御宠医妃/且把年华赠天下 (姒锦)

　　除了皇帝之事，阵前产子的晋王妃，也是目光的焦点。
　　有人说，她根本就不是官方所说的生病，其实当场便血崩死亡了。
　　还有人说，她是国之祸水，乱国殃民的妖精。这场令生灵涂炭的南北大战，便是因她而起，上天替天行道，这才在血月食之夜，收了她的魂儿去。不过魂没了，肉身尚在。若不然，那些日子里，宫里忙碌的“恒温冰室”与“花药冰棺”，又是什么东西？
　　也有人说，那是新帝不信天命，非要集天下之珍稀药材，取万吨窖藏之坚冰，以上千能工巧匠之力，在长寿宫中造恒温冰室，制水晶丶冰棺，用以藏她尸身不变。
　　不过也有人对上述言论嗤之以鼻。
　　就在金川门之变后的第三日，赵樽就下了旨意，说晋王妃病弱，需要静心休养，长寿宫中，不许任何人前往叨扰与探视。
　　这些传闻，都是与赵樽与夏初七有关的。
　　而当天晚上元祐在金川门城楼，抱下赵绵泽的宁贵妃冲入太医院，也是众目睽睽，外间流言自是抵抗不住。不过，一旦事涉元祐，便少了像赵樽那般的严肃的猜测。基本上都是风花雪月，小公爷与先帝宠妃在野外、在秦淮、在山顶、在夕阳下、在寒风中、甚至在宫中苟合的各类版本，越传越香艳，让世人津津乐道。若换了后世，元祐的形象，整一个绯闻男星。
　　旁人如何猜测天家之事，天家从来无须回应。
　　再说南晏天下在战后百废待业，皇城里也是一片凄风惨雾，无人顾得上老百姓的喉舌。
　　赵樽刚刚接手朝政，还未正式行登基大典，但诸事待办，不仅要署理新政，还要操办洪泰帝、贡妃和赵绵泽的丧事，整日里忙得不可开交。在夏初七“坐享”花药冰棺沉睡不醒的日子里，他的身边，从郑二宝、丙一、赵梓月、赵如娜、到元祐和大牛等熟识之人…无人不为她担忧祈福，但赵樽自己却极为平静。
　　在外人看来，他除了比以往更加的沉默寡言和不苟言笑之外，除了拼命透支身体，疯狂地建学办医，快马加鞭地按照夏初七先前的设想改革政体之外，似乎没有过任何变化。
　　长寿宫里，任何人都无法进入。
　　也便是说，除了赵樽与几个太医，无人知道夏初七的真实情况。便是那传说的恒温冰室与花药冰棺，对他们来说，其实也只是传说，无人亲见。
　　建章四年九月十七，贡妃与洪泰帝的尸体装入了梓棺，已经被烧成了一片废墟的柔仪殿，赵樽也没有下旨重新修缮，而是任其荒废。连年征战，国库空虚，他无法在此时大兴土木，国家也需要休养生息。不过，他虽然被赵构说成了孝圣皇太后的儿子，但私底下，他却密旨把孝圣皇太后从洪泰帝的陵寝里搬了出来，在隔了一座山的另外一边，重新为她修建了一座陵墓。接着，风光大葬了他的亲生父母。
　　生时贡妃与洪泰爷做不成夫妻，死后却可长眠于地下。
　　做为儿子，赵樽做了他力所能及的事。
　　他们能在九泉之下，应当不会再重演悲苦，只剩欢愉了。
　　接管大晏内政之后，赵樽还做了一件事——下旨遣散了赵绵泽的后宫中人。没有子嗣的妃嫔也无须依祖制规矩为建章帝生殉，而是送返母家，那些与京师事件有牵连的宫人，在经过甄别之后，也有一部分被遣送出宫，这些宫女太监们，在宫中里蝼蛄般苟活着，从来没有想过还有踏出红墙那一日，对赵樽自是三跪九叩感恩戴德。
　　受了恩惠，有个小太监便透露了一个消息。
　　一个他先前打死都不敢乱说的消息。
　　他说，金川门事变时，他曾亲眼看见一群人进了太庙，为首之人，被众人簇拥着，虽然身着禁卫服饰，长得却像极了建章帝。那小太监曾在正心殿外伺候过，虽然没有像张四哈那般近身伺候过皇帝，但也看过他不少回，自是不会认错。
　　“再说，长得那么好看的禁军，奴才从未见过。”
　　那个小太监如是说。
　　对这样的理由，丙一哭笑不得。
　　“难道小爷我长得不好看看？”
　　嗔怨完了小太监，丙一向赵樽请旨，以修缮太庙为由，在里面小心翼翼的搜查。终于在赵氏祖宗的灵位下方，发现了一个极为隐蔽的秘道。
　　秘道通往宫外，尘封许久的台阶上，有凌乱的脚印。
　　很显然，赵绵泽确实已经由此逃生。接下来的几日，禁卫军几乎把整个京师城都翻转了过来，挨家挨户的搜查寻找，仍是没有找到赵绵泽的踪迹。
