姨娘是个小画手 完结+番外 (浴火小熊猫)

　　生气？肯定的。换作你也会吧？
　　但是生气之后我感到一种深深的悲凉。
　　我写这篇文的初衷，在开篇写的很清楚。我厌恶近年来这种穿越女被同化的风气，哪怕当年那些穿越文被称为雷文，但其中的“我孤身一人，但我偏要与这整个世界为敌”的精神比后来那些所谓的精明的、睿智的、成熟的、考究的穿越文强太多了。至少在我看来是这样。
　　所以，有了韩瑶光1.0和2.0，有了韩瑶光1.0骑着驴子举着轿杠戳翻一群人。
　　看，她像不像骑着瘦马冲向风车的堂吉诃德啊？不，她好像一条狗啊……
　　很可惜。
　　这世界并非只有黑与白，对与错，顺从或反抗，奴隶或主人。如果世界是这么两元化的，那一切都会简单很多。但是不是啊！只有小朋友看的动画片里才有这样的世界吧？不是呢。光头强和熊大熊二也有一起合作的时候。
　　为什么你不能接受别人和你的想法不同呢？
　　有个读者留言说“我觉得有感情谈恋爱谈多少次都行，但是一夜情是三观不正”，乍一看很有道理，很讲道德，对吧？
　　可是，有些人会对你说，“所有不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓”，没事谈那么多次恋爱干什么？流氓！
　　说这话的人也别得意，坚信“父母之命媒妁之言，男女结婚前不需要见面”的人还说你三观不正呢。
　　这个世界是多样化的。
　　如果你不能接受这一点，只想消灭一切不赞同你的事物和人，那叫法西斯。
　　我希望，真的非常非常希望，是我太悲观，是我想多了。
　　最后强调一次，我在之前就在作者有话说里说过，本文没有晋江传统意义上的男主。只有感情线。还不止一个人。女主不是处女。老司机。生性自由浪漫，给许多男模、男明星、男运动员画过人体油画。
　　文的重点在于她如何与这个世界周旋！
　　所以别特么再问我谁是男主了！！求求了！能看一下作者有话说么？没有男主！没有！妈的，艹了谁谁就是男主女主了么？这是什么规定？再问我不能保证不说脏话。脏话说多了晋江自动删评不怨我。和谐世界，大家谁也逃不过和谐定律。
　　最后感谢大家。么么哒。
　　不知道还能继续陪伴大家多久。且行且珍惜吧。


第41章 旨意下
　　瑶光月信很准。
　　隔了两天命她出家的圣旨便下来了。
　　太妃听到宫中有圣旨给韩良娣还以为端王又给瑶光求了什么封赏。没想到先头照例夸了一番什么贞静贤淑至孝纯仁等语忽听到命其“择吉日在灵慧祠出家”吓了一跳当即叫那传旨的太监，“再念一遍！”
　　今日来王府传旨的太监是李德胜的徒弟崔旺他见韩良娣脸色平静无波，反而淑太妃有惶惑之意，只得又念了一遍圣旨，小声道：“娘娘，圣上数天前就令大人们拟了旨意。”意思是此事已无可还转。
　　太妃气得握拳朝自己膝盖上狠狠砸了两下，“冤孽！冤孽！我怎么养了这么个左心牛性的小爷！”
　　瑶光李嬷嬷等吓得忙拉住太妃劝慰。
　　一见太妃气得发晕把瑶光也惊得不行。万一把老太太气出个好歹可怎么办？她赶快叫玉版拿了药油，倒了些在掌心搓热了捂在太妃太阳穴上，再和玉版等人将太妃小心地扶到炕上躺着。
　　太妃略好受了些挥挥手叫瑶光领了圣旨跪谢天恩又问崔旺，“不知吉日可订了？是哪一天？出家又是个什么章程？”
　　崔旺来之前本以为韩良娣不受待见没想到太妃看起来很是看重她，当即换了一副脸色，温言道“娘娘不必忧心这些，礼部和道录司自有章程。六日后便是吉日，待韩良娣……不，韩娘子收拾好了，自有人接引。”
　　送走了崔旺，太妃拉着瑶光的手直掉泪，又骂端王，“死乞白赖地把人弄来，平日里不知作养温存，就知道逞威风，磋磨了几年不新鲜了又把人送到那种苦地方！”
　　瑶光忙说：“能为安慈太后祈福是多大的福分，我是愿意的。”
　　太妃含泪看瑶光，从她脸上依稀看出几分当年韩湲高鼻丰唇文采俊秀的样子，又是一阵心酸。
　　李嬷嬷也劝道：“先前玄朴道长不是说了，良娣是‘华盖入命’的命格，与佛道有缘，这正是应了缘法。”
　　不提玄朴还好，一提他，太妃大骂道，“就偏他爱说什么‘华盖入命’！乌鸦嘴！”这已是完全在迁怒了。
