第505章 活着浪费空气
“你…你要干什么?”司徒云清本能的想要跑!可是她的身体动不了了!就连一点力气也提不起来了!她怕了!真的怕了!这个她喜爱的大哥哥为什么要这样对她?明明一开始不是这样的啊!现在为什么要这样做!
“做什么?你本来就是一个废物而已!我如今只是让你做回废物罢了!司徒云清你若安安分分便好,可是若是你不安分我会让你知道什么叫做生不如死!你可以试试!”帝无殇冰冷嗜血的话吓到了司徒云清!脸色也更加的白了!看着瘫软倒地的司徒云清帝无殇毫不留恋的转身离开!她终究不是他的娘子!见面也只不过是让他更加的控制不住自己的情绪而已!如此还是不见的好!
“小清儿,你到底去了那里?快回来了吧!为夫想你了!”帝无殇抬着头看向蓝蓝的天空心里变得悲凉,他缓缓的伸出手双手捧起,看着,手心中满满的阳光!苦涩的笑了!
“小清儿,你不在就连阳光都变得冰冷了起来!”帝无殇笑了,笑容中夹杂着毁天灭地的危险:“小清儿,三天,就三天,三天之后你若是还没有回来,我就去杀了司徒云清,然后杀光仙界,神界,九天之外的人为你陪葬可好!你是不是也是这样想的!”
云清刚一出那个诡异的水中世界就听到帝无殇的豪言壮语!额头上一滴冷汗划下!好凶残啊有没有!虽然是为了她!可是她不想让他造太多杀业啊!他们只能杀该杀之人,若是杀了无辜之人对他们的将来不好!可是…云清低下头看着自己透明的身体!心里哀嚎!现在她整个人都是用水做的!这可是真正意义上谁做的女人啊!
“无殇!不要冲动!”云清无奈的开口!可是她却不知道她的话帝无殇听不到!…水是无形的!而她是无影的!真是够了!
“小清儿!我等你三天哦!”帝无殇说完转身离开!云清本来想要追上去的,可是…
“大人!你看这是怎么回事?”树神皱着眉看着身旁的蓝衣人疑惑的问道!按理来说司徒云清已经死了啊!可是这又是怎么回事?
“她是司徒云清,也不是司徒云清!”蓝衣人眯着眼看着昏迷过去的司徒云清幽幽的说到!
“这是什么意思?”树神不解了!
“你看到了吗?司徒云清的身体中没有魂魄!”蓝衣人平静的说到!可是只有他知道他的心里是有些怎样的震惊!
“果然没有魂魄!这是怎么回事?”树神跑到云清的身边诧异的说到!刚飘进门的云清刚好就听到蓝衣人的话!没有魂魄么?这一点也不奇怪好么?可是为什么他们的表情那么严肃?还有帝无殇的表情!她若是昏迷按照帝无殇的态度不是应该会寸步不离的守着么?可是…
“叫醒她!”蓝衣人静静的说到!
“也对!”树神说完便伸出手在司徒云清额头上一点!过了一分钟之后昏迷中的司徒云清醒了过来!她先是茫然了一会儿,后来又是恐惧!这样的动作,这样的表情瞬间吓坏了还是灵魂状态的云清!这到底发生什么事情了?
“呜呜…你们是谁?我要回家!我要找我爹,我要找我娘!”司徒云清双手抱着自己的膝盖伤心的哭着!云清瞬间就像给她跪了!谁tmd能告诉她这都发生什么事情了?没有灵魂的身体还能哭着找自己的爹娘?老天确定这不是在逗她么?
“唉…算了!还是晕过去好啊!”树神说完又给了司徒云清一个手刀,瞬间世界安静了!没有了那鼓噪的哭声!果然清静了许多!
“大人,你怎么看?”
“这个是妄念形成的!我就说没有灵魂的身体怎么可能和正常人一样!看来之前的司徒云清妄念很深!”蓝衣人沉沉的说到!
“妄念?这怎么可能!一个九岁的孩子能有什么妄念?若是妄念那么她的妄念是什么?”树神惊诧的问道!
“看看就知道了!”蓝衣人从自己的储物戒中拿出一面透明的镜子将它照到了司徒云清的身体上!镜子里是司徒云清从小到大的生活幻境和她的心里执念!等看完之后蓝衣人沉默了!树神沉默了!而云清是彻底暴怒了!
这个原主是不是特么的傻!她的爹娘和哥哥们对她不好吗?她的妄念竟然是杀了他们!真是不可饶恕!本来她还觉得天道为了找她来杀了原主是狠呢!原来是原主本身就该死!一个上不孝,下不敬的人死不足惜!本来云清绝对原主九岁之前不会修炼很可怜呢!现在看来天道还真的是很公平!一个如此狼心狗肺,畜牲不如的人真是活着浪费空气,死了浪费土地,半死不活长的浪费啊有没有!死了好!死的活该!
“大人!这个孩子的妄念真是…”树神也不知道说什么好了!当初的她可是只有九岁而已啊!她的妄念到底是有多深啊!竟然可以支撑一个没有灵魂的身体行走自如不说,还让她像活人一样!有体温,有心跳!这样的妄念很可怕,要是不消灭恐怕会引起不可磨灭的祸端!
“唉…天道是公平的!比起这身体本来的主人我更喜欢那个后来居上,鸠占鹊巢的女子!也不知道到底发生了什么事情让她离开这具身体这么久!”蓝衣人感叹!
“是啊!我和她一起生活了十年!说起来我也很喜欢那个坚强且有情有义的女子!”树神也感慨的说到!
