可以说,斩去第二尸的准圣中期高手乃为圣人之下最强者,处于在一境界的却极少极少。
只因斩去第二尸难度虽不及第三尸,却比第一尸难上好几倍,第一尸为善尸,第二尸即为恶尸,善恶相互对立,想要融合两者,难度可不是一星半点。
后土也是过来人,深知斩三尸之法的难度关窍,当然要亲自指点,争取让五大弟子全部斩去第二尸。
就在后土专心指点一众弟子是,忽然看到出现了异象,一道金虹如桥,横跨了天际,五色毫光大放,照耀天地,压过了漫天星辰光辉。
后土喃喃道:“这不是老子的太极图吗?他到底想干嘛,整出这么大动静来?”
掐指一算,后土笑道:“原来是化胡为佛,哦……应该是化道为佛,多宝道人早就成为佛门弟子了,如今只能拿燃灯来顶缸了。哼哼,自作聪明的蠢货,佛门大兴乃是天意,无可阻挡,岂是小小一个燃灯道人可以的扭转的?”
巫妖大战之后,后土深知天道大势不可逆,老子此举,非但不能分化佛教气运,还会让西方二圣有机可趁,以小乘佛教补全大教气运,不再为十二品金莲破损之事烦恼。
还有,燃灯道人已经卡在大罗金仙大圆满数百万年,迟迟得不到突破的契机,若是以他立下小乘佛教,便可收获立教功德,冲破桎梏,进阶准圣之境,如此一来,便是将一位准圣白白送给了佛门,简直愚不可及。
玄门兴衰如何,后土不想理会,只要不影响到她和她的弟子,管他们怎么斗,最好狗咬狗,斗得两败俱伤,那样她最开心了。
当下,后土收了收心神,再次给投入讲道之中。
话说函谷关守关官员关尹,少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚,痴迷道法,精通演算之道。
龙汉初劫 化道为佛(3)
一日夜晚,独立楼观之上凝视星空,忽见东方紫云聚集,其长三万里,形如飞龙,由东向西滚滚而来,自语道:“紫气东来三万里,圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁,藏形匿迹混元气。”
于是派人清扫道路四十里,夹道焚香,以迎圣人。
七月十二日午后,夕阳西斜,光华东射,关尹正欲下关查看,忽见关下稀落行人中有一老者,倒骑青牛而来。
老者白发如雪,其眉垂鬓,其耳垂肩,其须垂膝,红颜素袍,简朴洁净,关尹仰天而叹道:“我此生有幸,竟得见圣人!”
于是三步并作两步,奔上前去,跪于青牛前拜道:“关尹叩见圣人。”
老子见叩拜之人方脸、厚唇、长眉、端鼻,威严而不冷酷,柔慈而无媚态,早知与此人有些缘法,故意试探道:“关令大人叩拜贫贱老翁,非常之礼也!老夫不敢承当,不知有何见教?”
关尹道:“老丈,圣人也!务求留宿关舍以指修行之途。”
老子又试道:“老夫有何神圣之处。受你如此厚爱?惭愧,惭愧,羞杀老夫矣?”
关尹道:“关尹虽是不才,却好观天文,略知变化。见紫气东来,知有圣人西行,见紫气浩荡,滚滚如龙,其长三万里,知来者至圣至尊,非通常之圣也;见紫气之首白云缭绕,知圣人白发,是老翁之状;见紫气之前有青牛星相牵,知圣人乘青牛而来也。”
老子听了关尹之话,心中暗惊,想道:“未曾想人间竟有如此人物,观其面相、见识,恐怕一些仙人之辈也难以匹敌,实在难得。”
自从封神大战之时,老子深深感到自己门下人少的不足,因此最近倒也准备收些有缘人入门,见关尹这般聪慧,油然生出收徒之心。
老子便问:“你却是一聪慧之人,与老道倒也有些缘分,贫道问你,你可愿入吾门下,做一记名弟子?”
