这个梦我喜欢! (黑糖煮酸梅)

伊恩又在指示下把这些种子洗了一遍，滤干净水，再度蒙上湿布盖上盖子，把一切恢复原状。
这次神眷者离开后，更多人围了上来，他们虽然不敢走上高台，但每时每刻都在旁边探头探脑。将军拨了两个士兵站在高台两边，以免有谁胆大包天地违背命令揭开了盖子。哪能呢，边民们一个个把盖了盖子的木盆当成被神眷者下了封印的容器，揣测是不是有一只受那位大人驱使的小魔怪被封在里头。他们自发自觉地彼此接替换班，睁大眼睛瞪着盆子，监视着站岗的士兵，生怕一个闪神就有什么东西钻进盆里，或跑出盆外。
第三天，这个一直没离开过众人视线的木盆被掀开了。
不用伊恩绕场，所有人齐齐抽了口气。每一粒种子，两天前毫无动静、一天前只有个白点的种子，全部抽出了芽——每个见到它的人都能这么说，因为那一支支展开两瓣叶片的细小支柱与每年春雨后破土而出的草芽一模一样，那蓬勃的生命力让人吃惊。
没有神恩赐的春雨，只有让人随便舀来的河水；没有神许诺的大地，只有一个随处可见的木盆；没有植物异能者，只有被随便叫上来的罪民伊恩。仅仅经历了两天两夜，这一串不可能的条件制造了一整盆长势良好的幼苗，它们生机勃勃而密密麻麻，仿佛被神灵亲吻过，竟没有一颗是无法发芽的死种。
人群哗然一片，没人维持秩序，因为修道士和边境军一样惊得眼睛都要脱眶。神眷者让人做的事毫不稀奇，但这一系列人人能做的、毫不稀奇事情，比念出一堆咒语、用上一堆古怪道具还要让人难以接受。许多人忍不住看向伊恩，怀疑他是不是在走上台时就蒙受神恩——来自雷霆女神的神恩。
“我说过了，这不是神眷、异能或者巫术。我不是神，这桩事里也没有超过凡人限度的力量。”一个冷淡的声音盖过了所有喧哗，“你们这些没有异能、没有血统、不强壮也不聪明的家伙，我正在教你们只要努力就能学会的东西。”
人们静下来，仰望着天空中声音的主人。
金发金眼的少女眼眸低垂，她说：“我会教你们世界运行的法则。”

