奴仆们在番突人眼里，就跟他们放牧的牲口一样卑贱，好在番突人对牲口和奴仆一样，只要听话，并不怎么打骂虐待，会提供最低生活保障，在吃的穿的住的方面并不太苛待。
也没有派专人随时盯着奴仆，奴仆在营地里还有一定程度的人生自由，只有一两个专管奴仆的番突管事盯着他们干活，如果干完了活计，管事也让奴仆们休息。
番突的阶层是怎么划分的，安然几个完全不知道，他们甚至不知道自己是何人的奴仆，反正就是每人被驱策着干活就是了。不过，安然几个也都不关心这一点，他们最关心的是怎么逃跑。
他们都才二十多岁，连最大的阿辰，也才三十出头，都还年轻，他们怎么能安心给异族人为奴为仆一辈子？就算要为奴为仆，也得是给自己族人啊！
虽然存着想逃跑的心，但是实在不具备逃跑的条件，大家只得暂时忍耐着，等待时机。
两个月下来，他们基本上把这块番突营地的情况摸清楚了。这时，安然做了个大胆的决定，让军乐队的成员们在累死累活干完苦力后，聚到一起，拿起乐器，弹奏起来。弹奏的多是节奏舒缓的乐曲。
本来夏古琴挺有气节，觉得自己的琴音不能弹给敌人欣赏。安然则觉得，他们六人之所以会被带到优兀草原来，多半就是因为他们会奏乐。
因此，他们想在这里生活得好一些，得到番突人的优待，就必须表现出跟其他奴仆不同的地方来，被需要，才会被优待。为了生存而被迫献媚于异族，有什么值得可耻的？
奴仆们干完活计，一般都在天色渐黑之时。灯油烛火在大唐都是昂贵的，在番突这边更加稀少珍贵，大家都是用篝火照明，匆匆吃了晚饭，等天色完全黑下来，就在朦胧的月光照映下，收拾收拾睡觉。因此。军乐队们演奏起乐曲的时候，差不多都在番突人吃晚饭的当口。
一边听着舒缓的乐曲，一边吃饭，实在是件很舒服的事，哪怕听的人并不懂得欣赏乐曲。舒缓的乐曲也能调整听者的心态，让人放松下来，心情愉悦起来，吃起饭来心情松快。
所谓钟鸣鼎食，在大唐，也只有豪富奢侈之家才能在吃饭设宴之时，叫乐伎奏乐助兴，安然为了能在番突的地盘活下去，活得好一些，也是拼了，让这些番突蛮子享受了一回吃饭时的钟鸣待遇。
开始的时候，番突人对军乐队的演奏不理不睬，半月之后，渐渐有番突人来打量围观他们，还说他们的乐器弹出来的声音好听。
后来，有些比较富裕的番突牧民会把自己家吃剩的食物赏给军乐队吃，可怜他们，在自己吃饭时奏乐，错过吃饭时间，只能吃别的奴仆吃剩的食物。
那些南下侵袭大唐边民的番突男人虽然凶恶，残暴，但对自家的女人和孩子却十分温和，而生活在优兀草原上的番突女子们，性情却相对温柔很多，心肠也软。
再后来，番突管事接到主家的吩咐，减少他们的活计，一到晚饭时间，就叫军乐队开始演奏，还经常赏给军乐队一些精细的吃食。
然后，又叫一些会使番突乐器的人，教了军乐队弹奏番突人的歌曲。
番突人的歌曲风格高亢而悠长，在安然听来，比较接近穿越前某个少数民族的音乐风格，他很快就根据这种风格，让阿辰谱出了新的曲子。既是自己民族风格，又是新谱的曲子，让番突人听了十分高兴。
军乐队被押到优兀草原来了三个月后，番突人举行了一次篝火晚会，军乐队被召来全程伴奏，倒把他们民族的乐器丢在一边。
因为勉强学会了番突话，军乐队也从番突人的交谈中知道，这次举行篝火晚会，是为了蓓姬格格选婿归来。
安然也才知道，自己听见的倍基，应该是蓓姬，全名叫那克蓓姬，是大单于那克初山的女儿，最得那克初山疼爱。
安然暗想，当初大唐跟番突相互和亲，被派来优兀草原和亲的平萱公主已经香销玉殒几年了，那克初山那个被派到大唐和亲的女儿还好端端活在皇宫里，这会儿，怕已经升了太妃了吧？
按照番突人的风俗，公主的亲事，一般由公主出题目在全族选拔青年俊杰，特殊情况，由大单于指定亲事，比如和亲这一类。
只要年纪在三十之下的未婚番突男子，不分尊卑，哪怕是卖身奴仆，都可以凭本事竞争驸马。
蓓姬格格出的题目是比试胡旋舞表演，斗舞争胜。
因为番突人主要是放牧，生活得比较分散，于是蓓姬格格就去各个番突人的聚居地，进行分场斗舞比试，各个聚居地的斗舞前两名入选准驸马名额，然后定于两个月之后，十月初十，在他们番突人的盛大节日究缘节这天，在他们所在的青梨雄河谷举行盛大的选婿并成亲大会，驸马人选一旦产生，大单于当场赐婚并令新人成亲。
