不过那时候易卓也就剩下两道诗赋题了。
对于这种诗赋题，理科生易卓对此其实是很抗拒的。
没法子，来自后世的他对于这种题目天生苦手。
最坑的是，原身对诗赋题也很苦手，每次做诗赋题都特别苦逼，都是硬磨的。
万幸的是，易卓来自于后世，更让人庆幸的是，殷朝——是平行空间啊！
借机做个弊还是没问题的~
最重要的是没人能发现啊！
来自于后世的他虽然不会作诗，但是小时候还是没少背诵《唐诗宋词三百首》的，尤其是长大之后，中国风流行，瞎掰乱造他也是能混过去的。
易卓的目标就是，不奢求诗赋给自己加分，但求不扣分，这就足够了！
带着这种心思，易卓作诗作的那叫一个利索。
中午时分，衙役过来收卷，易卓伸了一个懒腰，可算到中场休息的时间了，他决定去外面溜一溜儿散散步。
殷朝对于科举的规矩向来严谨，所以乡试和会试本来在前朝的时候，中场休息是可以出贡院的也被改成了最多在贡院里面溜达溜达。
易卓走在小巷子里就发现出来闲逛的考生数量不多，仔细一看，大多数考生都在自己的号房里闷头大睡。
他挠挠头，至于困成这样么？前两天晚上没睡的？
恩，易卓这个不靠谱的，他忽略掉了一件事，那就是古代读书人是真·身娇体贵，不是任何人都跟他一样，每天三百个波比跳练着！
别看他外表穿着长袍，看起来普通秀才没啥区别，看起来很瘦削的样子，实际上他身材可是很不错，都有腹肌的哟！
所以即便是号房里的木板床，他头一天还略微矫情了一下，第二天特意在临睡前练了几十个波比跳，睡得那叫一个快，根本不会超过十秒的那种。
易卓在巷子里转了转，就看到有不少人人正在围着一个二十来岁的考生说话，言语间带了一丝恭敬甚至奉承。
他挑挑眉，留意听了下，发现对方姓黄，是嘉柳郡出名的才子。
三年前便中了秀才，这次特意压了三年再来考举人，就为了得一个好名次。
当然，也有阿谀心思比较重的，恭维这位黄秀才说不准就是个解元。
其他考生，有的觉得不然，有人却纷纷点头。
易卓笑了笑，懒得看他们玩交际游戏，径自转身回了号房。
考试还有两场，整整六天！
有吃瓜的时间，他还不如多休息一会儿，好养养精神认真答题呢！
接下来两场考试，易卓都是秉着优先确保能拿得分都拿上，至于不确定的，也是尽量说点上面比较偏好的。
说到这里，易卓不得不感谢原着，因为他通过原着，算是了解了雍王爷的喜好，不说完全G到他的点，却也能尽全力避免踩雷！
比如说，其中有一道策论题，论《法》。
这道题其实很大，也很不好答。
因为这道题要求谈论一下殷朝法律是否严格，哪里好哪里不好。
如果是比较头铁又比较天真的考生闹不好还真会畅所欲言一番，易卓虽然是一个穿越者，他却也清楚《法》有多难论，尤其是在讲究亲亲相隐、家法大于国法的古代，一个说不好就容易踩雷。
不过易卓也有自己的法子，剑走偏锋呗！
我们来聊聊关于人贩子怎么控制吧，或者说我们来聊聊发明法，再不然，我们来聊聊继承法之类的呗！
总之，不硬怼一些触线的问题，而是单独提出一些《法》的理论，他相信还是能够忽悠住，不，应该说G到一部分雍王爷的心思的。
除了这道论《法》的踩雷试题，试卷上其他的幺蛾子题目也不少。
再比如说，第三场，有这么一道坑货经义题。
确切的说是经义截搭题。
所谓截搭题，简单地说就是随机从《四书五经》抽出几个挨在一起的几个字，对，他么的压根儿不是句子的都敢上，甚至完全牛头不对马嘴的几个词拼一拼，就成了一道题。
这种题目坑吧？
那是相当坑啊！
首先考验的就是考生对于《四书五经》的熟悉程度，因为你首先得分析出来试题分别是来自于什么地方，弄清楚了你才能琢磨这道题目怎么回答。
今儿易卓碰到这道幺蛾子经义题就属于其中的典型例子。
“君夫人阳货欲”。
易卓托下巴那叫一个无奈，他敢打包票，这句话听起来很香艳的句子，绝对不是《四书五经》的原句，毕竟他为了图省事，可是硬生生背过了《四书五经》的，得，从脑子里慢慢翻吧！