　　瑶光不知道原来太妃还给她瞧了八字，人家还说她天生和佛道有缘，这知道后劝慰起太妃就更有词了。
　　翌日，太妃进了宫，想跟皇帝再说说此事，变个法儿收回成命。哪知崔旺回宫之后将太妃不舍之态一说，皇帝早有了准备。
　　说是钦天监奏报近日天象有异，皇陵的人来奏安慈太后陵寝附近有地动，皇帝请太清宫周真人卜测，需得一个命格贵重的皇室贵人祈福祝祷，这人还需是外姓的。恰巧这时端王上奏韩氏出家，周真人见过她的八字，当下笑道：“天意！天意！”这才下了旨意给韩瑶光1.0。
　　安慈太后是皇帝生母懿贵妃。老皇帝临终前遗诏中特命新皇登基后追封为太后。
　　涉及安慈太后，淑太妃也没话说。只能暗地骂茜香国那帮该死的作孽，定是他们这场叛乱荼毒不知多少圣灵，这才惹得安慈太后在天之灵不安，殃及瑶光。
　　可她细想一下，周真人何以知道瑶光的八字的？还是自己着人给他送去的。在这之前，出了林九那档子事后瑶光梦魇发烧，她为求保平安还给了瑶光请了太清宫的寄名符。虽说没正式做寄名弟子的仪式，但此时想来，真有点“天命”的意思了。
　　唉。
　　至此，太后知道木已成舟，只得郁闷地回了王府。
　　端王很机灵地躲了几日才回王府，虽避不过被太妃臭骂一通，但总算没正面撞上老母亲的怒气。
　　偏太后不知打哪儿听说了端王良娣韩氏要出家的事，派了身边一位大宫女来跟淑太妃说，想叫瑶光随宣和公主出家。韩氏身份也够贵重，在灵慧祠给安慈太后祈福和在川元观跟着公主一起祈福不一样的么？
　　淑太妃正一肚子闷气无处发作，话没听完便对来人冷笑道，“我就说呢，怎么好好的想起我们了？要让我知道是哪一个在太后跟前多嘴，必找个机会整治了她！”周真人原说瑶光这两年犯小人，什么钦天监看出天象有异，为什么好不好皇陵地动就是慈安太后之灵不安？没准都是小人在背后搞的！
　　大宫女一听这话脸都白了，忙跪下请罪。
　　瑶光等人又劝慰了一番，太妃这才作罢，让人起来回去回覆太后，说这是皇上问了周真人才定下来的。有本事去跟皇帝说吧！
　　太妃至此已无计可施，再想起瑶光醒来后种种不凡经历，何以无师自通善画观音了？画观音图时为何能瞧见观音的样子？还有她忽如曾祖附身打跑林九一伙……
　　若是瑶光命中真是与佛道有缘，强拦着她不叫出家，怕反是害了她。
　　于是气终于顺了，便用心替她打点起来。头一件事，便是郑重请来薛娘子，问她可愿意继续跟着瑶光。瑶光出家，也得有个随行的女冠才好。
　　太妃既看重薛娘子家世人品，又深知她和瑶光投契，觉得要是能把薛娘子劝得随瑶光出家，那再好不过。
　　太妃一说，薛娘子自然是愿意的。
　　她再没想到瑶光真有出家这一日。她原以为怎么也得等到端王娶了侧妃再加一堆小老婆，忙乱个一二年，其中要是有“上进”的姬妾，等端王有了新宠，瑶光便可以再请求去。
　　哪能想到雷厉风行，再过上几天就要去灵慧祠了。
　　出家这事她和瑶光筹划已久，此时天随人愿，但不好将喜色流露出来。
　　太妃见薛娘子答应了，还有些怕她其实并不愿意，反而携着她的手说了许多女子出家的好处，又许给她一千两的出家银子傍身。
　　再接着，太妃着人去灵慧祠先行供奉，去瞧瞧那是个什么所在。
　　圣旨下得这么仓促，恐怕灵慧祠即便有心，能为瑶光准备的房舍也会多有不足之处。不管怎么说，先整理得能住人了再慢慢收拾吧。
　　另有一条重要的，就是去打听灵慧祠管事的人性情如何。
　　瑶光将“出家”作为阶段性目标后和薛娘子一起做过功课，两人将京城远近由女冠主持的道观寺庙都列出来逐个讨论过优缺点。
　　灵慧祠紧邻着皇家寺庙太清宫，供奉的是一位统领北方五大水系的水神娘娘，叫做“碧水元君”。灵慧祠虽不及太清宫历史悠久，也有百余年累积，初代观主是太清宫第十四代掌教真人的一位师妹。（瑶光当初听到这一节立刻想到王重阳与林朝英。）
　　太清宫建在在京城东郊四五十里的麒县梨溪山上，始建于前朝显圣年间，后又多次增建，在前朝崇辉年间已经达到鼎盛，乃是北方第一大道观。太清宫院落栉比鳞次，文彩辉煌，远看如仙山上琼楼玉宇。
　　太清宫现任掌教道士周真人是先皇敕封的“紫阳真人”，现任着道录司掌印之职，据说很有些神通。