[快穿]万年女配逆天系统 (超级玛丽苏)

一个人在雪中弹琴，另一个人在雪中知音；
生命中的千山万水，任你一一告别；
殉葬的花朵开合有度，菩提的果实奏响了空山；
告诉我，
你藏在落叶下的那些脚印，暗示着多少祭日，专供我法外逍遥。
先是在拉萨河的两岸遥相误解，然后用一生的时间奔向对方；
我在一滴花露中顿悟，转身时又被自己撞倒；
孽缘随缘，缘缘不断；
白云飘飘，一了百了；
我一走，山就空了；
谁又能把谁放下，走吧，走吧，走吧。
我用世间所有的路，倒退，为了今生遇见你；
我在前世，早已留有余地；
我坐在菩提树下，默默不语；
你和我之间仅仅隔着一场梦，没有谁能够解梦，解梦的是风；
嫩芽飞絮，春秋轮回，谁的宝剑能气贯长虹。
清晨怀揣着经文超度草木，诞辰之日从铁碗延伸到剑锋；
饱受哀悼，到底谁配这言归正传，前世今生，患得，患失；
从哪来回哪去；
月亮照回湖心，野鹤奔向闲云；
我步入你，一场大雪便封住了世间万物。
用一朵莲花商量我们的来世，再用一生的时间奔向对方；
游山归来，世道人心已变了千年；
远处寒山轻舟，负心者夜夜盗汗；
世外的梅花一瓣瓣的恋旧，是谁用残雪粉饰太平；
现在的花朵与春天无关，嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调；
今生来世，一句佛号，便是彼岸；
白云上失足，我跌入了世俗之缘；
转经筒转了又转，观音菩萨依旧夜夜观心。
你是谁呀，
谁又是你，
我只能爱你一时，却不能爱你一世；
前行还是退步，我在轮回的的路上胆寒。
百花美的一错再错，杜鹃儿声声；
花开花落的声音，让蜜蜂去翻译吧；
爱早已在我掌纹上失踪，沉默并非是苦不堪言；
喝水能替别人解渴。
天下诸佛，无始亦无踪；
若能在一滴眼泪中闭关，这一刻不便多疑；
意念中被一双莲花的眼睛盯疼；
人生啊，一念之差便落叶纷纷；
天凉了，每一滴眼泪都温暖着诸佛；
世间的旧事旧得不能再旧了，落花流水谁去了，一世的承诺；
金刚化成了泪水，窥视我的人，转眼便立地成佛；
是目空一切，还是一切是空。
我是谁呀，
谁又是我，
阿弥陀佛，十方诸佛；
梦中漫天的星星，都是一朵朵莲花；
如何能把世上的路一次走完；
桃花刚落，我就知道死的过于荒唐；
这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂；
莲花下血比铁硬，哪一个祭日不配我复活呢。
没有了有，
有了没有，
没有了有了没有，
有了没有了有；
密林中我遇见了你，触手可及却只能默默相对；
而一到紧要关头，月亮就弯思念就圆；
一声脆响，世事寸断；
缘来花开，缘去花落；
从此我便高枕青山，从一朵莲花到一座雪山；
谁又能越过这六字真言；
一层薄梦，遮住了三生的艳阳天。
末法之季，有人出发，有人回家；
牛羊误身世，梦中草色新；
我在节骨眼上站了站，佛在关键之处顿了顿；
在这个世界上能够把人爱死的，只有鹦鹉。
满怀着无限的春意，我在佛法里轻轻的养心；
而一到紧要关头，月亮就弯思念就圆；
是谁，
在无意间看了我一眼；
雪域高原便颤了颤；
每一次，我竖起了为众生祈福的宝幡；
而无处不在的菩萨，在山谷撒满了六字真言；
梵音，
白云，
梦痕，
静修止，
动修观，
灵机一动，已是千年万年；
加持后，眼前的山水；
全都绿了，莲花开了；
满世界都是菩萨的微笑；
天地无常，回头一望；
佛便是我，我便是佛。
一颗心与一颗心一旦巧合，完整的人生；
要靠多少爱支撑，眼下，用诗情画意如何通透风情；
她无意的抬头看了我一眼，雪域高原便颤了颤；
那一天，我为你竖起祈福的宝幡，而无处不在的菩萨，却一声不吱的撒满了六字真言；
开悟后，天就蓝了，草木变的大慈大悲；
那女子从美貌出发，路过诸佛走向我。
诺言正是，来生设下的圈套；
挤进我左侧的人善于自杀，从我右侧溜掉的人勤于恋旧；
站在两山之间的独木桥上，手中的鲜花掩映着你的前世；
你的身后总有人左手执花右手执刀；
一个人永远活着，活着还有什么意义；
我从红尘中率先早退，你却在因果之间迟到。
一旦有人在初三的深夜玉碎，便有人会在十五的子时瓦全；
一生都享用不完的山水，该有谁来参悟；
说吧，道理比泼妇的嚎叫还简单；
茫茫人海中谁又是我呢，你来我往的过程中，美女迎风烂醉，圆融无碍的月亮；
藏匿了世间所有的声音，诞生死亡；
轮回以外的残山剩水，无人收拾；
常常是不常常，
不常常是常常。
生活的真相即是烦恼，烦恼的真相即是菩提，我已证悟到真实与美好，不再扮演梦魇中那哭泣的女子，不再贪恋你臂弯中温存的香气，无上佛果原是从火中生出——你化作了我心中最美的莲华。
至此《恋爱症·剩女时代男人不乖》全剧终。
...
