带着神龙回娘家 完结+番外 (捡贝拾珠)

果村的玉皇庙任强没有见过。但在采访民间三套集成时，曾在玉皇庙原址上听过当地老人们的详细描述。旧时的美景，还停留在人们的口头上，任强对此做了大量笔记，这时正好用上。

任强通过笔记，想象着果村晚照的绚丽情景。

但是，这大平田里还没有人烟，怎样才能打造出如诗般醉人的意境呢？

任强沉思之后，按照笔记中描绘的意境，确定了位置，运用刚学会的“金手指”功法，点化了一座状如庙堂的建筑。

所谓的“金手指”功法，其实就是后世所说的类似“点石成金”的玄术。不过比“点石成金”广泛很多，可以任意点化任何物体和场景。前世的电影电视里常有神仙一挥手，就是一处宅院，一桌丰盛的饭菜，那就是运用的“金手指”功法。

“金手指”所点化物体的存在时间，要看施为者的修为。天仙初级修为点化的物体，一般也就十几年、几十年。幻术到期，物体自然消失。

如果想继续保留，得叠加法力。这样的话，施为者将耗费巨大功能。仙家不在万不得已的情况下，一般不这样做。

而修为最高的大罗金仙级别，所点化的物体，最高也只能保留五百年。如果叠加，那消耗的功能更加巨大。

但点化了物体（如房屋）以后，如果能加进人为因素，比如房屋修缮、改造，在原基础上进行扩建，则点化的物体能摆脱幻术，以实物存在于大自然中。

任强自知自己修为不高，所点化物体（房屋）不会存在很长时间。但他肯吃苦，在点化的基础上，可以尽自己最大努力，对其进行扩建改造。

他有建房经验，但这里只有他一个人，搬搬弄弄的没个帮手。毕竟垒房盖屋不是一个人能操作办成的。

而最主要的，任强点化的景点，是供太上老君参考用的，毕竟是人家的领地。就如同前世里建筑工程师的建筑模型，哪里不合适，不恰当，老板可以随意更改。

只是任强意在弘扬前世棘津州人文景观，尽量做得尽善尽美，不让太上老君有修改的余地而已。

洪荒中还没有封神，也就没有庙宇。除了道祖鸿钧，再就是太上老君了。可人家已经有了府邸，而且就叫八景宫。

那么，这里就权当一处炼丹房吧。反正太上老君最擅长的就是炼丹。

任强把建筑的正门上，点化了一个白底黑字的匾额，上书“炼丹房”三个大字。

为了突出夕阳晚照的效果，炼丹房的周围，是要种树的。偏偏这个位置又是一片荒草地。任强便运用“袖里乾坤”，在大平田里到处寻找松树、杨树等一些挺拔高大的树种。以用来衬托“长河弥极望，斜日隐危楼。”的壮丽景色。

几经周折，炼丹房周围栽满了幼树苗。为了让小树快些长大长高，任强还用神秘绿液对其进行催生了一遍。

第一个景点终于初具规模。

在起名字上，任强颇费了一番心思。

如果按照这个“炼丹房”的匾额，景点名字应该叫做“丹房晚照”。可这与前世棘津州境内的“果村晚照”挂不上钩。

任强要按棘津州八景来打造大平田八景，目的就是为了纪念，为了怀旧。

“果村晚照”是由玉皇庙在夕阳中的情景命名。玉皇庙坐落在郭果村一里路的范围之内，距果村最近，建庙所占土地，也是果村所属，所以，玉皇庙便被冠以“果村玉皇庙”。而玉皇庙里的美丽奇景，自然也要冠以“果村”之名了。

