人人都爱马文才 (祈祷君)

　　马文才这下等于是手把手教了，方家夫妻要是还应付不了，那就不是心软，是蠢到没救，这样的人谁来也没用。
　　两夫妻千恩万谢，又把其中不太明白的细细问了，马文才已经够费神了，不愿再多费口舌，梁山伯却是个有耐心的，一点一点说个明白。
　　恰巧这时追电拿着马太守帖子去请的衙役到了，这衙役在路上也知道了是怎么回事，一路上刻意凶神恶煞，把巷子里留着看结果的佃户们驱赶的鸡飞狗跳，见真动了官差，剩下一些围在巷子口的才真走了。
　　“方婶子，你在家还要孩子，不如趁这个机会，让方伯父也跟着衙役们走一趟衙门，也不必多说，进了衙门哭就是，就趁这时咬死了欠钱，让县令先应了贱价买了你家田的事。”
　　梁山伯听到外面的动静，建议着：“衙役皂吏是最容易搬弄口舌的，到时候传的沸沸扬扬，都知道你们家欠了钱，这阵子想必也没人敢上门来打秋风。你们就趁这阵子赶紧把家中事情安排好，到下面收田去。”
　　他还有一层隐着没说，追电这时候是拿着马太守的名帖去的，名义上也欠的是马家的钱，这里的县令只要脑子没坏，一定是想趁马文才在这里的时候帮他把钱收回来讨个好的，这事就能尽快办了。
　　若是马文才走了，方家夫妻再上门，那就真是求着“救急”，上好的田地压到多低的价都有可能，就算真讨好了此地县令和县丞，也是伤筋动骨。
　　他这一建议，方婶子立刻一推丈夫。
　　方天佑是滥好人，可这时候也下了决心了，应了一声就起身要跟他们走。
　　梁山伯的未尽之意其他人都不明白，马文才却是明白的，似笑非笑的看了梁山伯一眼。
　　“惭愧，借个光……”
　　梁山伯也不遮掩，有些不好意思地低语。
　　马文才也没说什么，站起身一拂下摆，就要出门，祝英台赶紧把孩子放下，傅歧等人也立刻跟上。
　　马文才和傅歧几人本就是天之骄子，衙役们自然好好奉承，那方天佑有些紧张又有些兴奋地跟着一群少年出了门，低着头跟在护送他们出去的衙役们后面，活像个小可怜。
　　为了怕人看出端倪，方天佑把头低得极低，看起来就像是欠了钱只能被抓去送官似的，就连最后几个不死心想要在看看的人都打消了疑惑，死了心走了。
　　没看到这群士族让官差亲自来接吗？方天佑欠了这样的人钱，还不倾家荡产？以为人人都是方家这冤大头，哭一哭就免了钱不成？
　　留下来是要替方家还债吗？
　　方婶子在巷子里一直目送着，见所有人都走了，这才吩咐家中几个之前熬粥的老仆人不必在熬了，把炉火熄了，锅也搬回来。
　　丢在院子里的那袋米也让仆人背回屋去，让家里婆子到街上把外面游荡的两个儿子找回来。
　　经此一事，她是死了心要把孩子送去读书了。
　　方婶子安排好了一切，这才有空回屋，去看被祝英台放在摇床里睡着的小儿子。
　　只是她把摇床里的儿子抱起来一看，顿时又怔住了。
　　那摇床的床尾处，不知从哪里冒出来一块金老虎。
　　那老虎拇指大小，一看便是赤金，成色好到这妇人都不敢开眼去看，寻常人家根本就见不到这么纯的金子。
　　想到之前一直抱着儿子的那位小公子，方婶子的脸火辣辣地烧着。
　　“我们家总归还是积了德，才见到这样的好人……”
　　她抹了把泪，把那金子妥当地收了起来，亲了亲儿子的脸。
　　“阿娘帮你把老虎收着，谁也不卖，留着给你压福气！”
　　***
　　且说马文才一行人原本就是要去沛县县衙的，他们把方天佑送进去，又打点了下，将那些信交给这些衙役，这送信的事情就差不多成了。
　　对这些衙役来说，只要还在县里，收税的时候就跑不掉要去找人，送信不过是顺便，还能得些银钱，送信到人家的时候那些人家也少不得要给些跑路费，这是两头赚钱，自然皆大欢喜。
　　对于马文才等人来说，经历了今天这送信之事，他们对送信这种事也有些敬谢不敏了，能节省点时间是最好。
　　几人也不知道方家日后造化能如何，但听着衙门里哀嚎的哭声响了起来，想来趁热打铁还有些用，趁着方天佑还冷着心的时候，也许他们家以后总会有点好的变化。
　　这一群少年办完了事，早就过了正午了，腹中咕咕作响，就想着去哪里吃上一顿当地的特色菜。
　　“得了吧，他们这的特色菜是狗肉！”
