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爷穿越了 (夜寂然)


  曼菲士一脸懵逼,完全不太理解。
  
作者有话要说:  存稿箱




☆、第八章

  “你自己想想,你有个儿子,成天就想着给你送女人,你什么感想。”爷看他那德行就知道这货想不通,干脆点直白的举例了。
  你他妈讨厌答依俐,不是说用别的女人去替代她,你怎么不干脆派几个人去鲁比亚直接暗杀她,顺便栽赃嫁祸一下,闹得鲁比亚天翻复地的咱们直接坐收渔利多好啊。
  曼菲士默了,好一会才呐呐的说道:“我不知道……”
  “如果你是看后宫哪个女人不顺眼,得罪了你,你也没有必要这样做,你跟父王说声,就说那女的对你不尊敬,或者其他的随便找个理由,只要让父王知道那女的待你不好,父王还不会处理?再者,你就算不愿意打扰父王,另外想法子悄悄的处理也就是了,别留下痕迹就行,只有最愚蠢的人会做你这种事情,明摆着告诉所有人你对父王的后宫关注过度!”爷想了想,不算太委婉的明示了一下,至于曼菲士听没听懂,爷就不管了。
  听不懂也没关系,回头让纳芙德娜去办这事就行了,只要是跟曼菲士相关的,纳芙德娜十分乐意帮爷刷好感度。
  曼菲士简直一脸懵逼,他还真没想到爱西丝会直说他的手段不够好。
  乖乖的听了训话,曼菲士是飘着出去的。
  纳芙德娜有点担忧,毕竟在她看来,爱西丝发火了,至于发火内容,恩,爱西丝遣退了所有人,还让纳芙德娜去注意不让人靠近,所以还真没有人听到。
  “公主……”纳芙德娜想开口说什么,但是又怕惹爱西丝不开心。
  “回头你跟西奴耶说一声,曼菲士若是看父王的那个女人不顺眼,就去查一查那女人平时与谁处的不好,让对方动手,这种事情,就不需要曼菲士亲自去插手了,一个王子,要一个后宫女人去死,还需要他亲自动手,那他身边的人未免太无能了。”爷冷漠的说道。
  纳芙德娜跪拜着应下,吐出一长串赞美,然后退下了。
  西奴耶是她的儿子,自然这些事情由她去说更好,毕竟母子谈话嘛,能少些麻烦。
  纳芙德娜忠实的转达了爱西丝的不满,将话说的特别漂亮,原本爱西丝是鄙视曼菲士的几句话语气,都被她抹去爱西丝的不满,变成了担忧曼菲士这样下去会气到爱西丝的忧愁,听得西奴耶也是频频点头,于是西奴耶又将之转述给了曼菲士。
  简直给了曼菲士会心一击。
  就像纳芙德娜没有说这是爱西丝的意思,西奴耶也没有说这是他母亲纳芙德娜所说的话。
  曼菲士沉默了一会,觉得自己手段还是太嫩。
  不得不说,西奴耶敢这么说,一是因为他们的年纪还小,曼菲士今年才十二岁呢,西奴耶年长几岁也不到十五,二则是曼菲士这辈子的脾气可比上辈子好多了。
  曼菲士觉得吧,自己还真干了件蠢事。
  爱西丝已经十三岁了,有了少女的玲珑曲线,容貌也美艳绝伦,卸妆与化妆的模样就是上不上眼线的区别。
  卸了妆明艳娇美,上了妆艳丽妩媚。
  一个眼线的区别,完全不同的气质,爷必须得说,爱西丝这身皮囊真心不错。
  全漫画最美女角啊,公认的,当初年少无知,还纳闷为什么凯罗尔和爱西丝的人设就不能换换,现在嘛,果然女王就是得爱西丝这样。
  小白罗那娇小可爱的人设还是留给她自己吧。
  爷一点都不喜欢娇小可爱贫乳的设定。
  恩,跟爱西丝比起来,小白罗就是贫乳。
  爱西丝后期多性感啊。
  简直尤物,爷当年不止一次的想过,爷要是男主曼菲士,妥妥推了爱西丝,夜夜笙歌,日日缠绵。
  现在穿成爱西丝,爷夸自己都不带重样的,这身皮囊真不错。
  每次被曼菲士抽风气到,爷就拿个镜子看看自己的脸消消火。
  除了每个月的那几天爷都会住在神殿之外,其他的时候不过是隔三差五的去神殿祈祷一下,混混日子,爷的生活还是挺美好的。
  大概因为不是正史,所以爷大部分的日常还是很宽松的,没啥必须得做的事情。
  除了在爷十三岁那天,尼普禄多王突然让爷成为了大祭司之外。【下面祭司相关来自度娘百科】
  在古埃及人看来,宗教是获得超凡能力和满足基本需求的途径,也是控制社会运行的一道程序,它催生了等级制度,确保了文化传承。因此,无论是在实用的社会职能还是神秘的宗教层次,祭司都具有不可替代的重要性。
  一名古埃及祭司通常是由法老选定,或以世袭获得该职位。不管是哪种方法选出来,都不代表他优于凡人。
  事实上,祭司们还要使自己生活在平凡人之中,以保持埃及社会循规蹈矩地运转下去(这也是这一高地位工作所附带的规定)。
  大祭司是惟一能进入至圣所的人。
  古埃及的祭司阶级有着悠久深远的历史,根植于传统之中。不同于西方社会正统保守的神职人员,古埃及的祭司不是为预测占卜或者与某位神明保持和谐关系而存在,祭司的职位近似于一份日常的工作。
  其职责是,由于法老自视为神,他们就被看成是法老的代表,负责维持埃及社会的良好秩序。
  祭司的日常生活依他们的性别和等级身份而定。
  在相当的级别内,祭司们经常轮流担任职位,构成从日常生活到供奉神明两方面的运作体系。
  在这种轮转系统中,一名祭司将会进入神庙生活一个月,一年三次。不管祭司的地位如何,都需要遵守为数众多的禁忌与传统。
  他们不能吃鱼(这种食物被认为是属于农民的),不能穿羊毛(差不多所有动物的产出都被认为是不洁净的),要施行割礼(仅限于男性祭司),一天到神圣的净湖中洗三四次澡也是很普遍的。
  “神谕”祭司(最神圣的职位之一)会清除体毛,有的还会剃掉眉毛,为了净化与涤罪。
  他们会象征性地奉献食物给神像,为神像着装,夜晚时封住神庙的密室,并被称为“Stolists”。
  
