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民国路人甲 强推完结+番外 (我想上天)


  “我也是听家里兄弟们讲过一些,觉得有趣,就记下了。”端秀可不敢说她看过这些书,万一被她娘知道了,肯定一顿好捶,以后再想悠闲自在的去书房寻书看那可就困难了,说完又补充一句:“肯定是你没听过的!”
  娉婷顿时喜笑颜开:“那真是太好了,表姐,你今晚同我一起睡吧,咱们晚上正好说说话!”
  看她那么热情,端秀也没多想就同意了。
  等晚上洗漱后上床时,端秀才发觉得自己大意了。
  娉婷的丫头正给她换睡鞋,这鞋是专门给这些裹了脚的姑娘们晚上睡觉时穿的,为了避免睡觉时脚会因失去束缚而长大长歪。
  端秀可是一双假的三寸金莲啊,自然没有睡鞋这样的东西,况且她白天穿了小鞋,晚上最要紧的就是给脚通风透气,按摩活血,免得脚上生出异味,或者长出茧子来,这时候一脱鞋可不就要露馅了嘛。
  双红对此也是毫无办法,只无措的望着端秀。
  “表姐,来啊,快来啊!”那谄媚中夹杂着兴奋的语气,让端秀立马联想到了影视剧中青楼里拉客调笑的姑娘们,不由一阵恶寒。
  “我先喝点水,咱俩今天作伴,就不用丫头守夜了吧”端秀与她使个眼色,小表妹立马心领神会,叫她的丫头们带着双红出去了。
  端秀走到床边,拉过小表妹的手:“七妹,我要告诉你个秘密,你能帮我保守吗?”
  秘密?娉婷一听这两字,几乎是本能的兴奋起来,立马说:“当然了,我虽然爱玩闹了些,可也诚实守信,你只管信我,我绝不会告诉第二个人的,是什么秘密?”
  可信不可信的,端秀无从判断,不过她也没有什么更好的选择了,难不成还能临阵脱逃不成。
  她拉起自己的裙摆和裤管,示意给她看,娉婷自然是一头雾水,直到端秀脱了鞋,她才发现原来表姐竟是一双天足!
  “这,表姐,你怎么……”
  “我小时候身体不好,我娘去庙里求菩萨,那里的主持大师说我神行单薄,不宜裹脚,就是要一双大脚才能扎得稳立得住,所以我娘就给我放脚了,要不然我也未必能平安长这么大。”这是她娘早已准备好的官方说辞。
  “原来如此,这其实也没什么的,表姐也别伤心,我听家里哥哥们说现在大城市都说不让女孩子裹脚了呢,还有什么天足会的人,专门劝人放脚的呢,想必那金莲也不是人人都爱的!”
  端秀看她并没怎么惊诧,反而还会劝慰她,心下很是高兴,对这个表妹更添几分喜爱,觉得她不仅心地善良,而且思想还挺开放的,要知道,现在可是清朝末年,裹脚之风大肆盛行,很多时候还是身份的象征呢,裹得起脚的女孩子大抵是家境殷实无需劳作的。
  她娘就给她讲过一个很直白的故事:一家里两兄弟娶妻,一个媳妇是大脚,一个媳妇是小脚,小脚的媳妇就因为裹了一双标致的三寸金莲,不仅深受丈夫和公婆喜爱,而且平日里从不用干活,每每有客人到访,还会让她出去见客,好炫耀一番,大脚媳妇则相反,只因一双脚,家里人便把她视为一个劳力,什么脏活累活都要干,平时来了客人还要被赶去厨房,以免她丢人现眼,一双脚直接决定了两人的家庭地位,甚至后半生的命运。
  从这个故事就能知道现在人们的普遍意识:小脚就是一道护身符,只要裹得好脚一双,将来吃香喝辣,享清福,甚至有可能攀附高门,做太太、奶奶,总之未来是不用愁了,而没裹脚的女孩子不仅平日里受尽嘲讽鄙夷,将来出嫁也难找到好的婆家。
  端秀知道,现在社会上肯定也有一些留洋青年或革命党人宣扬裹脚的害处,呼吁放脚,可这呼声就如雷声里的蚊子叫一般,基本没人会理会。
  裹脚和辫子,这两样紧紧束缚着国人身心的枷锁,其实一直到新中国成立才被彻底打破。
  我们往常看影视剧,凡是民国时期,那男人就是一律的短发(某些神剧里还有卷发、莫西干头、飞机头呢,不要太时髦哦),然而在现实中,直到新中国成立,偏远地区还有不少男人留着大辫子呢,更别提裹脚的妇女了,那是大有人在。
  甚至在21世纪时,居然都还有人以小脚为美,企图恢复这些“美德”,这些人里不仅有男人,也有不少女人,端秀就曾经看到过有姑娘发的求裹脚的帖子,让她吃惊的是底下居然有不少回应者,不禁让人感叹封建余毒的遗祸之深远!
