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咸鱼被逼考科举 (清涴)


  虞衡忙里偷闲,给自己制订了好几个五年计划,就想再拼上一次,看看自己能做到什么程度。
  岐州作为虞衡一手拉拔起来的州,那里的百姓更多被虞衡身上的大胆创新精神所影响,敢于实践,想做各种实业,重心慢慢从农业转为工农并举,各地的工厂办得有声有色。
  慈幼堂那边也一直和虞衡保持着联系,虞衡每年都能收到不少慈幼堂孩子寄过来的信,有问好的,有请虞衡为她们解惑的,题目涵盖了天文地理物理算学和诗词歌赋等各个范围,要不是虞衡学识渊博,还真搞不定。
  不过,这些孩子也没辜负虞衡的苦心。第一批长大的孩子都学会了谋生的手段,刺绣厨艺算数都学的极为扎实,能够养活自己不说,还能反哺慈幼堂,照看弟弟妹妹们。
  当然,其中也有部分性格极为古怪的孩子,只沉浸在自己的世界里,问的问题也天马行空千奇百怪,简直能和后世的十万个为什么有一拼。
  虞衡都耐心地回复了这些孩子,用极为浅显的语言把原理讲得清晰明了。
  这些孩子同样没有辜负虞衡的苦心,她们不擅长职业学校的生计教学,却勇于创新,在十二年后,岐州的慈幼堂中出现了一架巧夺天工的纺布机,有半间屋子大,各色零件精巧至极,一天纺出来的布就相当于五十个人昼夜不停纺上一天的数目。
  虞衡同样是最初得知这个好消息的人,那时候,他已经是次辅,离首辅之位只有一步之遥。


