“陛下，你这是不听言臣劝谏啊！”这人叫唤道：“后宫独宠一女，让薛皇后一人称霸后宫，这是祸事啊陛下！薛皇后身在后宫却干涉政务，后宫干政，长此以往，我大魏必将面临祸患啊！”
“不能容人，薛皇后乃妒后！迷惑君主，薛皇后乃妖后！”这让一身正气，仿佛自己才是真理，是刚直不阿的忠臣！
朝中的其他朝臣听到这人话，就暗叫糟糕！这简直是在触陛下的逆鳞啊！
何必将自己说的这么大义凛然，好像除了他，就没有忠臣似的？那他们这些对天兴帝宠幸薛皇后默不作声的人算什么？奸臣吗？还是奸佞？这种搞得全天下就他一个忠臣的行为让其他朝臣很反感。
因为说话的这人并不是为朝堂和天兴帝考虑，而只是在为自己的利益考虑，这样的朝臣又哪里会是忠臣？
说薛皇后是妖后，这里只要有点政治观念的人都不会这么想，薛皇后在变法改革上可以说是立下了汗马功劳，特别是如今北境的和平，胡族的归顺都和薛皇后有着莫大的关系。
再者，如今大魏百姓的日子因为航海所带来的粮种使得大魏的百姓食物比之前更加充足，纺织技术的改进也使得大魏百姓能够买得起布料，穿得起衣服，这一切都是在发生变化的。
试问，哪个妖后还能于国于民有利了？
更何况薛皇后本人参政那是正经的状元科举出身，这参政也是正常。没错，这就是大魏官员的一种思想的转变，随着科举入仕的女子越来越多，很多人对女子为官的态度都开始有了转变，特别是一些儿子不争气，女儿又伶俐的人家，那更是希望女儿能和男子一样光耀门楣。
薛皇后是得了独宠，但是也没魅惑君王不是？天兴帝依旧勤勉政事，天下依旧太平安定，这也没媚得君王不早朝不是？
换句话说，薛皇后除了独宠，跟妖后半点不沾边，至于妒后，可能有，但是天兴帝从来都说是自己不想纳妃，跟薛皇后没关系，这么一算下来薛皇后还得是个贤后不是？
杨廷和心中叹了一口气，看着说话的这人，这人他也是认识的名叫姜周，是个有小心思的人，这人说话也不知轻重，这话说出口，不仅是犯了天兴帝的忌讳，骂了皇后，说什么面临祸患？那更是否定了整个大魏现在的变法成果和满朝的朝臣。
“依照我看，姜大人倒是个奸佞！”显然，杨廷和是极有威望的，在杨廷和站了出来后，朝中的其他人都松了一口气，而姜周也身子也瑟缩了一下！
“陛下圣明，变法图强，开大魏盛世，皇后娘娘母仪天下，天下女子人人尊崇，试问哪朝哪代的皇后能有皇后娘娘如此受到尊崇？”杨廷和倒是不反对女子入朝，因为他家中也有想要入朝的孙女，女子入朝夺了男子的机会，其实只是那些无能者给自己科举落榜找的借口。
做到杨廷和这个位置上，自有一番自己的胸襟气度，非他人所能及！
姜周想要反对，那薛皇后会受到女子尊崇，是因为薛皇后让那些女子都走出了家门，能参加科举，能跟男子叫板，让那些女性连妇德都不遵了，所以那些女子才会对薛皇后尊敬。
可是姜周就看不惯女子这样，他觉得这样的女子是判经离道的。他只有嫡女没有嫡子，但有庶子，他想要将嫡女送进宫中争宠，以后也好扶持兄弟，但是妻子不同意，非要嫡女去参加科举，姜周却觉得女子参加科举能干什么，最后还不是要嫁人？
“姜大人眼瞎了，不然这样受百姓敬仰的皇后娘娘，怎么就被姜大人说成妖后了呢？”杨廷和反驳道：“若是皇后娘娘是妖后，那我们这些同朝为官的人算什么？佞臣奸臣？”
“臣请陛下派太医为姜大人诊病，臣觉得姜大人是眼盲心瞎，而且病得不轻，不然怎么净说胡话呢？”杨廷和毫不留情的嘲讽的道，谁说文臣不骂人，只不过这些人文人骂人的手段更高，连个脏字都不说就把人骂的抬不起头来。
“臣没病！”姜周知道，这要是让杨廷和的话定了性，那他以后前途就没了。
“既然姜大人不愿意诊病，臣倒是知道一个治病的良方。”杨廷和对着天兴帝道：“如今南方不少蛮夷尚缺文官教化，臣觉得不如让姜大人去那些地方洗洗眼，南方山清水秀，待得多了，姜大人的眼盲和心瞎说不定能被治好！”
“准奏！”天兴帝不顾姜周的哭喊，声音冰冷。
第279章 面首
薛夷光在后宫照顾女儿的时候也听到前朝有人骂她妖后的事情, 颜女官十分生气，薛夷光却觉得无所谓，只笑着道：“没想到有一天我还能得这么个称呼？”