他挠头了半天，终于从脑子里翻出这道截搭题的来历了。
“君夫人”出自《论语》季氏第十六“邦君之妻”章末句“异邦人称之亦曰君夫人”，“阳货欲”出自“阳货”第十七首句“阳货欲见孔子”！
很好，易卓嘴角抽搐，这次的主考官也能耐到了一定程度了，这种题都敢出，他敢打包票，绝对会有一票考生栽倒这道经义题上面。
其实易卓也挺闹心的，他还真是头一次碰到这么截搭的。
不过万幸他之前刷题的时候，有分别刷到“邦君之妻”或者“阳货”的试题，稍微综合一下，不会相差太多的。
易卓思索了一下，开始下笔。
答完这道经义题，易卓揉揉脖子决定活动一下。
到今儿为止，他已经在贡院里被硬生生关了八天，真的有点被憋疯的感觉。
毕竟他就算喜欢宅，也不至于整整七天跟坐牢一样关在一个小房间里啊，最重要的是一直没啥人跟他说话。
之前虽然有两次中场休息的事件，但易卓又在考场里没啥认识的熟人，头一次中场休息的时候直接回来休息了，第二次中场休息就有点耐不住了，正好旁边有人闲聊，他凑过去跟人搭了搭话，对方估计也无聊了，两人倒是闲扯了不少啥地方有啥好吃的好玩的，直到天色有点黑了，两人才意犹未尽的散去。
但，好几天不说话，乍一说话之后易卓反而有点耐不住了！
他好想找人聊天侃大山啊！
奈何他现在还在考乡试！
考试时候跟人聊天？想作弊不成？
易卓只能委屈的憋着，祈祷快点考完了事。
就在易卓在号房里来回溜达，偶尔做几个立式俯卧撑活动活动身体的时候，就猛地听到附近一阵骚动。
易卓微微皱眉，这是怎么了？
再细听就隐隐约约听到有人喊，“快来！有人晕倒了！”
“晕倒？”易卓挑眉，却也不太意外。
之前第二次中场休息的时候，他已经发现有人面色不对，形容也逐渐憔悴起来。
这两天天气又非常燥热，极有可能会有身体不适的考生中暑的。
这时候，他就听到有人快速跑过来，然后很快又远去了。
显然，晕倒的考生被抬了出去。
易卓叹息口气。
都说蜀道难，难如上青天。
科举呢？感觉比蜀道还要难啊！
尤其是古代读书人对于锻炼并不看重，在他们看来，有锻炼的时间还不如多看两本书呢！
就像刚刚晕倒被抬出去的考生，他不知道自己身体差么？
他自然是知道的，但是为了多看书，宁愿舍了锻炼的时间，只想着花钱保养。
易卓摇摇头，刚刚那个考生给他的警告就是回去一定要紧抓易安和易康的锻炼事宜，绝对不能让他们懈怠了。
毕竟古代科举不易，但是没个好身体是真的不行！
因为一旦在科举中因病倒下，实在是非常可怕的一件事。
之前反复说过，贡院在乡试过程中是绝对不会打开的。
殷朝虽然重视科举，也早早的提前请好了大夫，会在考生生病帮忙诊治，但……能被请来的大夫医术会有多好真心是个问题。
医术较好地还好，考生还能保住命。
一旦提前请来的大夫治不了生病的考生，考生就只能硬生生的熬，活生生的赌命。
根据原身的记忆，易卓知道，每天都有考生会倒在考场，硬生生把命给考丢了！
所以易卓一确定自己需要科举之后，就立马加强了身体锻炼，因为科举，每一个好身体是真不行！
易卓摇摇头，不再去想刚刚那个考生，继续刷后面的算学题。
对于他这个理科生来说，古代算学题基本上就是纯送分。
不过说起来，古代算学题也很有意思的！
头一道题叫是一首诗。
题目是这样的：
远看巍巍塔七层红光点点倍加倍
共灯三百八十一请问尖头几盏灯
这首诗的意思很简单，远处有一座雄伟的佛塔，塔上挂满了许多红灯，下一层灯数是上一层灯数的2倍，全塔共有381盏，试问顶层有几盏灯但是问题并不是问你最顶层是几盏灯，问的是第四层。
对于易卓来说，这道题还真没啥难度。
首先列出各层灯数的比是1:2:4:8:16:32:64，总和加在一起就是127，再用总灯数除以127，答案就是3。
这也就是顶层的灯数。
顶层的灯数出来了，称一下就知道第四层有几盏灯了。