  端秀本来就对裹脚一事不以为意,只是应她娘的要求一直在外人面前装个像,免得被人嚼舌,此时便放下心思,大大方方的脱鞋上床了。
  娉婷看着她的脚怔怔的出了一会儿神,对端秀感叹道:“表姐,我自从裹脚,都快忘记脚真正的样子了,我看你的脚也很好看啊,皮肤雪白,指甲粉红,为什么有很多人就不喜欢呢?而且我看你的脚小巧可爱,好多人裹的脚还没有你的脚小呢!”
  端秀这具身体不仅脚小,身上的骨骼也都很是小巧纤细,很能藏肉,摸着很是丰腴柔软,要是按现代的什么体脂率来算,她估计就是个胖子了,但现在看着只会觉得她圆润可爱,是很占便宜的体质。
  娉婷说得还真不错,她的脚现在估计也就是个30码左右的样子,真的算小了,有些裹脚失败的或是先天条件限制,裹出来的脚只是尖尖的、弯弯的,勉强有个样子,却并不小,还不如不裹呢。
  娉婷神神秘秘的趴在她耳边说:“我也告诉你一个秘密,其实五姐的脚比你还大呢!”
  端秀看她一眼,心想,像她舅舅这样的官宦人家,最是讲究,裹脚的条件也好,肯定都是请的那些特别有经验有手段的专业裹脚婆子来裹的,怎么五姐的脚会比她还大呢。
  “是真的,不信你明天留意看,她因怕人笑话,平日都穿的阔腿裤严严实实遮起来的,就连裙子也比正常的长几寸,就怕露出整个脚来,她马上也要说婆家了,生怕别人轻视了她,所以近来脾气大得很!”
  “你是不是疑惑她为什么脚裹得那样大?”娉婷一副八卦精附体的摸样,可见平日里憋得狠了,不等端秀回话,就继续说:“她是在省城出生长大的,跟着她姨娘在外面直过到七八岁才回来,她姨娘是个戏子,没什么见识,也没想着给她裹脚,你想,七八岁的时候脚都长得定型了,骨头也硬了,再裹能有什么好样子,当时太太都说不让裹了,免得人受罪,可她姨娘却不同意,她看着我们家里女孩子都裹了脚,非叫给五姐也裹了,当时五姐差点没给疼死,脚都烂了一多半呢!”
  端秀想象着那个场景,生生打了个寒噤,她以前因为好奇,曾经百度过这方面的事,她知道以前裹脚,为了使脚更瘦更窄更小,会把碎瓷片塞在脚底,强行让女孩子在碎瓷上行走,扎得皮破血流,却不医治,而是继续裹着,让它腐烂,最后把那腐肉生生剜去!想一想也知道五姐当年受了多大的罪,最惨的是遭了罪却没得到一个好的结果。
  “好了好了,咱们不说这个了,表姐,你要给我讲什么故事呀!”小姑娘期待的望着她,即使在黑暗的帐子里端秀也能看到眼里闪烁的星光。
  端秀想了想,十多岁的孩子肯定是不适合给她讲什么才子佳人、情情爱爱的言情小说了,说个《红楼梦》都怕被别人说她是在传播□□读物呢,她又是个女孩子,恐怕对什么武侠、军事、历史之类的也不感兴趣,一时拿不定主意,便干脆问她道:“那你想听什么样的?”
  “上午胜儿说的那个故事,就是狐狸精那个故事,表姐知道么?”
  看来小姑娘还是对志怪奇幻类德故事感兴趣啊,也对,这么大年纪的孩子正是天马行空爱幻想的时候,喜欢些鬼怪传奇也正常。
  “那我给你讲一个画皮的故事吧!”这可比小翠更加经典,更受人欢迎。
  “画皮?那是什么,讲作画的么?”
  “嗯,不是,是讲一个披着美人皮的鬼怪害人的故事。”
  要说《聊斋志异》里的故事,除了《倩女幽魂》外,就属那年年翻拍的《画皮》最出名了,能历经时间考验,流传几百年而不衰的故事,可见它的生命力是经得起考验的,而且每一次的改编和拍摄也都有他自己的时代特性,还总能挖掘出不同的看点,实在是个万金油般的改编好素材。
  像我们看到的“小唯”版画皮,其实剧情已经与最开始的小说情节完全不一样了,更加偏向于现代大众喜爱的特效、人妖恋、战争等的刻画。
  而真正的《画皮》说的是什么呢,说是王生因贪恋美色,被一只画皮鬼怪引诱,然后被开膛掏心而死,他的妻子十分伤心,为了救他,跪求高人化成的乞丐,甚至吞食乞丐的浓痰鼻涕,最后嚎啕大哭时吐出一颗心脏,救活了丈夫。
  全文不到2000字,大半篇幅都在描写王妻求人、道士收妖和王生好色,关于妖怪的外貌描写就一句“面翠色、齿如锯”,如果真照着小说来讲,未免太过无趣。
  端秀觉得,要论改编,还是黄金时代的香港最厉害,因为特殊的政治、文化、历史和地理环境,人们的思想无限开放和活跃,那段时间的影视剧堪称百花齐放,各种经典影视层出不穷,当年看过的电视剧,20年后还能哼唱出它的主题曲,给人留下的记忆可以说十分深刻。

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