“您怎么也不着急啊！”颜女官自己的都急得快上火了, 但是看着薛夷光还是那么有闲情雅致地去逗昭阳公主, 心中更加着急，这自古以来被骂妖妃妖后的哪有一个得过好下场的？
“着急什么？”薛夷光笑道：“那人都已经被贬了, 杨首辅也已经说那人眼盲心瞎了，我还能去和这样的人计较不成？”
颜女官知道薛夷光说的也是实话，但心中还是着急又生气，她自薛夷光小的时候就被派到薛夷光的身边，她没有孩子, 说句大不敬的话，她是拿薛夷光当自己的孩子的, 孩子被外人这样指责, 颜女官怎么可能不生气。
其实对于纳妾纳妃这个问题，群里的人也都在讨论着。
“也就是群主和天兴帝感情好，要是换做是我是帝王，我一定会纳妃的。”同昌公主想了想道：“当然我死得早, 我要是没死那么早, 估计以后也会养面首, 毕竟我和我丈夫的感情没那么好。”
“再说, 男子有了权势想要纳妾，女子有了权势想要养面首那不都是很正常的事情吗？”同昌公主接着举例道：“比如说我老祖宗，还有冯姐姐, 那掌权了后不都养了面首吗？”
冯有：“……”
武曌：“……”
武曌道：“那些不过是个逗趣的玩意儿, 这人生要的不就是‘醒掌天下权, 醉卧美人膝’吗？这养面首不过是享受一下精神上的愉悦, 我都已经是帝王了，欣赏欣赏美色有什么不对？”
冯有也跟着道：“同上。”
薛夷光想了想还是道：“其实这个事情是你情我愿的，人在另一半去世后，想要另外找人也是再正常不过。”
其实婚姻这种事情，薛夷光一直觉得一开始可能是爱情，但是后来就会慢慢地变成亲情，其实亲情和爱情的混合，让婚姻关系更为可靠。
“婚姻更多的是一种契约精神。”薛夷光在群中回道：“夫妻之间履行各自的义务，享受自己的权利，在这个过程中一定会出现更多的亲情，这样我们的婚姻会更美好幸福。”
她不知道自己和天兴帝的爱情能够维持多久，但是她相信她和天兴帝的感情会细水长流，因为这其中亲情占了很多一部分，人是有感情的，长时间的感情生活一定会让人们的感情变得更加稳固。
“如果一方去世，为对方守不守身，取决于和对方的感情，没有什么值得谴责的。”薛夷光接着道，她一直不觉得女方再嫁是一件丢人的事情，她鼓励女方再嫁，男子都可以再娶，女子为什么不可以再嫁？
“至于养面首，这个纯粹看个人喜好。”薛夷光笑道：“就像武姐姐说的，不过是一种精神上的享受，你情我愿的事情，没什么值得谴责的。”大魏也有许多公主，人家丧父或者是和离，再或者是丈夫纳妾，夫妻两个各玩各的，人家夫妻之间都不在意，其他人又有什么立场谴责呢？
女子也是需要感情生活的，也需要情感慰藉，男子可以欣赏美色，女子一样也可以。
只是她想要说的是，对待这些玩乐之人是一个态度，但是对待婚姻就应当是另一个态度。婚姻应当是信守承诺的，是需要遵循自己的义务的，比如在后世中的一夫一妻制，夫妻双方都应该信守婚姻的规则和律法，这是对对方的尊重，也是对自己的尊重。
恋爱可以是随时兴起的，但是婚姻一定是要守规矩的，婚姻就应当受律法的保护，夫妻之间应当相互理解和尊重.
薛夷光刚和群里的大佬们讨论完婚姻的事情，天兴帝就走了进来，薛夷光看着天兴帝明显有些糟糕的脸色，笑着迎上去道：“您这要是生气最后气得还是自己，我都不生气，您何必与那些人计较？”
天兴帝将妻子抱在怀中，声音低沉，“我生气他们那么说你，你为大魏付出了这么多，他们最后还这样说你。”
“不过是一些顽固不化的人。”薛夷光笑道：“我们不能因为一个人没看到就不去做了，杨首辅都说了他是眼盲心瞎，其他的朝臣不都是看到了吗？百姓也看到了，这就够了。”
“虽然人人都教您‘圣人’，但是这个世上又有谁真的是圣人呢？就是圣人和神明，还有人不喜欢呢，更何况是我？”薛夷光对这点想的很开，她笑道：“人活在这个世上一世，但求问心无愧就好。”
天兴帝一直都知道妻子的心胸要比男子还要豁达，但是这样的豁达有时候更让人心疼，他亲了亲妻子的额头，妻子不计较，但是他绝不会不计较，不然人人都偶以为他的妻子儿女好欺负呢。
