“你所质疑的是我讲述的‘同情’吗?”俞雅想了想,“这世上没有什么感同身受。只有你对自身遭遇痛苦的推己及人,而非从他人感受到的痛苦而触发。我认同道德感与同情存在的可能,但我否认万物间的无差异性,个体的主观意识依然是他们做出判断的第一准则。先自己,后他人。自己为主,他人为次。所以一切的公正和仁爱在我这里都是有条件的……”
既然他表现出了一点与外界交流的欲望——即使只是这么一句话——她都不可能放任这个突破口不用。
俞雅没有任由他再次陷入沉默与呆滞。她放下书,走上前去,弯下腰伸手捧住对方的脸。她的手能触碰到近乎突出的骨骼,稀稀拉拉长短不齐的胡子粗而扎手,没有多少皮肉攀附于其上,叫他的皮肤呈现出近乎非人般的冰凉。
身体的接触构造出一种类似于“亲密”的环境,但她仅仅是用肢体语言来表示一种类似于共感的状态,而未有借助于“催眠”亦或是“暗示”的技巧。
她并不想摧毁他的自我界限并人为重建,她所想看到的是他自己凭借一种“希望”的可能走出来,站起来,重回人类这一个大范围的群体。
“不伤害别人即是公正,尽量帮助每一个人即是仁爱,”俞雅深深地望进他的眼睛,“可是,真正的道德是如此稀有,真正道德的人也万里无一,拿着理想要求现实的,永远是伪命题——先生,你得知道,不能忍受他人痛苦前提是自己不痛苦,尽量帮助他人的前提是自己无需帮助——世人将公正与仁爱视为美德,即是证明那些道德行为的与众不同。但我们只是平凡人,我们不需要与众不同,我们在这世上存在的第一要务是生存,是自私,是自我保护。”
“你得先学会保护自己,先让自己不受伤害、无需帮助,其次才是推己及人!”
她拥抱他,温和地抚摸着对方的脸,没有擦去那不断落下的眼泪,只是低下头用自己的额抵在对方的额上,语调轻柔又平和:“亲爱的,你得先学会爱自己,然后才是爱别人。”
第158章 哲学教授08
俞雅所拥抱的人很长时间并没有任何动静。
他没有表情, 浑身僵硬,只是用一种茫然的空洞的眼神直直地望向前方,就像是一块石头,一座雕像,一种非生物,俞雅不能判断他是否听到了自己所说的话, 在这样的死寂之中甚至不禁怀疑他是否还有自主思考的能力。
这种状态持续了不短的时间, 但俞雅并没有轻易放弃。她有足够的耐性, 她很专心地观察着对方的一切反应——纵然他看上去又像是陷入自闭的模样也没泄气。
在与他相处的很长时间里, 她仅仅是维持着旁观者的角色, 她给他讲述一切, 可是始终要维持小心翼翼的姿态。她不靠近, 不触碰,不成为压在他灵魂上的一点重量。可是他现在开口说话了, 他对于她所处的外界出现了一丝反应, 就因为他心上那道厚厚的屏障自行出现裂缝, 他凝固的自我界限已经表现出动摇, 她便不会再安于维系原先的距离。
她紧紧拥抱着他,不停地抚摸着对方的头发, 甚至低头亲吻他的脑袋,就像她所怀抱的是一个值得怜爱的小宝宝, 是一个无比珍贵与稀有的事物。
她没有再说话,只是以自己的肢体语言来努力安抚对方的情绪。
不知道过了多久,好像是忽然之间, 他就开始颤抖起来。
就像是一个被丢在冰天雪地的孩子忽然意识到自己被抛弃了,像一个历经千辛万苦终于找到家的人忽然意识到自己是在做梦——脸孔剧烈抽动,眉宇痛苦地蹙起,仿佛从骨子里渗透出来的寒冷将其覆盖,叫他控制不住战栗——那种仿佛认知都被颠覆的痛苦难以言喻。
他潜意识在抗拒俞雅的动作。
俞雅觉察到这一点的时候,饶是她都控制不住出现一些喜悦的心情。排斥并不是重点,重点在于他在感知外界,并对外界事物产生反应!
本来,如果他瞬间拒绝这些感知再缩回自己厚厚的心障中,俞雅都丝毫不会感到惊讶。然而不是。对方并没有再度逃避。
纵是连接受别人的善意与爱都变得是那么痛苦的事,他还是抬起了头。
事实上当他的声音再度出现在俞雅耳边时,她都产生了惊奇之情——那是何等艰难、何等沉重、几乎用尽全身的力气才能吐露的心声啊!就仿佛流淌在幽深的地壳中的物质,借助火山喷发与岩浆滚涌才能从地底喟叹出的语言,每一个词都带着战栗与大恐怖,每一个语音都满溢着痛彻肺腑的感悟。
“不是的。”
他嘶哑的、干涩得、痛苦地说道:“利己、并不是道德……”他的眼睛里噙满了眼泪,“一切……都是一样的。所有人……都、没什么……不同。万物……一致。”
他在思考。他一直在思考!他是真的在听俞雅所说的话,并且保持思考!