第74章 [清穿剧]matche1
我住进布达拉宫
我是雪域最大的王
我游幸拉萨街头
我是世间最美的情郎
——六世达/赖喇嘛·罗桑仁钦·仓央嘉措
仓央嘉措生于康熙二十二年，十四岁剃度入布达拉宫成为**第六代法王，集政教大权于一身的他特立独行，游戏三昧，才华智慧倍超历世。十年后，其为藏、蒙势力之争所殃，被清廷废黜，解送京师，行至青海湖滨病逝，时年二十四岁。
在安可演过的所有剧目中这是一部最清水却又最感人的剧本，回想起来那些镜花水月般的缘起缘灭竟全部洇灭于内心深处的斑斑泪渍之中，有人说世上最痛苦的爱情莫过于相爱却不能相守，然而安可知道有一种爱情要比那痛苦千倍万倍，就是相爱相守却必须装作无动于衷。
安可清晰地记得那位情根深种的活佛于波平如镜的青海湖边溘然入寂的一幕，那一刻安可已然分不清戏里戏外，一直痴痴地追问着，时至今日经筒已轮转了几个世纪可曾有过那人魂归理塘的消息？
演过那部戏之后，她休息了大半年，心情总是低沉疼痛的，很久都没有回过神来。
直到几年前仓央嘉措的“道歌”被误读为“情诗”陡然走红于网络，人们开始狂热地追寻这位英年早逝的“大情圣”留在人世间的点滴踪迹，甚至有大批的记者和群众入藏考察他的生平及其最终归宿，随之市面上出现了多种版本的论文、传记、小说等，但总是围绕着扑朔迷离的“情歌”展开的联想而编织出的一串串香艳粗浅的爱情传奇，无不落入用世间法来解读出世间法的误区之中。
确然经历了几百年的世事变迁之后，我等凡夫如何能了解一位高坐在五彩行辕之上的活佛诗人的自家观想。
此部穿越剧以高度的出世间智慧和尊重诗文原意的诗学审美观展开合情合理的还原和演绎，以一藏族民女的亲历亲闻来见证“情诗”中所影射当时的历史以及这位年轻的活佛内心里难以言传的种种清静无染的动人情操。
所以，安可深知这是一部严肃的历史剧，但当系统指令下达的那一刻，她看到了诸如许多网络小说里焚琴煮鹤的系统任务：[逆历史之洪流以一己之力挽救一位多愁善感的**活佛！］
安可扶着脑袋郁闷了半晌——感到剧中白莲花似的人物顿然被这位俗不可耐的系统妈妈桑溅上了一身狗血，为何穿越剧里所有的死人都要复活、所有的爱情都要开花结果！？
基于以上，安可决定本次穿越不遵照系统指令行事，于是，她点开时空咒，手指轻轻一触，周身境界瞬时幻化成一尘不染的雪域高原……
佛在雪域
雪域便是净土
佛入红尘
红尘即为道场
众生应以情身得度
佛就以情身示现在人间
雪城，就在布达拉宫圣山脚下的周匝，夜间天晴时，若是坐在法王的寝宫葛当基之中观摩，月光下一片不齐眼的银白色小土坯房顶，那一带就叫做“雪”，多形象的名字呀不是吗。雪城中聚集了大大小小的酒家，每逢夜幕降临，成千上万的酒徒在那片白色房顶下面寻欢作乐，直到辰星升起在东天，“雪”的繁华景象也便在晨光下融化。
是谁第一个向深居简出的法王莲座介绍起圣山下的世俗生活来的？这并不重要，只要莲座有心，无论如何他都有办法在随侍的僧众们口中获知。莲座十七岁便通晓了经藏、因明、诗学、历算、书法、音律、骑射、舞蹈，可见其天资过人、触类旁通，如今，学有大成，已超越了上师，只是差了一点点道心，然而，正是这一点点道心难种呐。
恢弘肃穆的经殿中布满了层叠的幡塔，整齐划一的喇嘛方队和官员阵列在幡塔之下毕恭毕敬作礼围绕，每月处理教务与政务的时候一到，年轻的法王便于那金雕龙纹的法座上谛听各方宣诵，在五色缎布条纹坠饰而成的明丽鲜艳的华盖下面，那一张惊为天人的俊秀面容总是不悲不喜，不言不语。