过了十月初十究缘节之后，冬季很快就会来临，番突各部得各自分散，寻找各自的猫冬之地，并做好越冬的准备。
听说了这些情况，军乐队成员的心情都有些崩溃：原来他们在魔月氏地盘看见的那个叫倍基的少女，竟是蓓姬格格！
他们伴奏的那场篝火斗舞其实是人家公主的选婿斗舞，那么，安然横插一脚，居然赢得了那场斗舞，算怎么回事？难道安然也算是准驸马人选之一？难道这才是他们被带到优兀草原青梨雄河谷来的真相？
如果安然真成了番突人的驸马，他们算不算叛国？叛国逃回去也是死罪呀！
或者，如果安然真成了番突人的驸马，他们逃跑会不会容易一些？还是更难一些？
还有，安然会不会为了取悦于番突人而出卖他们？众人看向安然的眼神都复杂无比。倒是阿辰比较能体谅大家的心情，说：“你们放心，小安跟我们是一起的！”
安然倒没想这么多，心头翻来覆去只有一句话：“卧了个大槽，喵了个咪的！”
这一次的篝火盛会是为了迎接蓓姬格格选完驸马归来，番突人在篝火堆边载歌载舞，气氛十分欢快，所跳的舞蹈也不只限于胡旋舞，还有一些他们民族的舞蹈。
安然看番突人的舞蹈，跳得虽有好有坏，也主要是用来自娱自乐，跟表演性舞蹈截然不同。番突舞相互间对舞，或撞撞身体，拍拍手，踢踢腿，用来增进彼此的感情和交流。
番突舞跟胡旋舞很有相似之处，都是动作简单，一学就会，但要跳好又有一定的难度。
篝火盛会举行了好一会儿，从营地中间那几座相邻相连的豪华帐篷里出来一群人，他们一出来，正在开心跳舞的番突人就停了下来，乱纷纷地朝他们行礼。
安然几人也看见了，在这群番突贵戚中间，那个穿着件极淡的藕色罗衫，十分出众的少女，正是跟他们一起回到优兀草原，又三个月没见到的蓓姬格格。
阿辰等几人的目光都集中在蓓姬格格身上。在蓓姬格格的身边，一个穿着铁红罗衫的年近四旬的男子颇为威严地把手一抬，说道：“大家尽兴吧。”于是番突人便收了礼敬，重新说笑起来，等乐音响起，便又开始跳舞。
安然看着那个四旬的番突汉子，心头狂跳不已：他在洛城皇宫泰宁殿见过他！当时，他在这个汉子面前，献了一曲剑器舞。
当时，这个汉子的身份是番突来使，只是现在，安然知道了，这个汉子的真实身份是收服了番突各部的大单于那克初山。
第172章 蓓姬格格邀舞
第172章：蓓姬格格邀舞
作者：天际驱驰
好在安然只会拿着铜钹滥竽充数， 心头虽然惊讶，震骇莫名，却不耽误他跟着乐曲击钹。
安然没想到， 那克初山的胆子那么大， 敢假装番突人的来使， 亲到洛城送亲迎亲。
那克初山亲自送亲迎亲， 当然不是为了看重他那个被送到大唐和亲的女儿，或是看重平萱公主， 那他冒着那么大的风险，亲至洛城，又是为了什么？
安然没那个政-治头脑，猜不出来，想一想就放开了， 转念又想，若是朝堂上知道那个番突来使就是那克部落的头领那克初山， 会不会把他拿下杀掉，让番突各部群龙无首，陷于内乱？
应该不会吧，一则， 那时的那克部落还只是番突各部中一个较强的部落而已， 还没有统一番突各部，二则，大唐号称礼仪之邦，大约不好意思下那样的黑手。
安然回忆起来， 那克初山给他印象最深的是两件事。
第一件事， 当时他献舞完了之后，那克初山对他的剑舞的评价是：“跳得杀气腾腾的， 比其他那些软绵绵的歌舞有看头。”单从这一句评言，安然觉得那克初山至少是个懂得欣赏舞蹈的人。
那时，他为了自己给平萱公主跳错了令她伤心的舞蹈，又对大唐朝臣们用公主和亲，牺牲公主的幸福来换取和平的做法愤愤不平，对那克来使心怀怨愤，那剑舞确实跳得颇有几分杀气。
另一件事，在教坊司乐伎献演胡旋舞时，那克初山下场斗舞，把在场乐伎都赢了。由此可见，那克初山的胡旋舞有极高功力，能斗赢教坊司中以舞蹈为职业的乐伎，绝对是胡旋舞高手中的高手。
因此，蓓姬格格能跳出那么高超的胡旋舞，并指定用胡旋斗舞来做选婿的题目，应该是幼承父教，家学渊源。
那克初山见他的族人们很快又欢快地跳起了舞蹈，他向大家挥了挥手，然后就返身钻回了帐篷里。
