[清穿]再不努力就要被迫继承皇位了 番外完结 (大团团)

　　康熙一听便是他那是害怕自己不在没人给他收拾烂摊子，顿时黑着脸冷哼一声，严厉道：“朕要你对着列祖列宗的牌位发誓。”
　　“民以食为天，国以农为本，绝不轻易为利所诱，做那超出底线之事，更枉论受外来那些重商主义的影响！”
　　胤礽认真道：“儿臣知道农才是本，绝不会受到外洋利益所影响。”
　　康熙道：“你可能保证日后若有政令，在农与商之间做出取舍，定会以农为先？你又如何能保证自己不会受到眼前的利益蒙蔽？你看看如今朝臣，再看看宗室，他们可还提及不得与外洋贸易，可还反对你？他们自己都下水去试上一试，因为那其中的利润实在太巨大了，利益动人心！”
　　“农之重，必要重于商，外洋那些什么重商主义的，绝不可影响我国之政！朕也容不下富可敌国之商人威胁到朝廷之地位，否则便有国被倾覆之忧！”
　　胤礽知道，若是不顺着汗阿玛的意思发誓，恐怕难以消去他的隐忧与不安。
　　列祖列宗的牌位在明灭晃动的烛火中飘荡，黑色底，金色字，沉甸甸而又庄重之感，在这片黑暗的寂静中，果真有一种举头三尺有神明的敬畏之感油然而生。
　　“儿臣发誓，日后绝不会受利益之趋势，做动摇国之根基之举，农为国根，必重于商，恳请列祖列宗在此做下见证，若儿孙有违此誓，必受重罚！”
　　康熙那是嫌赚的钱太多，烫手了，心里不安。又听闻法兰西传来重商主义，英格兰国王便是被拥有巨大财富之人联合赶下台阶。
　　又面临朝臣提出海上主权之疑，如此种种，才促使他将胤礽单独拎过来敲打。
　　这也给胤礽敲了个警钟，他问道：“儿臣是此前表现的对外洋贸易太热衷，这才让您产生了儿臣可能走上重商的错觉？”
　　治国之道，犹如摸着石头过河，前人之经验或许可以借鉴，然时代在改变，国家在变好，更先进的技术出现，代表着更多的治理问题。
　　以史为镜，可知过去之兴替，他们可以以史为鉴，却不可完全照抄，因为谁都预料不到大清的未来。
　　康熙道：“朕不知仙兽是如何教育你的，也许它教导你的知识才是对的，却并不一定适合大清如今之国情。朕知你是为大清之未来，日后万事行动前，定要三思而后行。”
　　他能兜住外洋贸易，促使前无古人的外洋贸易中心在福州建成，已是前无古人，更无以为鉴。
　　“朕将你拉到这儿来发誓，又何尝不是在警告着自己？”康熙叹道。
　　【大朋友有阿玛在前边收拾摊子，而大朋友的阿玛自己呢？】他在心中不安时，只能对着先帝的牌位，对着太皇太后的牌位静思。他把自己关起来，絮絮叨叨地说一通，然后自我消化。他不是万能的，他也会迷茫，也会挣扎，甚至会怀疑自己所作所为究竟是对是错。可到了第二天上朝，他又是朝臣们眼中的明君，是可以为太子遮风挡雨的汗阿玛，任何事务都不能压垮他的肩膀！
　　胤礽连连点头，乖巧跪坐在蒲团上，万分配合。
　　待康熙那忧虑劲儿过去，带胤礽回到御前，李天馥已经在旁等候了。
　　胤礽一瞧，李天馥、陈廷敬、梁清標、索额图、纳兰明珠……等十几位朝廷重臣皆在于此。
　　康熙道：“有朝臣提出，若要宣告大清海洋之主权，大清需要拥有自己的海上商路，拥有外洋商业据点，更要派遣人去往各国驻扎。”
　　几位重臣面面相视，李天馥率先站出：“皇上，万万不可！”
　　李天馥极不赞成大清对外进行商业扩张，也不赞同参与进与西方各国争夺各大陆据点的泥潭之中。
　　这位在朝中请奏依靠海军获得海洋主权的老臣，第一时间将这种对外扩张商路的说法给扼杀在了摇篮中。
　　他说道：“老臣在朝中请奏宣告主权，目地是为了保护本国之民，而非进行商业扩张。”
　　否则与那些重商主义的法兰西人有何区别？！
　　国之重点全放在海外扩张上，那本国之地又有谁能潜心下来治理？
　　陈廷敬恭敬请示康熙：皇上应将治理重心放眼国内，大清地大物博，如今还有许多地方未能治理明白。
　　咽喉下的准噶尔汗部已经征服了布鲁特地区，击破哈萨克，再下一步可就要染指喀尔喀蒙古了。黄河水患年年都有，偶尔还会有些天灾人祸。