第128章
  岐州出现的那架织布机虽然不是电力的, 但依旧让虞衡震惊。这是慈幼堂女学的功劳,不管哪个时代,都不缺天赋异禀之辈, 只是有些幸运儿能得以一展所长, 有的却一辈子不得施展,终其一生, 连她们自己都不知道自己还有这方面的天赋。
  学校的意义, 大抵就在于此。
  慈幼堂创立之初何等艰难,朝廷上下都不看好,只说这是一样费钱的活,若不是虞衡再三请奏,又有橡胶厂的收益顶着, 想要朝廷设慈幼堂, 难度怕是还要更大。
  倒是没成想,十多年后, 被救助的女童们会回馈给他们这么大的惊喜。
  这架织布机, 完全是慈幼堂中的女孩子们一起想出来的,虞衡也就是在日常生活中回复这帮女学生们的一些问题,并未涉及到织布机这一项, 只是为她们讲解了许多数学物理方面的知识。
  就连虞衡都没有想过, 这帮女学生竟然能做出这样一架织布机来。
  作为一手创立了慈幼堂的人,虞衡自然是与有荣焉, 还同系统显摆,“你看,这帮孩子多聪明!就算没有你这个外挂,也能做出这样超时代的东西!”
  系统冷哼一声,【又不是你自己做出来的, 你嘚瑟个鬼!】
  “我平时为她们答疑解惑,帮她们打开了通向新世界的大门。我要是没资格嘚瑟,谁有资格?”
  【那你可真够废的,有本系统在,在技术这方面竟然还输给了一帮女学生!】
  虞衡:………
  系统说得太有道理,虞衡一时间竟无言以对,沉默了一瞬,轻咳一声回道:“我这不是政务繁忙嘛,正事太多,一时忘了也情有可原。”
  换来系统一声不屑的冷哼。
  这些年,大宣虽然也隔几年就来上一次规模较大的天灾,干旱、洪水、蝗虫、地震全都有,造成的损失极大,还有不少人员伤亡。
  好在虞衡拿出杂交水稻的稻种,又有先前种熟了的土豆玉米红薯等物,受灾的百姓们虽然多,但朝廷救灾及时,还让民心越来越稳,百姓对朝廷的信任度与日俱增,都知道朝廷不会抛弃他们。
  可以说,这十二年,就是大宣飞速发展的十二年。
  如果说虞衡当初入阁时,大宣才刚进入盛世的话,那现在就是盛世巅峰,百姓生活水平越来越高,幸福感也越来越高,日子过得有滋有味,不管是朝廷还是民间,都是一派其乐融融的景象。
  虞衡入阁后,为了便于朝廷收税,便建议朝廷让各州把本州一年来要交的税全都折算成银子,不再像以前那样,既收银子,也收布帛粮食,国库里啥都有,看着就跟个大型商场似的,麻烦得很。
  后来施行收税银政策,国库的存储压力也小了很多,大多项目的税都收银子,就是粮食这块儿,朝廷本就需要准备足够的米粮,以便赈灾之用。所以国库收税,除了收税银外,有些粮食该收也得收。
  但布帛这些,便就都不再收了。
  胡尚书也松了口气,布帛不好放,放久了就会烂,如今不收,倒也是一桩好事。
  朝廷带了头,其他人家也开始慢慢不大量屯布帛。
  要知道,以前,布帛是能直接当做钱实用的,不少大户人家家里都屯了许多布帛,就是为了以备不时之需,哪怕放久了朽烂了也不在意。
  也就是这些年才慢慢回转过来。
  现在岐州出现织布机,那就意味着日后布匹的产量会越来越高,价格也会随之降低。若是织布机出现的时间早几年,那先前那些屯了一大堆布帛的人家怕是要吐血,屯了那么多布,结果眼看着布要降价,亏大发了。
  当然,现在也是亏的,不过没以前亏得厉害。人嘛……就是怕比较,相比之下,冤大头们都觉得这亏损程度还能接受。
  有了第一台织布机,就会有第二台,第三台……
  这都是女学生们的心血,岐州的税银养活了她们,她们成长起来后,又回馈给了岐州一份实业——岐州布庄随之兴起。
  有一台顶几十个人工作量的织布机在,布庄再也不用考虑人手不够的问题,节约了人手成本,又加快了效率,被这样一块金光闪闪的馅饼给砸中了,布庄老板的牙齿都快笑没了。
  同时,产量高的布帛也给这个行业带来了一定的冲击。传统织布业需要的人手多,干得好的时间也多,成本自然就高;现在,有省人手又省时间的织布机在,织出来的布,在价格上,还有可以往下压的区间。
  一开始,其他人也没看出来这对织布业的冲击,等到岐州那边的布庄开始跟他们打价格战后,这帮干传统行业的纺织业大佬才意识到织布机的重要,再三向岐州写信,总结起来就一句话,“你们这个织布机,卖不卖?”
  那当然不能卖。拓宽市场尝到甜头的岐州布庄怎么可能把神器卖给竞争对手,还想让女学那边和他们同一个鼻孔出气,同为岐州人,就该维护岐州的利益。
  但女学生们受虞衡的思想影响较深,看问题的视野更开阔一些,不仅没同意岐州布庄的要求,反倒加班加点研究改进织布机,想着让织布机的效率再高一点,到时候,布帛的价格还能再降一点,百姓们也能穿上更便宜的衣裳。
  大宣虽然对各个阶级的人的服装颜色有要求,但这都是一纸空文,朝廷根本不会细究这个,放眼街上,大多都是些大红大绿黄色等庶民不被允许穿的颜色,根本没人管。别说百姓了,就连官员们,逾制的也不少。比如福王那个憨憨就不以为然地提到过,京城的官员集团中,马车逾制的一堆接一堆,御史都懒得管。
  只要不是像明王那样弄身龙袍过过瘾,大多数时候,朝廷都忙着呢,不会搭理这些小事。
  所以,只要百姓们有钱,想穿什么颜色的衣裳,基本都能穿。
  岐州布庄没能阻止女学生们胳膊肘往外拐,织布机到底还是让其他州的布庄买了去。什么都好,就是价格不太友好。女学生们既然受虞衡影响颇深,那就别想她们在金钱上会犯什么糊涂。相反,人家不但不糊涂,还特别会做生意,算数学题算多了,再大的数字在她们眼里都是数字,喊起价来特别敢开口。
  就是这些个织布机,就为岐州带来了一笔不小的税收。
  不得不说,岐州果然是虞衡待过的地方,即便虞衡已经离开多年,岐州现在某些方面还打着虞衡的记号。尤其是这钻眼里的清新不做作做派,跟虞衡简直一脉相承。
  九州都用上了织布机,一时间布帛的数量蹭蹭往上涨,眼瞅着就要爆仓卖不出去了,虞衡反手把钱铎拽了出来,意思非常明确:大宣境内吃不下这么多产品,咱们就内销转出口,拿着大宣的低成本布帛去赚别国人的金子,这就叫为国争光!
  好家伙,为国争光的口号都出来了,钱铎还能拒绝吗?
  那当然不能。
  好在布帛这玩意儿还算比较好保存,不像粮食和瓷器这类,要小心着打理,也不算太占地方。钱铎便组织了各大商号,提议大家都带上布帛到处走走,让冤大头们看看,咱们大宣人,就是受上天眷顾之人,在他们还没搞明白蚕吐丝怎么做成丝绸的问题时,大宣的商人们已经用许许多多的布帛换走了他们的金银。
  织造业大兴后,岐州女学再创佳绩,医女同样大放异彩。
  纺织业兴起后,再加上原来锻造业的高超冶炼技术,已经出现了医用镊子等物,后来又出现了医用纱布,粮食多了后,高度数的酒也登上了历史舞台,正好可做消毒之用,大宣医者治疗外伤的技术蹭蹭往上涨。其中,又以岐州女学为最。

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