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始皇带我去战斗 完结+番外 (蓝桥空)



  蝗虫所到之处遮天蔽日声如风雨,百姓绝望嚎哭,眼睁睁的看着庄稼被糟蹋,却不知如何应对。

  这个时代,对于应付蝗灾还没无有效的办法,众卿大夫对此同样束手无策。

  先是饥荒又是蝗灾,民间已有流言传出,将秦国频频发生天灾,归结于秦王无道连年征伐,故而上天降下警示。

  秦国对于民众舆论管控非常严格,然而流言蜚语如暗夜星光,法律再严格也无法堵住悠悠众口。

  区别只在于,百姓明着说还是暗里说罢了。

  若只是传言秦王无道便也罢了,毕竟秦国近百年来,几乎都没停过对外征讨的步伐,嬴政之前的诸位先王,哪个没有大举战事,不断拓展秦国疆域。

  然而,有人将百姓舆论,引到了另一个方向,怀疑当今秦王血脉不纯,认为嬴政乃是宰相吕不韦之子。

  至于证据,则是太后当年在赵国邯郸时曾是吕不韦的姬妾,两人如今依然暧昧不清。

  相比不仁暴君之类的流言,怀疑秦王血脉,对嬴政更具有杀伤力。

  然而这个消息传的更加隐晦,碍于王室尊严,又无法大规模排查,究竟是谁散播出的不敬之言。

  嬴政没在姚木兰面前提过此事,但她能感觉出,他对这个流言是十分不满的。

  莫说他是秦王,就算是普通人,被人说不是自己爹的孩子,就差被指着鼻子骂是野种也会不高兴的。

  若让蝗灾继续下去,不但百姓会落入深渊之中,秦国国力也会受损,秦王声望更会降低。

  为了能最大程度的缓解蝗灾带来的影响,秦国颁布了“百姓内粟千石,拜爵一级”的法令。

  此法令一出,那些拥有庞大私产但无地位的封建农田主们,纷纷将私存的粮食献给朝廷,换得爵位。

  对此,姚木兰只有瞠目结舌的份儿,按照她的大致估算,秦国一千石粟,换成现代单位足有二十吨重。

  也就是说,先要得一个爵位要捐出二十吨的粮食来。

  这可是生产力水平及其低下的战国末年,又是连年灾荒的年景,那些能拿出这么多粮食换爵位的,绝非寻常富户。

  不过姚木兰读了这么多史书,也不是白读的。随着各国不断变法,战国末年其实已经进入了封建社会。

  封建社会出现的必要特征,就是地主阶级和佃农的不断分化。

  有钱人地越来越多,十指不沾阳春水就能过上奢侈的生活。穷苦佃农从年初忙到年末,连卖身契都抵给了地主,每年分到的粮食不足裹腹。

  富者越来越富,穷人越来越穷,两个阶级不断分化。

  但在当今秦国,穷人也不是完全没有上升途径的,入伍立军功,就是他们唯一出人头地的机会。

  然而一将功成万骨枯,当年素有杀神之称的武安君白起从最末等的兵卒做起,最后从末等爵位公士一路升到第十六级,晋升为秦国威风赫赫的大良造。

  大良造虽然只排在爵位的第十六,但它已经是秦国囊括军政实权的实际爵位的最高一级,再往上的爵位只是虚衔。

  姚木兰在穿越战国之前,对白起只知道一个名字,知道他曾在长平之战中坑杀战国四十万人。

  但在学习秦国史书,深入了解了武安君白起这个人时,姚木兰几乎要怀疑史书记载的真实性了。

  伊阙之战斩敌二十四万人,伐魏之战斩敌十三万人,陉城之战斩敌五万人……

  一个个数字叠加起来,让姚木兰清晰的意识到了,这个年代的战争究竟有多残酷。

  斩敌这么多万,难道只是因为白起嗜杀么?其实秦国一贯战略方针便是如此,姚木兰翻过史书,之前秦国在交战中斩杀敌人数目已经非常令人震惊了。

  秦国被称为虎狼之师,不仅因为兵卒悍勇,更因为他们嗜杀成性。

  她曾就此请教嬴政,从他口中也得知了一些原因。秦军之所以在每次战役结束之后大肆屠杀交战军队,不仅是为了削弱敌国,还是因为秦国的“军功爵位”制度。

  战争中杀人的避免不了的,秦国在杀,齐、楚、燕、赵、魏、韩等国也再杀。

  姚木兰能理解死亡,却无法接受这样毫无差别的滥杀。

  有没有更好的方法,可以避免各国之间互相屠杀?除了尽早统一六国之外,姚木兰发现,她竟找不到更合适的办法。