　　北面边境虽与罗刹签订盟约，可只要边境无人，也许不过百年，罗刹又将卷土重来。边境之民北迁是一重事，签订盟约获得的贝加尔湖等土地，如何扶持那边的游牧部族，又让他们听命于京城，又是一道事。
　　比起对海外的扩张，显然还是将治理重心放在陆地内部更为妥当。
　　否则便是吃着碗里的看着锅里的，嘴边还未吞下去，就眼馋远在天边的利益。鱼与熊掌不可兼得，若非得强求，恐怕最终一事无成。
　　几位臣子皆反对对外商业扩张，倒是在胤礽的预料之中。
　　外交部尚书纳兰性德趁此机会，将派遣出去的使臣回书交给康熙。
　　使臣在文书中如是写道：西方之国，在各陆地之中抢占据点，强迫征服。强国攻破弱国，向其派遣民众，统治弱国时，以奴役其国民，抢掠其物品以供本国，一次积累巨大财富，达到以国养国之目地。法兰西对其攻占之弱国，便如猛兽撕咬嘴边的羊肉，而弱小之国只能任人宰割。而其对大清之态度，愿意大清海军之强盛，国威之巨大，令其不敢来犯，于是放低身段，恳请通商。
　　臣不敢细想，若本国国力稍弱，是否会面临被其当做羊肉吞噬的下场。大清为礼仪之邦，对附属之国允其朝贡，回以扶持，以君待臣之礼，善待之，而西方各国，如狼似虎，对其占领之附属国恨不能生撕其皮肉，啃食其血骨。
　　臣斗胆恳请皇上，定要重视此事，对外洋之患警惕防范，加强我国之军，宣扬我国之国威，方能在各国之间占据一席之地。
　　今有概念，乃世界，世界之大已通各国大船连接，大清乃世之大国之一，居于其中，无法独善其身，此乃自古以来未有之大变局。而今面临之境，唯有向前走，不可倒退矣！
　　胤礽听纳兰性德将此上书念出，十几位朝廷重臣纷纷出言，竟有松了一口气的感觉。
　　终于有人说了，这一天可终于来临了。多少年过去了，朝堂终于意识到了这些。
　　胤礽都快忘记了自己是从几岁开始升起的危机感，又为此而折腾了多少事情，如今见到众人讨论火热，大人们对各国之名信手拈来，汗阿玛严肃认真地听着，直面世界之格局形势。
　　可终于没人再说我天朝上国啥都不缺，再也没人小看鄙夷外洋了。每次看到大人们以高高在上的眼光闭着眼睛说外洋不足为惧，他只觉得窒息。
　　大毛驴们会自己跑了，胤礽觉得自己距离退休又近了一步。


第267章
　　康熙召各重臣前来商议，而非摆在朝堂之上，其用意在于听意见不一的各臣子“争执吵架”。
　　如李之芳、梁清標等人，赞成的是扩大海军之规模，重新编整军队。
　　如明珠与伊桑阿这些，则是主张维护八旗制度。
　　作为原八旗贵族，更倾向于维护八旗之制也能理解，主张将海军编入八旗，设置海军之将领为旗主之类，康熙对此不发一言。
　　他看了一眼索额图。
　　同为八旗贵族出身，甚至是开国功勋之后的索额图倒是哑巴了，毕竟太子自始至终是主张改革八旗之制的。
　　胤礽可不仅主张改革八旗，他还想废了八旗，重编军队呢！
　　八旗之制，是不平等的，以下五旗供上三旗，人人削尖了脑袋想要抬旗是为么么？还不是上三旗地位之高，抚恤之多。所谓的八旗之制，是大清还未建成时，由先祖在满人还在游牧时设立的，它根本上是个游牧部落的管理模式，早就不适应时代了。
　　军队要改，但不是现在，八旗旧贵族还扎根着，老家伙们还坐镇着，得等他们不能再罩着子孙了，朝堂中、新军中的新鲜血液长成了，再逐一替换，这样改革带来的阵痛才会少上一些。
　　汉臣们的诉求与满臣又不同，他们维护国内中下层群体的利益，他们希望打破原有的旧制度，迎来能够惠及更多人，获得帝权之下更公平分蛋糕机会。而满臣则更倾向于做上层得利者，维护家族之利，族群之利。
　　汗阿玛倾向于用汉臣，是因为他们维护帝权，用他们，可防八旗贵族权势过盛威胁帝王。从议政王大臣会议到内阁，再到如今的南书房，皆为帝王权力更集中的设置的。
　　但汗阿玛不会放弃满人之利，他也需要满臣们维护统治，这其中的平衡，要是放着胤礽自己，处在这样的夹缝里，他自认是做不到汗阿玛那种游刃有余的。放在前几年，刚平定三藩之乱那会儿，康熙心中对汉臣仍有警惕，事到如今，国内安稳，而外头有更大的敌人们涌现，整个世界的舞台在眼前打开，哪里还想着分化族群，脑子里的想法是如何消化国内之矛盾，将国内散沙聚拢起来共抗外敌呢！