既然知道王彬的命运，她为什么不能再改变一次。
乔青听见自己理智到近乎冷酷的声音：“哦，爱卿所犯何罪？”
王彬痛苦道：“臣大改了河堤改变了流向，若是今年不改，或许黄河水下，就不会垮堤，不会发生如此严重祸事。”
水渠，堤坝，这种东西关系无数人的性命，他在近日来，无数个日夜责问自己，若是他不动，维持原样，今年是不是不会发生这样的损失。
只见过努力推脱责任的，没见过主动揽责的，难怪会跳河，以死谢罪。
乔青问他：“可是你贪昧了朝堂治理河堤的拨款？”
王彬立马摇头：“臣指天发誓，绝没有做过此事。”
“那你若不改，焉知不会发生更严重的灾祸。”乔青深深叹息，“天灾非君所愿，若是你未犯下**，又何罪之有。”
第80章
当初王彬改河道，本来做的就是利国利民的大事，结果他坚持这样做不久，麾下就发生了大灾难。
有人对王彬说，是他的错，如果不是因为他要改河堤，情况就不会像现在这样。
这是上天要惩罚他，惩罚他的自以为是，为此降下的灾祸。
不然为什么别的地方不发生这样的洪涝灾害，就他的土地上会这样。
虽然他认为自己做的并没有错，如果当时没有那样做，绝对造成更严重的后果。
可是望着那些失去了家园，失去了亲人的百姓，他又开始动摇起来，怀疑起自己。
难道这都是老天爷看他不顺眼。
所以这段时间以来，他其实整个人都很恍惚，一次这帮人见不到的无形压力，但是从来没有见面的天子的话，却让他整个人都得到了肯定。
天灾并非他所愿，他在**之中并没有做任何对不起百姓的事情，甚至还牺牲了自己的兄弟，做的事情始终无愧于心。
虽然受灾的事情仍然是盘旋在王彬头顶上的一片阴影，但是这片阴影已经不像之前那么巨大，那么不可战胜，似乎永远都不会消散。
王彬哽咽道：“谢陛下。”
乔青没多少感情的说：“别急着谢朕。”
她道：“虽然天灾**并非王卿所愿，但今年灾祸发生，却也是不争的事实，你到底有没有做什么对不起百姓的事情正自然会安排人查清楚，若是有，朕也绝对不会姑息，若是没有，你须得更为用心治水，将功补过。”
事情到底如何，乔青觉得自己没有调查就没有发言权，只是听不惯王斌天灾归过到自己头上罢了。
都是人又不是神，就算是圣人也会有犯错的时候，更何况王彬。
当然他若是真的犯下了大的错误，乔青也不会留情。
一旁的王彬之子道：“我父亲绝对不会做出害百姓的事情。”
王彬立马把他按下去：“陛下，犬子不懂事。”
乔青却笑：“这孩子聪敏，我看是能够子承父业的，兴许能够青出于蓝而胜于蓝。”
不管大王彬如何，小王彬却是历史上的名人，虽然他嘴上说着只是站在父亲的肩膀上，全靠父亲指点，可是年纪小小就失去生父，还能做出那样的工程，为自己的父亲绝非只是轻飘飘一句靠父亲能做到的。
天底下有那么多发明家，肯定留了不少宝贵的手稿给自己的孩子，也没听说过太多他们孩子也同样厉害的消息。
小王彬被乔青夸奖，立马露出一个属于少年人的十分羞涩的笑容。
他被皇帝夸了耶，这事情说出去，得有多少人艳羡于他。
这孩子看起来，倒是和记忆里那张小小的画像完全不一样了。乔青终于把视线从父子两个人脸上收了回来，不再讨论是非对错，而是针对此次水患救灾问题，询问起王彬的相关治理方案。
还有就是王彬花了十几年的关于堤坝方面的手稿，她需要看一看，了解具体的情况，听听看他的讲解，这个河堤的设想和走向，会是不是跟记忆里那个传奇的工程一样。
这些都是正儿八经的政事，小王彬就被带了出去，暂时安置在偏殿。
王彬并没有给乔青带来多少利益，反而在走的时候刮走了乔青一大笔钱。
此次他治下的郡丞受灾十分严重，原本就是会要走大量金钱的。
每年受了灾的地方都会想办法哭惨，问乔青多要钱，当然这是灾不是特别重的，有些受灾太厉害的，当地官员反而会有所隐瞒，怕天子问责。
王彬作为一个地道工科男，在这个方面实诚的很，并没有夸大或者隐瞒事实，而是给了乔青一份十分直接的统计数据。
