一句“小六想汗阿玛”六公主哭出声音,所有的想念,所有的牵挂,所有的孤单寂寞,此时此刻,都值得。
皇上拍拍六闺女的后背,什么话也说不出来。
皇上岂能不知道六闺女的心情,皇上只庆幸,他答应了乖孙儿,来了这一趟。
六公主想她的汗阿玛,想她的额涅,想她的玛麽……想家,想京城,想京城里的一草一木,一砖一瓦。
六公主嫁在喀尔喀,整个归化城都是她的封地,归化将军、驻地都统乃至整个漠北都向她跪拜,她的一座公主府堪比京城三个亲王府大……可她想家,她想她的亲人。
六公主为了保持公主威仪,和六额驸不能太亲近;六公主为了自己的责任,从出嫁的那天起,就决定不生育……
六公主高高在上,她是尊贵的大清公主,是喀尔喀名副其实的摄政亲王,是喀尔喀人心里亲近的公主妈妈,可她此时此刻,只是她汗阿玛的娇娇女,只是一个迎接娘家人的思家公主。
穿着一身公主旗袍,头上带着高高的公主冠冕,披着当年出嫁的时候他汗阿玛专门送给她的,那件明黄色的披肩,六公主面对那扇打开的车门,一个矮身进去,围着驻地一圈儿,站在车里挥舞着双臂。
她要告诉所有的喀尔喀人,她的婆家人,这是她的汗阿玛,她的侄子,送给她的礼物。
她不再害怕午夜梦醒的孤单,她不再害怕一个人在偌大的公主府的寂寞,她是大清的六公主,她即使出嫁了,也有她的家人。
她的家人,是她坚实温暖的后盾。
弘星在睡梦中被他弘昱哥哥抱起来,感受到熟悉的气息出来寝殿他还没醒来,一下子从他玛法怀里落到一个陌生的怀里,弘星揉揉眼睛,看到一张素面朝天,笑容亲近,眼里含泪的年轻面容。
六姑姑!
“六姑姑——”弘星一下子认出来,高兴地抱着六姑姑的脖子撒娇:“六姑姑好,六姑姑,弘星是弘星侄子。”
六公主乐呵得来,响亮地答应一声:“哎。六姑姑知道小弘星,六姑姑的小侄子,六姑姑天天盼着见到小弘星。”
“六姑姑,弘星也想六姑姑啊。”六姑姑的怀里香香软软的,脸上笑容也好看,弘星“吧唧”一口亲在六姑姑的额头,可把他六姑姑乐坏了。
六姑姑抱着小侄子,轻轻地亲他一口胖胖的小脸蛋儿,紧紧地抱着他,一颗泪水落下来。
她的小侄子啊,还没到剃头编辫子的年纪,红扑扑的脸蛋儿,一个乱乱的桃心头,一身白色的亵衣亵裤,软乎乎的、肉乎乎的,白白胖胖的,和她亲近的……多好。
小侄子主动要来看她,还送给她很多很多礼物,六公主看着他的眼睛里倒映的小人影儿,就知道他的重情重义,瞅着他饱满光洁的额头,就知道他的灵动聪慧。
他是大清国的未来,是她娘家未来的掌家人,她抱着他,闻着他身上的奶香味儿,所有的辛苦劳累付出都值得。
*
皇上带着闺女孙子们进城,大上午的,刚脱下去袄子换长袖的归化城人,载歌载舞地迎接皇上和小殿下的到来。
打头的是骑着高头大马的仪仗队,接着鼓乐队,再接着是让老百姓疯狂的是那一长溜敞篷车,一长溜越野车,一长溜摩托车,一长溜军用皮卡……
皇上的皇帝脑袋动起来,那绝对是速度非常非常的快,一辆辆军用皮卡上面是实抢实弹的将士们,一个个面容肃穆,杀气腾腾,作为皇上送给六闺女的亲卫队这般出场,那绝对是威慑力十足。
皇上在后头乘坐他的龙车,八匹骏马拉着的马车,对比前面的阵势,朴素低调,但也更显示出皇上的气度,皇上对六公主的重视。
六公主乘坐她的凤辇在后头,弘星和哥哥们和他们的六姑姑一起,这也是皇上和六公主的意思,六公主和皇孙们的关系好,代表喀尔喀和朝廷的关系好,代表大清皇家的团结亲近!