实际上,这一次是俞雅头回听到他说话。
一个总是沉默的安静的拒绝与人交流的流浪汉。他曾受过良好的教育,就算抛弃旧有一切选择流浪生活,他对于知识还是有着一种本能的渴望。他抑郁、自闭,漠视一切,但他还保留些许独立思考的能力,他能听到俞雅所说的每一句话,他能思索她所讲述的每一个论断,他可以继续保持沉默,但这一刻他无法控制自己不开口。
不是那样的。不是那样的。
刺扎进胸口,穿透最柔软的角落——那是他的死穴,是他的逆鳞,是他最耿耿于怀的弱点——很多很多个日夜,他便一直在想,为什么呢?为什么会到这样的地步呢?而当他的一切困惑与动摇被那些话揭示得明明白白的时候,巨大的痛苦便袭中了他,那是已经对痛苦麻木的身躯也无法抵挡的煎熬。
心防到底还是松动了。
它一松动,被封闭的感知开了泄洪口,一切情绪汹涌而来,泪水便从自以为已经干涸的眼睛里落下来。
——俞雅呆在那里,有很长的时间并没有丝毫动静。
她当然听得懂他的话,当然明白他的意思,所以她觉得,若不是自己现在的状态已经离“人类”的限阈有些距离,那她大概是会流泪的。
她以为,他所痛苦的,是恐惧于再次受到伤害,是再次被命运玩弄,可是不是。他痛苦的,是自己仍对这个世界抱有一切同情与善意,他仍深深地爱着这个世界。
他说万物一致。所有人都一样,一切的人事物都一样。而这便是同情的本质。在被命运那般磋磨之后,他仍把这视为真理。
多么可笑啊。被命运那般苛待之后,仇视让自己痛苦的来源不是最理所应当的事吗?就算没有仇视,也该冷漠以对吧。可他封闭自我的原因竟然不是这一点!——因为他是人,是由血肉组成的人,他能承载的事物是有极限的,他也会软弱也会退缩也会放弃,而正是为人的软弱与他所坚守的原则产生矛盾,他才陷入了无边的绝望!
俞雅都有些惊奇了。为什么会这样呢?……他不应该恨着它吗?在经受过所有的折磨之后,他所怀抱的竟然不是恨意,而是无法被付诸的爱?
为什么会这样?
——你要知道,命运对你不友好。
或者说,它并不爱你。
可你在接受它对你苛刻之前,就已经对太多的事物付出了情感。你拥有太多的软肋,太多的弱点,以至于当命运扼住你的喉咙强迫你就范的时候,你兵败如山倒,毫无反抗之力。
只可惜你就连投降都不值得一提。大象怎会介意它脚下的一只蝼蚁是怎样作出跪拜求饶的姿势?大海怎会在乎一滴水为了不融入自己所作出的任何努力?你不过是命运的洪流中一滴沙砾,你的溃败与毁灭对于它来说都太过卑微。
最悲哀的是,这份卑微就已经是你的全部。
眼睁睁看着曾珍视的一切被夺走,活生生面对自己所爱的一切都被毁灭,先是痛苦,然后是困惑。在怀疑这一切都是命运给予自己的惩罚时,就想要赎罪,想要弥补自己的过错,可你后来发现自己所做的只是徒劳,那个罪恶的窟窿越来越大,你所失去的越来越多,直到你无法承受的地步,你只能选择逃避。你苟延残喘地浪迹在陌生之地,一点点被愧疚与绝望压垮,直至最后彻底崩溃。
你仍深爱着这个世界,唯独不爱的是你自己。你觉得自己是这世界最脏污的事物,是一切罪孽的泉源,你不配得到原谅,不配活得像是一个人。
你仍深爱着你失去并留下的一切,唯独不爱的是你自己。沉重的过往压在你的身上就快叫你窒息了,你活着的每一分每一秒都是痛苦,但你无法结束这种痛苦,因而你更加的绝望。
为什么你要承受这些?为什么只有你要这么痛苦?为什么你还没有被碾碎,还没有化为飞灰?为什么只有你在路途上等待一个永远也到不了的重点?
活着是比什么事都要痛苦的事。这个世界上有千千万万的人,为命运所偏爱的只有一小撮,剩下的人无不蝇营狗苟、庸庸碌碌。你所遭遇的,可能是千千万万的人也曾遭遇的,让你流泪流血的,可能是千千万万的人正在经历的——千千万万的人都扛住了没有崩溃、没有绝望,为什么就你落入深渊,放弃自我?
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