抛头露面”，在事业上取得成果的时候，她们会自然而然地萌发野心。
　　女子未必不如男。她们会想方设法地攥紧自己手中的权力，延续自己手中的事业。
　　这就是历朝历代盯紧了宫廷女性，生怕她们沾染权力的原因。只要她们尝到了权力和事业带来的满足感，她们就会与男人争抢。
　　可这个世代掌握权力的毕竟是男人。她们一点点异动就会被反扑。所以封建时代聪明的女人在掌握了权力之后，很难做出提高女性地位的事。
　　单独一两个女性掌权不会改善女性的地位，她们不会让女性参与科举，不敢让女子做真正的官。
　　如武则天时期，她的“女官”都没有正式的身份，而是以后宫女官和贵族女眷的身份成为她的“智囊团”。
　　从历史地位来看，武则天让有才干的女性知道女性也能当皇帝、当好皇帝，她们的视野被开阔。这有利于女性争夺应有的权力。女帝的地位毋庸置疑。历史中必须要有这么一位“女帝”。
　　但在当时，武则天的身份只有一个，那就是“皇帝”。
　　马秀英不想当皇帝。她的想法“保守”“温和”，论影响力来说，却又“激进”和“疯狂”。
　　她居然想试着做出一些奠基的事，让女性地位缓慢提高，等待陈标口中那个千百年后的“未来”。
　　或许只有看了天书，听了陈标对千百年后未来的描述，马秀英才会萌生这种想法。
　　女帝让女性们知道女性也能身居高位，站在男人头上；她则缓和地提升整体女性的势力，让更多的女性意识到这一点。
　　相辅相成了。
　　陈标缓缓吐出一口气，然后转身抱住马秀英的脖子蹭了蹭：“娘，你真厉害，这个主意太好了！”
　　即便有少数的男人同情女人，愿意让渡自己的权力。但性别斗争也是阶级斗争的一种，一个阶级总体上不会让下面的阶级轻松顺利往上攀爬。而少数几个人的阶级跃升，就像是贫寒学子考得状元一样，对整个阶层的跃升也没有多大用处。
　　马秀英若想女性的地位都提高，就得先让女性自己拥有“想要地位变高”的意识。
　　读书，是唯一的途径。
　　为了达成这个目的，马秀英可以让渡其他一切权力，减少外界对这个目的的警戒心。
　　围绕着女子不能做官这件事，陈标让贵族女性组建“科学院”，马秀英让民间女子担任启蒙书院的老师，都是一样的手段和打算。
　　这既有利于当下，也不会抢夺男性的权力，还会给男性利益，更容易获得男性的支持。
　　女性看似在相夫教子之外还要承担科教的责任，肩上担子更重了。但这就和赚外快一样，只要她们能咬牙维持住“赚外快”的渠道，就能让自己的“小金库”充盈，攒下第一桶金。
　　万事开头难。所有创业都是攒第一桶金最困难。
　　陈标撒娇道：“娘，你为何总不肯告诉我你的名字？我就不信爹没有给你取名字。若他没有，你就自己取个名字。青史留名的人，怎么能叫马氏呢？你一定得有一个自己的名字！”
　　马秀英护着怀里“一把年纪”还要在娘亲怀里撒娇的儿子，轻声笑道：“娘有名字，但娘不告诉你。”
　　陈标不断偏头，用头顶轻轻撞击马秀英的脸颊，耍赖道：“为什么？为什么？难道对我，你还要讲什么礼教约束吗？我不管，你一定要告诉我！”
　　马秀英扣住陈标的后脑勺，制止住陈标的撒娇，道：“娘等事情做成之后，再告诉标儿名字。这是娘给自己的奖励。”
　　陈标拉长语调：“啊？~~~~~娘你能不能换个奖励？标儿想知道娘亲的名字！现在就想！”
　　马秀英笑道：“不行，不换！标儿是娘最重要的人。告诉标儿娘亲的名字，就是娘最大的奖励！”
　　陈标装委屈：“哦。那娘你快一些。别弟弟们都知道了娘亲的名字，我还不知道，我会生气！”
　　马秀英道：“嗯，那如果标儿生气了，会责怪娘吗？”
　　陈标扬起茶杯口大的拳头，气鼓鼓道：“不责怪娘，我去揍臭爹！”
　　马秀英：“啊？哈哈哈哈……好，好，标儿去揍臭爹！”