第66章 小肥么么哒
蒙古,包括西藏,整个关外地区的藏传佛教里,有四大活佛,Ban禅、DA赖、章嘉、哲布尊丹巴呼图克图。
其中Ban禅、DA赖在西藏,收徒蒙古地区,影响力巨大,主要在大漠西。
章嘉是科尔沁一带的活佛,常驻京城,于名义上是最大的活佛。
而哲布尊丹巴呼图克图常驻大漠北,是喀尔喀人的活佛,他和西藏活佛不一样,宫殿是一个移动的蒙古包,常年在草原上游牧,传授佛法,位置不固定。
而席力图活佛,则是,另一段故事。
弘星安静地听弘昱哥哥讲解席力图活佛的来由。
“前朝万历年间,土默特蒙古部阿勒坦汗死后,其子僧格都楞继承汗位,和他父亲一样,邀请三世DA赖传播佛法。
三世DA赖已经年迈,可还是接受邀请。僧格都楞为了迎接三世DA赖的到来,建立这座小喇嘛庙。三世DA赖来到后,西藏佛门担心他的身体,专门派高僧希迪图噶卜楚来看望他。”
弘星眨巴眼睛,他知道那个时候,DA赖所在的格鲁派,也就是黄教,受到西藏其他教派的严苛打压,急需要外援。
弘昱冲弟弟挤挤眼,在玛法发现之前快速收敛表情。
“三世DA赖在这里圆寂,留下遗嘱,有希迪图噶卜楚替他坐床传教,并指示在办完丧葬事宜后,到东方寻找他的转世。
希迪图噶卜楚遵从旨令,在此坐床,负责整个地区的佛教事务。希迪图噶卜楚是一个和蔼智慧的高僧,选取阿勒坦汗的曾孙,云登嘉措做四世DA赖,亲自给四世DA赖讲授佛教经典、教养其成人……”
弘星早就对这个“转世”怀疑了,每次确定下来的转世人选,不是王公贵族子弟,就是某种利益牵扯。
弘晟轻轻咳嗽一声,提醒弘星弟弟,千万不要问出来。
弘昱在玛法的瞪视下表情肃穆:“四世DA赖成年,希迪图噶卜楚亲自护送四世DA赖到西藏举行坐床典礼。
四世DA赖感恩,在典礼仪式上,和恩师希迪图噶卜楚并排坐在法座上,法座的藏语名称席力图,于是人们称呼他席力图呼图克图,有权坐床的人。
席力图呼图克图返回呼和浩特以后,将这座寺庙改名为席力图召,他就是席力图一世。”
弘星看看哥哥们,看看玛法,大眼睛里全是小问号。
四世DA赖作为目前唯一的一个蒙古人DA赖,后面也不可能再有蒙古人DA赖,在藏传佛教的大环境下,在西藏坐床……
感恩有,但是弘星和他玛法学习这么久,不用猜就知道,四世DA赖册封席力图一世是向西藏佛门示好。
皇上轻轻咳嗽一声,弘晖轻轻咳嗽一声,哥哥们都“轻轻”咳嗽一声,弘星:“……”
弘星小烦恼,哥哥们和玛法一样,都学会“咳嗽”了。哥哥们:“……”哈哈哈,哈哈哈。
皇上严肃脸,说出今儿这一趟的最重要目的。
“席力图一世活佛熟悉蒙、藏、汉三种文字,精通佛教典籍,曾将藏文《般若经》译成蒙古文……他是一位伟大的高僧,也因为他的关系,席力图活佛在藏传佛教里有着特殊的地位。
康熙三十五年,玛法第二次亲征噶尔丹,抵抗沙俄侵略,席力图四世第一个站出来支持。玛法西征凯旋回军路经此地,驻跸席力图召。席力图四世盛情接待,给玛法举行‘皇图永固,圣寿无疆”诵经法会……”
皇上细细地说明,土默特蒙古部因为战争原因迁移此地,但席力图召在这一带有莫大的影响力,朝廷和他们的关系是互惠互利。
弘星板着脸:“玛法,弘星知道。”
玛法御赐《唐古特经》一部,《药王经》一部,珊瑚数珠,红珠宝石十箱。又因席力图召的大殿正在此时新建落成,赐寺名为延寿寺……
还在寺内立满,汉、蒙、藏四种文字的征噶尔丹记功碑,立于召内殿前,兼以表扬席力图四世对清廷的功绩……
所有的一切,都归于一句话,大清境内,宗教事务和施政方针一样,兼容并蓄、求同存异。朝廷于民心方面慢慢拉拢,施政方面结合当地情况,稳定为主……
弘星的小胖脸上带着小骄傲:“玛法棒棒哒。”
亲亲玛法一愣,随即哈哈哈大笑。
弘星和玛法、哥哥们乘坐马车来到席力图召,受到莫大的欢迎。
召庙建筑宏敞,风格独具,弘星喜欢。
席力图四世是一位年迈的高僧,看着好似大街上最和蔼的邻家老爷爷,弘星喜欢。
哲布尊丹巴二世不到二十岁,四处游学讲法,和玛法约定在此见面,看着好似一个京城的贵族公子,学识渊博、气质端方、言谈温和,弘星喜欢。
弘星和哥哥们,在三位汗王和几位高僧的陪同下参观寺庙,石塔、天王殿、钟楼鼓楼……端得一派认真严肃的小样儿。
六额驸语气骄傲地介绍:“席力图进得山门,就是天王殿。释迦牟尼佛祖居居中间,四大天王分列东西两边,居须弥山的半山腰,其职责是各护一方天下,人称‘护世四天王’……
四天王护佑人间的风调雨顺。他们的塑像上的脚都是抬起的,一个传说是为了踩住四方妖孽,另一个传说是和朱元璋有关。
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