小阿哥们啊啊地不认同。纯洁和天真,是美好,不是力量。
亲阿玛笑着把伸胳膊要抱抱的三阿哥抱在怀里,“马上酉时了,我们去吃饭。晚上阿玛给你们讲吸血鬼的故事。”
豫亲王猛地咳嗽一声,不过他也没有阻止。
大清的皇阿哥不应该害怕任何物事,包括“纯洁和天真”的少女。他可不想将来小阿哥们和他们的阿玛一样,一句句的“妹妹”。
满心期待小阿哥们将来可以多多的开枝散叶,幻想着他们将来娶多多的老婆的豫亲王慢悠悠地踱步回家陪自家福晋用夕食。他们父子四个则是一起回坤宁宫和刚刚回来的皇后娘娘一起用饭。
还没断奶的小阿哥们先跟着奶嬷嬷吃奶,小两口自己用着清淡养生的晚饭。
鲫鱼豆腐汤、清炒土豆丝、草菇炒牛肉、东北酸白菜……加上几样小菜、点心、果物凑成的八大碗。小阿哥们吃完了奶出来吃他们的辅食,对于亲阿玛、亲额涅这个一起用膳的姿态已经接受良好的他们快乐地用着自己喜欢的各种“泥巴菜”。
到了晚上的时候,一家人洗漱沐浴完毕,在水里头尽情地玩个够的小阿哥们并没有忘记亲阿玛答应他们的“吸血鬼”的故事。
亲阿玛不确定地问他们,“确定要听?”
“要。”特别合拍的奶合音。
嘎尔迪也是好奇吸血鬼和东方鬼魂的区别。顺治发现他们母子四个都好奇,也没有找书本张口就来,“传说在东欧的民间,源头应该可以追溯到数千年前,在早期的美索不达米亚文明、古希伯来文明、古罗马文明等的神话传说中,都有吸食人类精气的魔鬼。”
“在这些传说中,生前是女巫的人,或者在俄罗斯传说中背叛了俄罗斯东正教会的死者,被黑猫跳过的尸体,罪犯或自杀的人,被吸血鬼袭击咬死的人,都会变成吸血鬼,也就是死后能够从坟墓里爬出来吸血的尸体……。”
嘎尔迪和小阿哥们听得津津有味,一点儿也没有害怕的意思。顺治瞧着他们的模样乐呵,等到他说起吸血鬼的传说流行起来的原因的时候,母子四个都是惊讶。
“两三百年之前,欧洲黑死病流行的时期,夺走了欧洲一半的人口。人们在极度恐慌的情形下产生这类对死者继续活动的惧怕,因而出现这种带有传染黑死病能力的德国吸血鬼传说,这种病是由犬齿动物的一种,类似于鼠疫的病毒,所以吸血鬼的牙齿是犬齿。”
“当时的人认为他们之所以有这场大瘟疫是神灵对人类的惩罚,甚至有人怪罪到犹太人的身上,残暴地驱逐犹太人。法兰西人到现在还是不敢洗澡,一辈子也不洗几次澡,也是因为他们认为水是鼠疫传播的源头。”
皇后娘娘已经听过黑死病的恶名还好;小阿哥们则是一起瞪眼,夺走了欧洲一半的人口的瘟疫,太过恐怖。
亲阿玛乐呵,挨个戳戳他们的胖脸蛋儿,惹得反应过来的小阿哥们一起朝他身上扑,然后父子欢乐地闹腾起来。
手脚越来越利索,挥舞起来越来越有力的小阿哥们一人抱阿玛的一只胳膊不让动弹,三阿哥把自己的胖脸贴在阿玛的脸上流口水。
嘎尔迪拿着布巾给他们挨个擦脸,顺治把儿子们挨个亲亲小额头,在媳妇儿催促的目光下接着说,“所以我们的香水得到了他们的大力追捧。西方这些年的远航运动,文艺复兴等等,都和这场瘟疫有关。”
“他们在外科医学上的发达也和这个有关。当然,鼠疫目前还是没有办法解决,太医院也在研究根除的方法。”
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☆、第 80 章
他的话音一落, 母子四个一起盯着他看。
“不用担心。”
“不要灭鼠?”虽然中原没有鼠疫, 但是嘎尔迪还是担心。
小阿哥们一起附和着亲额涅的话眼神儿急切,老鼠这么可怕?不是说南方还有人吃老鼠?
“不用。”小顺治把目光最强烈的三阿哥抱在怀里, 细细地解释给他们听,“虽然太医院一时之间还没有办法根治, 却是已经找到了可以预防被感染的方法,以及它的感染源。”
“导致黑死病的老鼠主要是一种沙鼠, 中原很少见;各大海关都设有严格的疾病防疫检测,黑死病的病人,一旦被感染就是发作,症状明显,进不来中原。”
母子四个稍稍放下心来, 随即他们都是一愣。
反应最快的皇后娘娘瞳孔一缩, “得病的人也要防止?”