　　另外，后宫登记在册的妃嫔中，没了踪影的人，还有顾贵人阿娇。
　　建章帝死于金川门之事，已经广为流传，赵樽自然不会去纠正。他暗中派人寻找赵绵泽，同时屠诛了建章帝的一干幕僚与奸佞之臣，应天府有不服朝廷管制的下辖官吏，也尽数缉拿下狱。
　　喧闹了许久的宫闱大事，终于落下帷幕。
　　建章帝到底死了没死，也无人再敢追究。
　　一朝天子一朝臣，改天换日的京师，迎来了新的气象。
　　安定民心，捉拿赵绵泽余党，每一件事，赵樽都做得雷厉风行，井井有条。若不是每个午夜梦回里都能看见长寿宫那一盏永远不会熄灭的孤灯，恐怕没有人会知道他几乎夜不能寐。孤灯长夜，几多悲苦。
　　建章四年十一月十八。
　　宜斋醮，赴任，启鑽，除服，纳畜，祭祀。
　　钦天监言，是一个百无禁忌的大吉日。
　　寅时，天未见亮，赵樽身着隆重的帝王冕服，于南郊祭天，具卤簿导从，诣太庙，奉上册宝，追尊洪泰帝曰“元圣睿文孝武端毅钦安显功高皇帝”，庙号太祖，追谥贡妃孝慈皇太后，抵告社稷，再着衮冕御奉天殿，行登极礼仪，告祭礼成，即皇帝位，改元永禄，大赦天下。
　　次日，永禄帝升奉天殿，颁发数道圣旨。
　　其一，大肆擢升功臣，以元祐与陈景为首的晋军将领，皆有封赏，陈景被封为广武侯，领从一品宣武将军衔，食禄二千五百石。元祐本有爵位在身，没有赘加，却被赏了宠姬十余名，据说他差点当场吐血。陈大牛与晏二鬼身在京畿之地，组织后备军力，打开金川门，迎入晋军，也是大功，皆有不薄的封赏。除之，为了安抚藩王，稳定局势，赵樽将被赵绵泽削藩的诸亲王予以了旧封。
　　其二，为洪泰朝受冤的魏国公和韩国公平反昭雪。除了他们两家，但凡魏国公案涉及的人，都按冤案处理，给家眷和后人予以补偿优待。至于老魏国公夏廷赣，在南下之战中，劝降兰子安，让晋军过淮水，直入京师畅通无阻，更是功不可没，领吏部尚书一职，专授太子太傅。
　　其三，册立晋王妃夏氏为皇后。
　　圣旨云，“朕惟天之命躬于社稷，安外定邦，亦遵乾坤之道……咨尔夏氏初七，魏国公夏廷赣次女，有清柔雅倩之貌，有和顺恭懿之德，济朕于贫窭，扶朕于繁难，数之七载与朕琴瑟和鸣，莫不相欢。今朕钦承大统，宜先正其位，今特遣使持节奉金册金宝立尔为皇后，承祀于庙，母仪天下，正位中宫……”
　　魏国公家里，人人皆知只有一女，名唤夏楚。
　　如今圣旨上来了个次女，众人皆哗然。
　　可皇帝便是皇帝，他说老魏国公有次女，老魏国公也说他有次女，那便是有次女，谁又敢说人家没有次女？
　　无数的眼睛都盯着魏国公府，觉得这门楣显赫的好事，到他家了。
　　但谁也没有想到，赵樽会宠爱魏国公次女到那般程度。
　　登基不过三日，赵樽再次颁布了一道震惊天下的圣旨。
　　“皇后夏氏毓秀勋门，贞淑端懿，宜室宜家，乃女德典范，朕孜孜以求也，今社稷无忧，朕承情之所致，定于礼度之外，享夫妻百年之和，特颁旨废黜祖制，六宫不设妃嫔，惟皇后一人尔。”
　　废黜六宫这样的举动，往上面数了无数代都没有人这么干过。
　　圣旨一出，惊天动地，不仅朝野哗然，全天下都在担忧。
　　皇帝的家事便是臣子的家世，便是国事。皇帝不设妃嫔，比让臣子不准娶媳妇儿还要让他们惶恐紧张，那雪片似的奏疏，一道一道飞往了赵樽的御案上，动之以情，晓之以理，从古至今说起，道理是各有各的不同。
　　但赵樽却有他自己的一套理论。
　　他说，这宫中吃穿用度都需要银子，开销太大，不设妃嫔，就可以裁减宫人，节约用度，可能省下一大笔银两来发展军务，办学办医，还可提高官员俸禄……
　　也不知到底是他的虎威慑住了众臣，还是“提高俸禄”的诱惑力实在太大，除了几个咬着牛筋不认怂的老臣，天天泪流满面的“跪请”，大多数人都默认了他不合常理的举动。
　　毕竟从洪泰朝来，朝臣的俸禄就极低，好些无法捞到油水的官吏，甚至入不敷出。说到底，皇帝的家务事，其实不如他家的事重要。更何况，赵樽是什么人？相处这么些日子，他们都明白了。简单四个字——说一不二。
　　谁若和他做对，没好下场。
　　不过，圣旨被默认了，可执行却有些难度。