“这些应当不止是全部，因为此次灾难中走失了一部分人，还有一部分人并未登记在户籍之上。”
他治下常住人口是全部登记的，但是户籍这种东西都是靠人力来记载，像一些小村子之类的就会出现混乱。
而且像是那种受灾比较厉害的地方，一大家子人都死了，认识她们的人没活着的话，也很难统计入其中。
滚滚的河水依旧波涛泛滥，现在的人力物力也没有办法让他们从河水中把一具的尸体打捞出来，
有些人已经死了没来报的，人员这么多，难免会在统计上有漏洞。
王彬不敢拍着自己胸脯说每个人都计入其中，只能说自己是尽可能精确到这个数字。
很好，王彬的风格很务实，显然是个非常脚踏实地的工科风格官员。
乔青算了算了他给出的人数，给出了一个相当高昂的金额，用于救灾，灾后重建，还有相当一部分是用于修建新的河堤。
她道：“此次修建河堤的人员，便让灾民来以公代赈吧。”
她能够理解失去家园的人们有多悲伤，但是人总是要往前看的，死去的人不会复活，活着的人不应该自暴自弃浑浑噩噩的活在这个世界上。
而作为一国之君，更不可能因为哪些人遭遇了不幸，然后就大把大把的赢钱送给他们养出一堆不生产不劳动的米虫。
真要是这样的，搞不好就会有一些丧心病狂的人为的搞出灾祸。
王彬擅长水利，但不代表他在民生上其他管理也非常的出众，听到乔青所言，双眼放光：“以工赈灾，陛下此方甚妙。”
现在前人的肩膀上总结的经验而已，谈不上多妙。
而且理论谁都会提，具体实施过程当中才是更重要的。
“这个工不仅仅是修建河堤的工，那些伤得重一些，没有力气的妇孺，也可以用起来。”
乔青当然不会强迫老人和小孩跟壮年男人干一样的活，但是这些心灵手巧擅长编织的女子也一定能够发挥自己的用处。
“朕会安排医师前去，那些女子可作辅助之职，帮着承担一些救助伤患的任务。”
王彬听到此言，却为难起来：“男女授受不轻，那些女子到底还是要嫁人。”
乔青当即变脸，怒斥他道：“王爱卿在堤坝之事上敢于大胆创新，讲道法自然，天人合一，怎么在这男女大防之上却如此，愚昧顽固。”
从乔青的祖父那辈开始，皇室为了巩固权利，有意用一些儒家学者。
法学制定律法，是为了集权，而儒家的三纲五常，同样是君主用于集权的工具，当然是在道德层面。
而女子之所以被束缚，是皇帝对外戚的束缚，虽然现在来说，对女子的要求还没有那么严格，可是比起刚刚建国那会，贵女们的地位实际上还是倒退了不少的。
乔青作为女子之身，倘若将来真身示人，必然要提高女子的地位，让女子掌握权利。
但是这个不是张嘴就能做到的事情，但要把权力从本来就处于弱势中的女子抢走是一件很容易的事情，因为官员掌握仕途掌握权力，他们从高而上的打压他们，完全是属于高维度的打击。
而女子想要争权，除了在政策方面推动，她们的思想方面同样也得跟得上。
不然真的到了后面，又成了辛辛苦苦争权夺利，为了给自家男儿洗手做羹汤，做个好母亲，又放弃一切回去。
倒不是说人没有选择自己生活的权利，但那是在自由平等的情况下，在现今男子妻妾成群被视作理所当然，女子清白受屈就得自杀方对得起门楣的环境之中，谈什么自由选择就是个笑话。
如今这些京城贵女里面不乏一些心性豁达的人，可是两者从小接受的教育都是两个方向，比起男人占有的地盘，女人的权利实在太小。
这些东西和教育一样，是需要几年甚至十几年，才能看到当初用心浇灌的花朵，结出来到底是甜美还是腐烂的果实。
乔青在私下里建的那些学堂，除了招收一些男性弟子，对那些被家人父母抛弃的女孩子更是看重。
等五年，或者十年之后，这些人才成长起来，足以为她所用，乔青都已经想到了对女子开放科举。
当然，现在谈这些都是空谈。
此次受灾重建就相当于推倒重来，每座郡城的治理其实都会有差异，有的城池闭塞，传统对女性的压迫很厉害，有的又宽松，自由的多。
那些都是由于历史经济等环境造成的。