不是, 得病的人当然要防止。但是得病的人怎么会被允许走动, 欧洲人自己不害怕被传染?
小阿哥们脸上的表情和亲额涅一样,欧洲人居然对黑死病不隔离处理?
顺治看明白他们的疑问, 在心里感叹一声,“鼠疫的扩散速度特别快,发病也是非常突然。当时佛罗伦萨出现第一例鼠疫患者, 十几天后城里没有活人了, 然后瘟疫则持续扩散……经地中海沿岸城市向中欧、北欧扩散……一条覆盖全欧地区的巡回感染路线。”
“欧洲人,可能是因为几百年前他们的医术还没有形成体系,人们被突然爆发的瘟疫吓到, 有的医者认为放血可以治病,有的医者认为涂抹大粪住下水道可以治病,还有的人认为神要惩罚人类,被鞭打可以治病……。”
不光是把没病的人折腾的得了病,还牵连到无辜的犹太人。
皇后娘娘……沉默
小阿哥们……沉默。
虽然他们很不能理解这些治疗措施,可都知道“急病乱投医”的说法。不临到自己头上谁也不知道自己是什么表现。
皇帝陛下因为他们母子四个一模一样的“期待”表情忍不住笑出来。
“后来欧洲人也知道了得病的人要与健康者隔离,被集中安置在远离市区的地方,去世之后统一焚烧。而医者们为了预防自己被传染发明了一套连帽服装和面具,还有一套普及的配件,一个木制的手杖,用来检查病人的受创部位。”
“面具的眼睛部位上有一个长长的鼻子,鼻子上有两个通风孔,形状与鸟类喙部非常相似,里面装满植物香料,薄荷叶、樟脑、醋等等。后来鼠疫渐渐得到控制,但是这场瘟疫让欧洲人心惶惶,对他们的影响非常大,这也是他们现在都奉行享乐人生的一个原因。”
几乎是呼吸间就会被传染,百姓们因遭到黑死病的无情肆虐且无力回击,不再对生命抱有贪生幻想,心理上接受了得病必死的思维方式,从而滋生出及时享乐的放荡思维,借助各种思维活动抵抗死亡的阴影。
“有空阿玛给你们念薄伽丘的名着《十日谈》。写的是黑死病流行期间,一群青年男女躲在佛罗伦萨附近一所乡间别墅中,讲述故事聊以度日的经历。欧洲人通过类似这样的精神胜利法的方式,让在整个欧洲飘荡着的这层黑死病的魅影慢慢消逝。”
大阿哥立即开口,“阿玛--听。”
二阿哥跟着接口,“学。”
三阿哥直接在亲阿玛怀里扑棱。
小宝宝们的想法都是,这辈子从学说话就开始学,或者真的有可能和亲阿玛一样一开口七八种语言流利地道。
嘎尔迪瞧着他们呆乎乎的小模样,抬头摸摸他们头上的稀疏的毛发,对于皇上给小阿哥们剃的这个发型,实在是……每次看到,每一眼看到都想笑。
察觉到亲额涅的笑儿,小宝宝们一起冲额涅撒娇,然后又开始冲着始作俑者亲阿玛“啊啊”。
这发型很好,好到让他们自己对着镜子里的自己同样想乐呵。可问题就是,那是他们自己嗷。
每次太后娘娘她们看到都说是“春天的小禾苗”,睿亲王他们看到就说是“大清的小战士”,然后那些姑姑姐姐们都抱着他们喊“小可爱、小可爱”……略羞耻有没有。
同样觉得儿子们清新有爱的小模样萌呆了的亲阿玛和他们“心有灵犀”地开口,“阿玛让内务府给你们做了几套衣服,和春天的小禾苗一样郁郁葱葱,有着大清国小战士的勇猛精神,保证大清国的小娃娃都和你们学。”
…………
反应过来的小阿哥翻到亲阿玛的身上趴下,做出无声的抗议。
亲阿玛的“保证”必须打个折儿来听。
嘎尔迪一愣随即看了皇上一眼,眼神儿疑惑。“皇上”对她点头,现在大清国的军队几乎都配备了火器,行军打仗都追求的是速度,传统的那套笨重的盔甲服饰已经不适合他们。
明白皇上这是要拿小阿哥们做“榜样”,亲额涅瞧着他们撅着小屁股闹别扭的样子又想乐呵,抬头看看时间,戍时四刻,“和阿玛、额涅一起睡,还是回自己房间?”
三位小阿哥一起翻滚,从大到小躺到阿玛的身侧,小眼神儿乖巧无比。
当然是要趁着还没有“长大”多赖在阿玛、额涅的身边。
亲阿玛、亲额涅因为他们的亲近一起笑出来,一家人熄灯睡觉。