　　母子俩笑了许久，才忍住。
　　在千里之外，某个臭爹狂打喷嚏，一边打一边说一定是秀英和标儿在想念他。
　　他身边的心腹们并不以为然，并叮嘱主公多穿一件衣服。
　　应天中，想念朱元璋的母子二人还在对话。
　　“标儿，这件事……”
　　“我知道，不告诉爹，嘻嘻嘻！”


第98章 陈标版本格物致知
　　陈标和马秀英商议了半个多月，待金秋十月来临的时候，才敲定贵族女子书院课程改革的事。
　　之后无论是女子诰命还是启蒙书院，陈标都没有再插手。
　　秀英夫人会和自家亲娘、和一群已经清醒的女性们研究出达成目的的手段。
　　陈标只能是一个引路人，不需要也不应该深度参与这件事。
　　陈标仍旧认为，自己来自未来、又是男性。他就算竭尽全力想要站在自家娘亲这边换位思考，但仍旧有很多疏漏和不现实的地方。
　　只有让这个时代的女性自己摸索的道路，才是她们能走下去的道路。
　　试问没有女性先烈们为民族独立和复兴所流的热血，伟大的领袖们也不会将“男女平等”写入宪法。
　　陈标和他带来的天书或许是娘亲甚至秀英夫人的“精神导师”，但无论是开辟道路还是在这条布满荆棘的道路上流血流汗甚至付出性命，都只能由这个时代的女性自己做出选择。
　　若秀英夫人和自家娘亲的努力因这个时代女性的背刺而失败，那也是这个时代的女性自己的选择。
　　不过是几百年后，再有一群伟大的女性重新开辟道路而已。
　　马秀英重新忙碌起来，二弟三弟在学校里乐不思蜀，陈标开始承担起带四弟和五弟的重任。
　　陈标并不认为“吃亏委屈”。他喜欢带弟弟玩，而他也喜欢自己多努力些，让爹娘都能实现自己的理想，专注自己的事业。
　　不过陈标也没有耽误自己的事业。
　　只是身后多了两个乖巧的弟弟尾巴而已，怎么会耽误陈标自己的事业？
　　陈标也开始改革应天小学的课程。
　　其实也不叫改革，而是有些孩子该升入高年级了。
　　高年级的课程自然和低年级不同，总不能一直研究那个四书五经吧？勋贵子弟又不需要科举，他们只要懂得四书五经中的典故和思想就成，不用熟背并默写全文。
　　陈标给高年级安排了更多“杂课”。
　　生物课现在对这个时代而言太过超前，陈标不敢教他们。但物理化学都可以教起来了。基础的物理化学知识能开阔眼界，让他们不至于被一些江湖术士的小把戏蒙骗。
　　陈标把物理和化学合为一门课，叫“格物课”。
　　程朱理学不是说，“格物致知”吗？物理化学都是研究物体本质原理，不是“格物”是什么？
　　格物致知的意思，不就是学好物理化学吗？
　　我这是真正的程朱理学精髓啊！
　　没毛病。
　　别说陈标认为没毛病，连朱元璋麾下唯一比较正统的真正程朱理学文人朱升都认为没有毛病。
　　他甚至认为，这是陈标找到的一条程朱理学真正的道路。
　　格物致知不是在那里傻坐着看着面前的物体就叫格物啊！你要去研究啊！
　　什么是研究？那不就是找寻这些物体的本质吗？
　　何况物理化学实在是太有意思了！
　　朱升和季仁寿带着一帮学生挤在陈标的实验台前，看陈标做实验。
　　陈标这次要教的是滑轮组实验。他先做实验，再教力学理论和计算。
　　滑轮组在此时早就开始运用。只是民间许多习以为常的事都是靠经验，而不是“科学”。
　　陈标现在要将经验和理论结合起来，知其然和知其所以然，就是“格物致知”。
　　陈标要教导的不是理论知识，而是应用物理和化学。
　　他让在座的勋贵子弟们对物理和化学感兴趣，知道物理和化学的利益，课程的目的就达到了。
　　完全不思考产出的理论研究，那是秀英夫人的女子学院要考虑的事。
　　几日后，朱升不仅自己来了，还带来了自己的长子朱异和幼子朱同。
　　朱异本就跟着朱升在应天处理文书，朱同被朱升留在家乡，闭门读书。