　　傅歧闻言大惊，连连摇头：“我不去，我回客店里吃去！我不吃狗肉！”
　　他自小喜欢狗，又养着狗，见不得狗肉被摆上桌。
　　几人其实还挺想尝试尝试这沛县的特色的，无奈傅歧抵死不从，再好吃的狗肉也吃的没了胃口，只能意兴阑珊的回了客店。
　　中午随便用了些午饭，几人互相作别，要回屋子里午睡片刻，马文才早上劳了神，也想回去安静躺一会儿。
　　回了屋后，马文才自是在风雨雷电的伺候下净面去衣，准备小睡，这外衣一去，从怀中突然飘落了一张纸下来。
　　作者有话要说：　　正是之前他从梁山伯那里拿来，糊弄佃户们是欠条的那封书信。
　　细雨将信捧了上前，马文才就这般随意看了一遍，恍然明白了祝英台为什么那时候脸色如此古怪，梁山伯又为何突然接过信去读。
　　他挑了挑眉，没接信，冷笑着开口。
　　“把这信烧了吧，看了就伤眼睛。”
　　就这样的人品，也配使唤他马文才？
　　小剧场：
　　一贯千文，十贯就是一万钱了，这几百贯……
　　一群佃户把脚丫子都拿出来算了，都没算清是多少钱。


第126章 突生波折
　　方家的事情只是一段插曲，他们在沛县也只是过客。
　　休整之后，还是得向着目的地出发。
　　这一段送信的经历虽然已经告一段落，可对于祝英台来说，却点醒了她许多以往不曾、也不敢去想的事情。
　　在离开会稽学馆之前，祝英台大部分时间都期冀着自己能获得独自求生的能力，然后傍上一条大腿，能跟着大腿在后面分分红，自己安心的做个富家公就可以了。
　　要是有看得顺眼的人，就谈个恋爱，没有志同道合的，不婚也不是不可以。有余力就行个善，没余力就关起门来过自己的日子……
　　这便是胸无大志的祝英台对自己还算不上“计划”的未来做出的一点稍显幼稚的规划。
　　这么不成器的规划自然是幼稚的，一个穿来没多久，活动地图只限祝家庄和会稽学馆，连社会新鲜人都不算的祝英台，能以自立为第一目标已经算是还有点靠谱了。
　　她死活要跟着马文才出来，也无非就是想看看南梁的社会环境能容纳她做到哪一步，她又能做到哪一步。
　　可这一步跨出来后，她却开始后悔了。
　　这样的社会形态，完全让她找不到可以突破的出口。
　　她来自现代，即便她来的那个世界社会阶层也开始渐渐固化，难以打破其中的藩篱，但人和人之间还是维持着最基本的善意的。即便是人治大于法制，但普通人和普通人之间相处，依旧还是相信法律。
　　即便是穷人和富人之间，也绝没有我啐你一口我就要被拉出去抽二十鞭子，也绝没有穷人欠富人钱不还，街坊邻居也要跟着连坐的事情。
　　庶人和士人的区别不仅仅在于身份的相隔，更多的是价值观和多年来生活习惯造成的隔阂，即便是梁山伯这样庶人中的佼佼者，也有太多祝英台根本接受不了的东西，远的不说，祝英台就完全无法接受梁山伯五六天都不洗一次澡的习惯，更别说其他普通庶人的生活习惯更差。
　　在她的世界里，哪怕是班上最穷困的学生，那也是九年义务教育加数年的高压教育教导出来的，即便不能如同城中物质丰富的学生一样获得更多的资源，可祖辈们刻在骨子里要“出去”，要“读书”，要“上进”的烙印会促使他们不停向上，随处可见的报纸杂志书籍和新闻能开阔他们的眼界，他们也许在物质上输给别人，可很多时候在见识和思想上并不弱于任何人。
　　他们也知道礼义廉耻，哪怕最无耻的人，在现代文明下，也会用各种礼仪规范掩饰那种赤裸裸的恶。
　　恶人依然还有，受到多少教育却还完全不顾廉耻的人也有，可和庞大的基数比起来，毕竟不是多数。
　　但这个世界的庶人，就是庶人。
　　无论祝英台再怎么不愿意相信，再怎么觉得这样说自己心里很不舒服，可生活在南北朝时期的庶人，根本就不值得很多人的同情。
　　在大多数是还在为着生存需求里最基本的那一层在奔波时，为了活下去就要付出一切，为了争夺那一点点资源，是没有什么“尊严”和“廉耻”可言的。
　　要活，要占便宜，要不择手段，仁义道德是什么？能换成吃的吗？
　　这几乎是一群靠着本能在活的人。
　　有时候祝英台在拼命的回想唐宋盛世，想着那些古装剧里衣冠楚楚的书生如何风流潇洒，春风得意马蹄疾的一日踏遍长安路，那些古装的丽人又是如何的妩媚多情，怀抱着一支琵琶就能歌遍桃花。