关尹闻言大喜,虽然只是一个记名弟子,但是却也颇为满足,急忙拜道:“弟子拜见老师,老师圣寿无疆。”
老子道:“你虽然拜入贫道门下,但你根骨奇特,并不适合修炼我太清一脉的法门,只能学刚猛的法门。”
顿了顿,老子又道:“为师有一师弟,名叫通天教主,也是你的师叔,其剑道造诣炉火纯青,贫道也曾与其斗法,观其法术,创出一门剑修法门,威力刚猛霸道,与我太清一脉不符,却最适合你。”
说着,伸手一指,自指尖射出一道黑白仙光飞入关尹眉心之中,却是将修炼之法和两仪微尘阵的布阵之法传授与他。
接着,又取出一青一紫两把仙剑和一块玉符交给他,说道:“此乃紫郢、青索双剑,乃是贫道八卦炉中炼出的一件宝物,这块玉符乃是贫道总结鸿钧法宝和盘古玄功,凝聚的先天一气太清神符,可助你日后开宗立派,镇压方才所传你的阵法之用。”
关尹手捧着紫青双剑和先天一气太清神符,磕头道:“弟子谢过老师传法传宝。”
龙汉初劫 化道为佛(4)
关尹手捧着紫青双剑和先天一气太清神符,磕头道:“弟子谢过老师传法传宝。”
看得一旁的燃灯道人心中一阵嫉妒,同为圣人记名弟子,凭什么关尹这个小小凡人一拜师就有宝物可拿,反观他拜元始天尊多年,却是双手空空。
燃灯道人越想越是气愤,叛出阐教的心念更加坚决。
之后,关尹引老子至官舍,请老子上坐,焚香而行弟子之礼,然后恳求道:“老师乃当今大圣人也!圣人者,不以一己之智窃为己有,必以天下人智为己任也。今圣人将隐居而不仁,求教者必难寻矣!何不将圣者之圣智著为书?关尹虽浅陋不才,却愿代圣人传于世,流芳千古,造福万代。”
老子听此,暗暗点头。然后便以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源。著上、下两篇,共五千言。
上篇起首为‘道可道,非常道;名可名,非常名’,故称《道经》。
下篇起首‘上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德’,故称为《德经》,合称《道德经》。
《道经》言宇宙本根,含天地变化之机,蕴阴阳变幻之妙;下篇《德经》,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道,此乃人教教义之根本。
关尹得此经书,心中大喜,跪下行礼道:“多谢老师。”
之后,关尹辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行,昼行夜宿,不几日来到将军山下。
只见此处祥云缭绕,四季如春,溪流纵横,鱼翔浅底,百鸟争鸣,龙飞凤舞,牡丹竞放,泉水叮咚,真乃世外桃源。
老子抬头望时,只见一巨石十分奇异,如有人形,豹头环眼,铁面虬鬓,一手执剑,一手执扇,五蝠飞舞,正气浩然,不尽叹到:“道可道,非常道,宇宙造物,天地之始,万物之母,欲观其妙,常有也”
此法微言大义,乃无上道经《道德经》。
顽石点头,感应成精,日后吐纳云气,吸收天地灵气、日月精华,天长日久之后,该奇石通灵成精,化而为人,取名‘钟馗’。
钟馗生于甘而居于泉,文武全修,豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇异,经纶满腹,刚直不阿,不具邪祟,待人正直、肝胆相照。
下山入世,获贡士首而状元不及,抗辩无果,报国无门,舍生取义,怒撞殿柱亡,皇以状元职葬之,托梦驱鬼愈唐明皇之疾,封“赐福镇宅圣君”,诏告天下,遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安,此乃后话。
老子与伊喜结草阿福泉,马放南山,老牛坡放牛,南山不老松下讲道,发现终南捷径后清凉山讲经,楼观台炼丹,铸南山铁案,享南山之寿,是谓道教之祖庭,钟馗之故里,天下第一福地也。
老子教导了关尹一阵子之后,便与燃灯道人再次上路。
两人一路来到西方世界,直到须弥山百里之内,老子开口道:“就在这里吧。”
燃灯道人听此,便止住脚步,转身对老子一稽首,道:“弟子遵令。”
龙汉初劫 化道为佛(5)
旋即,燃灯道人对天朗声道:“天道在上,今我燃灯道人感念世间之疾苦,特立下小乘佛教,从此脱离玄门,自立旁门,不拜鸿钧,不朝道门!”
一瞬间,燃灯道人三千烦恼丝落尽,脑门光亮可鉴,玄光转换,尽数化为佛光,盘踞脑后,一圈佛轮,慈悲、安详,不垢不净。
就在这里,只见天上降下无量功德金光,乃是小乘佛教立下,推动天道大势发展,天道降下功德作为奖励。
功德一分为二,五成给了燃灯道人,五成给了老子。
燃灯道人吸收了五成功德,头顶顿时三花金仙,化为无量佛光,乾坤尺化为一高六丈高的金身佛陀。
漫天金光洒下,那金身高叫一声佛号:“阿弥陀佛!”
一个寂灭僧人便从燃灯道人体内飞了出来,却是借助功德之力斩尸成功,进阶准圣之境。
燃灯道人不禁喜极而泣,有心栽花花不开,无心插柳柳成荫,上百万年了,他也终于成为准圣了。
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