正文 第三百五十八章 打造八景（二）

可这大平田里没有人居住，更没有村落。这炼丹房能冠以什么名字呢？

如果按照前世棘津州的版图，在炼丹房西北约一里处点化一个村落，起名“果村”，则“果村晚照”名字能以成立。

但是，如果太上老君——或者元始天尊、通天道人问起来，自己又如何回答、如何圆这个场呢？会不会因此而暴露自己的穿越身份？

如果为了掩盖身份而胡乱起个名字，又岂不是违背了自己的初衷？！

任强百思不得其法，郁闷得真想一头撞在炼丹房上。

哎——这思路一走向极端不要紧，心胸突然间豁然开亮起来：是啊，我连死都不怕了，还怕暴露什么身份呢？何况还不一定的事情。

前世的棘津州境内，有我的父母、乡亲、同学、同事，有我熟悉的环境，有我热爱的工作。

只身穿越到这洪荒中，寿命是延长了，都不知自己活了几万年。而在前世棘津州生活的那二十多年，哪一刻又何曾忘却？哪一刻又不是在思乡之情的煎熬中度过。

好容易有了一个寄托念想的所在，怎么又患得患失、前怕狼后怕虎起来？！！！

任强自责一番。按照方位，在炼丹房西北里许的地方，点化了一个十来户人家的小村庄，起名“果村”。把景点定名为“果村晚照”。

为了应付太上老君，任强打腹稿说：就说东海西岸有个姓果的大家庭，为人厚道，自己对这家很怀念。建个小果村，略寄怀念之情。

也可和大师尊开个小玩笑，就说打算哪天请他们来大平田做客，预备给他们住的。

第一个景点——果村晚照——就这么名符其实地耸立在了那里。

第二个景点：渡口渔舟

《棘津州文史资料》是这样描述的：

棘津州城西南二十余里，有镇江口村。其北又有靳、何、刘、商、李五江村。从前连接这些村庄的是一条河，河水潺潺日夜不息。虽说只有半篙的河水，却引来渔船往北返南。若站在渡口细看，对对鸳鸯来自芦苇之间，一排排杨柳网罩在云天，斜系在岸。天上白云片片，河滩羊群团团。每到夜晚，渔翁在在船头，或是垂钓，或是唱晚，甚或举杯邀明月，烹调鲤鱼鲜。远寺传来的钟声，异常幽远。这优美的图景，使人留恋忘返。

这个景点不涉及村庄，纯属自然景点，任强觉得容易很多。

而让任强高兴的是，在大平田里，这里正有一条小河。小河里有半槽水，水边生长着茂密的芦苇，岸上有灌木丛和垂柳。柳枝倒垂在水面上，把河水映的碧绿幽深。各种水鸟在绿水上嬉戏游玩。

任强按照文章提示和诗意，在后世镇江口村的地方，点化了一处渡口。渡口上还点化了三两只石质渔船，一个石质渔翁头戴草帽，身披蓑衣，正坐在船头聚精会神地钓鱼。

第三个景点：高阁临秋

《棘津州文史资料》这样记载此处：

高阁就是大阁（读音gao）.位于棘津州城南门外约五百米处。南临小阁，北临南门，鼓楼归衙门前的仪门，俗称六扇门，都在正南正北的子午线上。

高约二十米，分上下两层重楼式建筑。外层用澄浆砖包砌，里面夯土而成。

大阁的下层，成四棱台形，恰像一个量粮食的大斗，每个侧面都呈梯形。在东西两侧，附有斜坡式的蹬阁道，沿下层的中线，砌成纵横两条跟城门洞一样的长洞，洞高约五米，宽度能容两辆大车由南向北或由东向西并行。

沿阁道拾阶面上，便可看到四棱台的上顶呈方形，四周筑有多半人高的女儿墙，中央筑有一矩形箭楼，飞檐十字拱脊闻耸，雕梁画柱，红窗红门，灰砖灰瓦，显得异常雄伟巍峨，绚丽多彩。

每当天高气爽的秋季，文人骚客登上斯阁，扶着女儿墙，极目远眺：万顷碧海，一望无垠；微风阵吹，秸秆摇曳，长叶飞舞，沙沙作响，好像波涛汹涌澎湃，又像万马奔腾，引颈长嘶。胸襟为之开阔，豪气横生。细看近景，谷黄梁红，硕果累累，丰收在望的喜悦之情油然而生。

当那晚霞飞、满天红、夕阳落到黄茅屋的时候，屋顶的炊烟丝丝袅袅直上红天。天边归巢的乌鸦，阵阵声喧，纷纷飞过箭楼顶颤，真是一幅优美的画卷，令人陶醉。

按着方位和文章提示，这高阁应该是旧时棘津州县衙的仪门。坐落在县衙的南面。

可到了任强所在的前世，城市建设不知进行了几次改造，旧县衙早已无了踪影。而新的县委县政府，也早已是高楼办公。

高阁究竟是个什么样子的，任强一点儿也不知道，甚至连参照物都没见过，只能凭着文章中的介绍去想象了。

而且，在这大平田里，八景宫只是一个府邸。总不能把个高阁建的比府邸还高还大吧！别再设景不成反添堵，丑化了八景宫。

任强有些为难，一个劲儿地嘬牙花子。

改建别的样式的景点，对大平田倒没什么，太清大平田八景宫还是太清大平田八景宫。但棘津州八景在大平田里就缺失一景，没了棘津州八景原貌。这让任强无论如何也接受不了。

那就依照文章中所描述，点化一个缩小了的高阁，让其与八景宫比例相符，起到衬托美化作用。

任强点化了一个，.看看比例适中。又把高阁与八景宫之间的道路，都铺成石头路面。路面上错落有致地镶上一些几何图案，光滑而美观。