  战争之事,姚木兰暂时还不能插手,但蝗灾眼看着就要在秦国境内泛滥,她不能坐视百姓辛苦劳累了一年的收成,尽数被蝗虫毁去。

  这个年代生产力十分落后,通讯也不发达,对于天灾人祸还不曾有有效防御或者治理措施。

  蝗灾发生其实是有规律可循的,古语有云“旱极而蝗”,通常发生蝗灾的地方都曾爆发过严重的旱灾。

  姚木兰和嬴政以及李斯、甘罗等人,按照秦王政三年,各地报上来的旱灾情况,锁定了几个容易发生蝗灾的地方。

  接着,在蝗灾尚未大规模爆发之前,先一步命令卫士八百里加急,让各地郡县官僚率领地方兵卒联合百姓一起,采取各种手段剿灭蝗虫。

  为了将蝗灾危害降低到最少,姚木兰将所有知道治理蝗虫灾害的方法都写了出来,写了一份之后让人誊写多份,快马加鞭送往可能遭受蝗灾或者被殃及的郡县。

  蝗灾为患那么多年,之前不是没人想过治理蝗灾,但由于方法不科学,收效甚微。

  姚木兰在看了那些灭蝗灾的方法后,打心底里认为,这种方法有用才怪了。

  无论是命巫士跳傩舞,还是举行各种祭祀,或者发动百姓用一些莫名其妙的咒语对蝗虫进行诅咒。

  这简直就是拿着唯心主义的力量,和唯物主义硬碰硬啊。

  姚木兰经历穿越之事后,虽然不再是一个纯粹的唯物主义者,但这种治理蝗灾的方法,完全就是缘木求鱼。

  很多地方,在蝗虫尚未大规模泛滥时抱有侥幸心理,等待庄稼完全成熟,等蝗虫肆虐时再抢收已经来不及了。

  姚木兰提的几条关键提议,大部分都能被朝中卿大夫接受,但提前收割那些可能爆发蝗灾地区的庄稼,遭受到了不小质疑。

  在众人看来,蝗灾爆发的地区,田地已经被糟蹋的差不多了。

  秦国如今必须守住那些没有爆发蝗灾地区的粮食,以免青黄不接,百姓生活更加困苦。

  姚木兰各种分析陈述理由,在卿大夫看那来,全都是异想天开。

  好在,嬴政相信她,文信侯吕不韦也相信她,有了这两个人的相信,政令终于顺利下达到各个郡县了。

  至于郡县官员是否能按照除蝗令行事,姚木兰表示,这些毋庸担忧。要知道秦国法令十分严苛,但凡从中央下达的命令,各地必须无条件服从。

  说句不吉利的话,历史上陈胜吴广起义,原因就是中央征闾左贫民屯戍渔阳,陈胜吴广起义等人被大雨耽误了行程,愆期是死造反也是死,于是他们举起了反旗。

  在这种情况下,哪怕中央下达的命令非常不合理,地方官员及百姓也不敢轻易违逆。

  咸阳去岁旱灾不算特别严重,周边地区蝗灾也不算特别严重,姚木兰主动请缨要求参与到治理蝗虫上。

  对于姚木兰的请求,只要不是太过分的,嬴政都会同意。如果真的过分了,他会酌情考虑后同意。

  治理咸阳周边的蝗灾,除了繁琐一些,称不上危险。姚木兰不喜欢老是在宫中困着,嬴政也不强拘着她。

  要不是最近国事太过繁忙,他也更愿意与姚木兰一起出宫治理蝗灾,而不是在秦宫之中每日接见卿大夫,处理各地送上来的政务。

  也许是民间流言四起的缘故,文信侯吕不韦与赵姬相会的次数明显比以前少了,对嬴政也更加尊敬了。

  吕不韦曾有心与太后赵姬断绝来往,与她解释了两人之间身份有别,若不断掉私情,怕是要影响秦王声誉。

  当然除此之外,吕不韦更担心嬴政因为他与太后的私情对他怀恨在心。

  但太后赵姬鲜少出宫,又是个骄纵的性子,完全不将流言蜚语放在眼中。认定了她的儿子是秦王,她的情郎是当朝宰相,天下谁敢在她面前多言。











  谢谢永夜寒沉和幻静的地雷呦,么么哒大家,键盘hua了啊

第48章 048 一些新想法

太后赵姬与文信侯吕不韦的私情, 若非他们曾在邯郸有过那么一段,被人拿来抨击嬴政的血统,也不会如此严重。
  民间流言暗涌, 姚木兰对此事自然也是知情的。

  但牵涉到嬴政生身母亲,姚木兰不知该如何宽慰嬴政。难带要告诉他,太后若是不和吕不韦在一起,换了别人会更糟糕。

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