作者有话要说:  存稿箱




☆、第九章

  由此可以看出,纯正洁净不止要在凡间做到,还要毫无差池地在来世保持。而且,不管在神庙中是什么身份,进行过诸如此种净化仪式的祭司都经常会被冠之“净化者”的名称。
  最后,值得一提的是,尽管有相当多的史学证据表明了祭司等级内男祭司的重要,但女祭司的地位在当时与男祭司是相当的,至少还没有任何地方反应出两者的不平等。
  女祭司主要负责神庙内的音乐与舞蹈。
  在底比斯,阿蒙首席女祭司享有“神之妻”的头衔,她是乐女的领导者,而乐女们被认为是神妾,且被当作女神哈托尔,该位女神代表着爱与音乐。
  在二十三王朝及那以后,象这样的女祭司就是神权政治中的实际统治者,她们的职责是以崇拜伊西斯女神为中心,同时供奉其他男性或女性的神明。【参考结束】
  不过这是正史里面,在这个二次元世界里,爷主要负责祈祷和赐福,加上爱西丝本身就是九柱神转生,所以可以听到神谕,原著里面的爱西丝本就有些法力——不然怎么把凯罗尔从现代带回古代。
  爷的法力,在系统的操作下被直接用技能栏给标注了,分别是:诅咒,赐福,混乱,以及重生、和臣服。
  详细的技能解释爷就不说了,等到用的时候爷在解释。
  因为尼玛分支副属性太多了,爷看着眼睛疼,这些年爷装作看不见技能栏是有原因的。
  而身为大祭司的爷,可比曼菲士有话语权多了。
  不然你以为伊姆霍德布为啥那么忌惮爷。
  哦,当然也有可能是因为爷上次将他踹下台阶让他摔断腿,又或者在之前一鞭子抽过去不小心让他破相留了疤在脸上,又或者杖杀了他四位书记官。
  你看,身为王族爷要折腾一个人多简单,败坏一个人的名声远比塑造一个人的盛名简单得多。
  而尼普禄多王从来不觉得爷做错了。
  为什么?
  一个狼子野心的官员比自己女儿重要么?
  尼普禄多王又不傻。
  能当这些年的法老,从未大权旁落,尼普禄多王会傻?
  你开玩笑。
  爷当然没有针对伊姆霍德布一人,那么明显的事情爷才不会做,没吃过猪肉也见过猪跑,爷只是逮着几个嘴巴不怎么干净的小官员处理了,处理得让大部分人都清楚爷为什么发火,然后在找个机会,把伊姆霍德布下了几次脸面,在状似忍无可忍的拿伊姆霍德布身边的小官员下手,然后让亚莉和纳芙德娜偶尔的抱怨被人听到。
  伊姆霍德布就算想解释也没人信了。
  幸亏这个世界的人都没怎么念过书,没啥脑子。
  弯弯绕绕的,倒也没有人引起怀疑,你不信,你看原著那个假王子,那可是年纪比曼菲士大了十几岁的奴隶啊,就敢拿着死去婴儿的殉葬品装成王子来诈骗,还真的骗了不少人,几乎都没有人发现破绽。

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