第60章

神眷者第二次把种子发给了边民，她嘱咐所有人做伊恩之前演示过的事。“你们只可以吃第一次浮到水面上的种子。”她说，人们便听从。
边民带回种子，清洗、挑拣、滤水、蒙布、加盖。新告示边教士们被团团围住，直到喉咙说哑，前来聆听指导的人依然络绎不绝。再两天后，每一家的锅碗瓢盆里都长满了幼苗。
自此提比斯防线无人不信神眷者，所有人对她信服得五体投地，坚信她所说的便是神灵的法则。哪怕她本身不是神明，她也一定是先知、贤者这样的伟大人物。
他们又按她说的，一把种子放一个碗或碟，把浑浊的红色泥水倒进里面，刚好能让种子一半暴#露在空气中，一半浸没在泥水中。他们小心翼翼地把全家吃饭的家伙供奉在向阳的地方，每天追逐着日光挪动好几次。这也是神眷者的指点，“追逐光明”总算有了他们熟悉的宗教色彩，人们做得非常勤奋，效果也肉眼可见：幼苗每天长一个指节，不久就有一个巴掌那么高。
直到很多年后都流传着这样神秘的说法：催芽要躲光，是神眷者教导凡人躲避光明神的目光；长芽要逐光，那是为了尽可能地偷窃光明神使万物生发的力量。“神眷者站在凡人这边，从严苛的神明手中窃取权柄”的桥段喜闻乐见，流传广度远超什么“植物的向光性和背光性”的枯燥说法，在几百年后仍有人津津乐道。
至于安叙，她目前很庆幸两件事，其一，她有个读农业大学的朋友，曾经跟朋友进过实验室，听对方讲过催芽育种的条件；其二，她发现丹尼斯这个铁公鸡下发种子时扣了一半下来，所以之前的损失还可以弥补。
安叙感谢丹尼斯的帮助，并把说好的免费援助扣了一成。
等发现种植真的有戏，不用她提醒，修道院和边境军都不再消极怠工。丹尼斯谨慎地拨了一半教士种田，而简更是大手一挥，十分放心地让大部分边境军暂时解甲归田。“不是有你在吗？”她心很大地说，一副有外挂什么都不怕的样子。
人们在安叙的指挥下清理空地，买到的种子有限，拆迁办少女的秋冬成果暂时已经够用，只要清理一下杂草碎石，松一松土地。他们把有一个手掌高的幼苗一坨一坨埋进土里，每一坨间隔一臂距离。每天有人换着班给土地浇水，一时看上去步入了正轨。
……才怪。
第无数次，安叙沉重地想：人怎么能笨到这个地步呢？
今天有两个人为耕种范围的事情吵了起来，因为他们用手臂量出来的距离有重叠；昨天有人种着种着发现种到别人田上，因为昨天整好地回家前这位新农民把两只鞋子一脚指东一脚指西地放着，以示一只脚的脚尖指着自己的田，一只则指着别人……类似事例每天都要发生好几遍，更别提不知道哪个容器装水多、不记得自己浇了几次浇了哪里等等问题。
这是个贵族才能读书识字，除了神学院和贵族学院、家教外不存在学校的世界。
因此平民不识字，不识数，不分东西南北左右（上下他们还是能分清的），不会换算度量衡等等，都是件非常正常的事。
麻烦的岂止把“安叙教你中学生也会的科学小常识”变成“神眷者指点你世界运行规律”，他们缺乏的岂止是种植方式和不迷信的思维方式。这里的边民缺少知识，没有素质，三观奇特，他们与安叙之间，相差着数百年的现代文明。
安叙终于无法忍受了。
“弄点人教他们！”神眷者半点不客气地拍着修道院长的桌子，“不要多高深，只要认字、识数就行！你们这边的修道士认字吧？”
丹尼斯的脸扭曲成一个特别微妙的表情，他憋了口气，看起来想反驳神眷者不恰当的诬蔑（修道士们当然认字！不是阿铃古出身的教士也有尊严！），又碍于对方手里捏着供奉的借据和种植的方式，把反驳咽了回去。
“我们认字。”他矜持地说，“可是神眷者阁下，你们要让教士们教导平民？这太异想天开。”
“我说要种地时你还觉得异想天开呢。”安叙翻了个白眼。
“我不知道神眷者阁下有什么不满意，”丹尼斯诚恳地说，“所有平民不都驯服如羔羊吗？”
“哪里不满意？我哪里都不满意！你见过这么蠢的人？”
“可是，平民们不就是这个样子的？”丹尼斯一脸顺理成章地问，“‘狮子用牙与爪驱使羔羊，牧羊人用鞭子，因为羊是盲目的’。平民怎么可能不愚蠢？这就是贵族与我们牧羊人存在的必要性啊。”
“蠢。”安叙说。
“的确如此。”丹尼斯附和道。
“我说的是，写出那句话和相信那句话的人。”安叙不以为然地嗤笑。
平民不需要思考，贵族和教廷思考就够了。他们最好像被蒙着眼睛的驴子一样，听话地在磨盘边打转一生，直到死去，被剥皮煮肉。——只是那些习惯了站在人群顶端的人忘了，他们本质上依然同为人类。
“羊、狮子、牧羊人？分得这么清楚，你们之间有生殖隔离还是怎么的？”安叙对着丹尼斯明显没听懂的表情撇了撇嘴，“羊不是天生的羊，都是教出来的。你们把占亚默南九成人口的人糊弄成蠢得要死的羔羊，然后呢？更强大的外来生物入侵的时候等着哭吧！等下，你们这边本来就有异兽啊？人类都不是食物链最顶层的存在，你们还忙着把有生力量搞成傻瓜，人类世界还没被灭全靠运气吧？”
神眷者吸了口气，觉得还好自己主要打的不是建设路线，否则当这群人的领主非得被气死不可。国王怎么撑下来的？哦，记得国王他脑子也不太好。这是药丸的节奏。
“算了，三观问题不要战，历史局限性没办法。”神眷者自顾自地说，“反正你得拨人去教他们，教学实践按照你们代行祈祷的时间付钱。”
“这个么……”修道院长没有直接应下，但显而易见地心动了。按照代行祈祷时间支付！平民那么笨，要教学嘛，肯定需要教很久；平民那么蠢，学不会嘛，那肯定也没有办法……
“教不会的话，我一分钱也不会付。”安叙补充道。
丹尼斯立刻打起了哈哈，一会儿说教导平民认字不合规矩（安叙表示我就是规矩，不同意的人自己来找我），一会儿又说平民蠢笨绝对教不会（安叙说那别人如果能教会是否说明修道院没有当牧羊人的资格），两边你来我往好半天，最后修道院长在威逼利诱下服了软，只好告饶道：“要教这么多平民，一个修道院的人完全忙不过来啊！”
“知道你们不行了，我又没指望都交给你们。”安叙甩甩手，把对方气得一个倒仰。
安叙去找了简。
“要能教他们的老师？”简摸着下巴问，“附近能聘请到的人不到一只手。”
“不一定要老师，只要认字识数就凑合。”安叙说。
“凑合？你当认字的人满大街都是吗！边境这里又没有贵族……”说到这里，简有些犹豫地看了安叙一眼，“可能有几十个人认字，只是，他们是罪民。”