“树神我们走吧!”蓝衣人看了晕过去的司徒云清一眼,随即对树神说到!
第506章 就算是真正的司徒云清又如何
“等等,大人!我们…就这么走了么?”树神看着蓝衣人不解的问道!
“不然呢?”
“可是…”
“树神!妄念是没有办法消除的!至少我没有办法!如今也只能看那女子的运气了!既然她是受了天道的保护想来就一定不会有事的!至于那执念,她会付出应有的代价的!我们帮不了她!”蓝衣人说完便离开!其实这是一件很无奈的事情!
树神看着蓝衣人离开的背影,又看了看躺在床上昏迷的司徒云清:“唉…云清姑娘,你一定要好好的!也一定要回来啊!你不要忘了你的两个孩子和你爱的那个男人!若是你在不醒,恐怕……”树神没有说完便消失不见!独留神色莫名的云清站在原地!
“司徒云清啊司徒云清!本来得到你的身体我还有些愧疚的!如今我也无需愧疚了!妄念么?一个不应该存在的情绪而已!你想要杀了爹娘和大哥二哥么?我怎么可能让你得逞!只要你活着他们就会有危险!所以司徒云清你去死吧!我珍视的人岂容你如此践踏伤害!想要伤害我所在意的人,不管是谁我都会让他们灰飞烟灭,因为只有彻彻底底的消失以后他们才能安然,你说是吗?就算是我自私吧!就算你是真正的司徒云清那又如何?我不会手软!”云清说完便将自己的魂魄融入进了司徒云清的身体中!起先司徒云清的身体还很排斥云清!后来却再也排斥不起来了!因为毕竟这具身体她也用了十八年了!当然算上九岁生日的那一年!因为原主是在九岁生日过后的一个月死去的!相比而下这身体和她灵魂的契合程度可不是一个小小的妄念就能撼动的!
妄念?什么是妄念?有人把妄念说成是不切实际的,或者是达不到目的的想法。六祖说:起心既是妄。什么不是妄想?关键还是六祖说的,是妄念盖覆真如本性。什么是妄念?妄念不在于别的,而是盖覆。盖覆了真如本性。妄念既是否定事实的合理性。这种合理性称之为万境自如如。如如既是真实,不真实既不能如如。例如,说谎话必定有漏洞,有时忘记了,自己都不知道怎么编造得了,不真实,所以不如如。不如如不能圆满。真实的东西就是忘记了他也存在。所以,天网恢恢,疏而不漏。既然真实是圆满无比,如此美好,为何人们对于真实会不满意呢?这既是妄念,是从现象和自己的厉害关系上去考虑问题。人们期盼、祈祷,希望的是二乘二不等于四。那可能吗?真实的东西该怎么着就怎么着。世界上的万事万物就像江河一样自然而然地流去。即像古人所说“青山留不住,必定东流去。”人就像江河中的一滴水,随波逐流。该来的就来了,该去的就去了,该骂的就骂了,该打的就打了,该说的就说了,该骗的就骗了,就像水的徜徉,并发出各种各样的声音,在交响乐的伴奏下行进。如若认为有何不对,因而耿耿于怀,即是妄念,不该出现的出现了。不符合规律的就不该出现。即是两方面打斗的你死我活,互相指责对方违反了历史的规律。其实,谁能违反规律?万事万物,时时处处都必须遵循规律。不要认为妄念就不符合规律,就不美好,就不需要,那就大错而特了。妄念同样出自真如本性。妄念就有妄动,即是真实的存在。存在即物质,是暂时需要,只是不成功,就会转入地下,隐蔽后台,不表现而已。按照佛洛伊德的话说,人的念头就像刚刚钻出地面的小苗,在地下已经很长时间了,有适宜的条件,才得以发芽,冲破阻力到达地面。真实,如果改变了,也是在原来事物的基础上变化而来。是原来事物的翻版,改头换面。变化的是形象,甚至完全不同,不要被现象所迷惑。因为只可能变化,不可能消失,也不可能不对。因而没必要改变他们,也无能为力去改变他们。难道个人的努力没有作用吗?有,但他只能改变存在的形式,不让这么表现,就改头换面以另一种形式改变。不明着来,暗里就去进行,转入地下去表现。所以,老子说,“既取之,先与之。”既然如此,就应该将周围的万事万物作为自己以何种方式存在的条件。以这些条件为根据,寻找到自己适合的位置。六祖说:“心量广大,遍周法界,用即了了分明。应用便知一切。”人要去掉妄念,必须心量广大,广大到什么程度?要达到遍周法界的地步。也就是说,没有什么东西不能接受。生也是法,死也是法,生死并没有什么本质的不同。只是用不同的形式,适应不同的条件,好象随江河沉浮。生和死感觉不同,心量要广大,才能做到视死如归。进是法,退也是法,恩恩怨怨都是法,都要一视同仁。要去掉妄念还要用实践。怎么实践?实践什么?就是用心量广大去对待一切人和事!对待生和死,也如此,要断气时仍然谈笑风生。因为生是真,一真一切真,生圆满,已经被验证了。死也不例外,只是不了解。看到别人死时难受,判定自己也如此。人生是原来的感觉的展开,一步步的细致、强烈。所以,虽然没有经受过,其感觉也不陌生。学了六祖坛经,心量广大,暂时难受点儿,仔细体会起来,也不过是一种感受,抱着接受和品尝的态度,来去自由,心体无滞。六祖随方解缚,使人放心的生活。世人外迷著相,内迷著空,若能于相离相,于空离空,即是内外不迷。
